信仰的味道

朱志鑫 曲毅勇

巍巍华夏新征程，

泱泱神州日繁荣。

新时代的脚步多坚定，

我们坚定信仰向前行。

回首往昔，

咱们中华民族是多么不容易。

从衰弱站起强大到复兴，

把百年的屈辱全澄清。

多少当之无愧的好儿女，

多少可歌可泣的大英雄，

这是信仰的力量在支撑，

这是英雄把信仰在传承。

看今朝，

我们活在英雄创下的事业里，

英雄的信仰我们永远记心中——

（白）单说这一位，在1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在唰唰唰唰地奋笔疾书。只见他——

时而露笑容，

时而双眉凝，

时而悲声泣，

时而展豪情。

發如钢针透坚毅，

双目炯炯洞苍穹，

朱笔蘸墨轻荡起，

一字一句写不停。

多少饥寒和苦累，

废寝忘食乐融融。

（白）他就是——翻译《共产党宣言》的第一人，姓陈，他叫——陈望道！习总书记多次提起他为我党创下的丰功伟绩，并饱含深情地讲述他翻译《共产党宣言》时留下的感人故事！故事中——

陈望道翻译宣言正动情，

这时陈母端进了一盘粽子热腾腾。

她进屋催促快停笔，

你这没黑没白地苦用功，

你是为娘心头肉，

糟蹋身体娘心疼，

再急也得吃口饭，

磨刀不误砍柴工。

陈望道闻听说遵命，

答应一声把笔停。

（母亲微笑说）这就对了。

陈母说罢离门去，

透过门缝又叮咛。

（白）儿啊！

别忘了蘸上红糖一大盅，

保你香粽可口食欲浓，

你抓紧吃你趁热吃，

一会儿为娘还要给你盛，

这就是，天下父母一般情啊！

不知过了有多久，

陈母二次进房中，

见儿粽子已吃尽，

全神贯注更用功。

陈母一见心高兴，

儿呀儿呀的喊连声，

红糖够不够？

味道行不行？

（白）够！够！行！行！甜着呢！

陈望道抬头笑脸迎，

陈母欣慰连说好好好！

忽然神情猛一愣，

目瞪口呆心一惊，

只见陈望道嘴里满是墨，

滴滴答答地洒前胸。

陈母又看了看红糖还未动（疑问），仍是满满一大盅，

这时她哭笑不得明白了，

心中五味往上涌。

原来是：

墨汁墨盅当糖盅，

糖盅粽糖粽未动。

墨盅墨汁误食用，

未动粽糖糖满盅。

墨盅糖盅盅盅混，

糖盅盅满满满盅。

糖盅糖粽墨盅粽，

糖粽墨粽未分清。

墨盅墨粽粽也甜，

甜粽粽甜甜其中。

……

面对此情和此景，

心疼得陈母直动容。

（轻声）我儿深明担大义，

敢为世间问不平，

陈家祖训能牢记，

定是中华好后生。

（白）儿呀！你看如今，

（深情）列强践踏，涂炭生灵，

军阀混战，国不安宁。

亲人流离，团聚不能，

覆屋之下，漏舟之中。

笼中之鸟，牢中之囚，

任人宰割，受尽欺凌。

此中华四千年未有之奇变，

啥时能让人民再也不受穷。

（白）娘，

儿做的就是这个大事情，

如今漫漫黑夜已黎明，

冉冉升起的中国共产党，

就是人民的大救星。

她全心全意是宗旨，

她救国救民救苍生，

她的宣言儿正翻译，

她的决定儿记得清。

中华明天会美好，

山河壮丽披彩虹，

儿要挺身力先行，

为这信仰活一生。

这就是咱们党的好前辈，

这就是咱们党的一英雄，

这就是信仰的味道，

这就是信仰的虔诚。

（白）正因如此，墨汁才那样得甘甜！只有共产党人，才能品味出其中的味道。这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，让无数的共产党人、无数的革命先辈、无数的英雄儿女情愿吃遍百般苦、受尽千般难——这里我不禁地思问，

为啥金色鱼钩更闪亮，

为啥战地黄花分外浓，

为啥上甘岭上一个苹果吃不完，

为啥边关白杨傲然御寒风。

（白）是信仰！是信仰！才有这——

黄继光奋不顾身向前冲，

董存瑞誓死也要向上擎，

江姐渣滓洞中含泪绣红旗，

杨靖宇饥寒交迫奋战不停。

（白）是信仰！是信仰！这才有——

先烈们，勇担承，

思安危，做雷霆，

捍真理，卫黎明，

洒热血，甘牺牲。

力挽救狂澜，

鬼斧带神工，

振兴中华业，

心怀中华情。

（白）是信仰！是信仰！这才是——

各行各业大发展，

祖国日新日繁荣，

只因信仰在其中，

只因英模出不穷。

焦裕禄，孔繁森，

林俊德，袁隆平，

屠呦呦，邓亚萍，

任正非，施一公，

杨利伟，南仁东，

郭明义，王在荣，

唱不尽，践行的领域与姓名，

表不完，信仰的味道和象征。

信仰无不在，

信仰无不能，

没有信仰山河碎，

没有信仰灾祸横。

信仰是民族顶梁柱，

信仰是国家定盘星，

信仰是时代好座标，

信仰是你我他的指路灯。

今天盛世与清风，

明朝蓝图更恢宏。

蛟龙探深海，

天眼锁太空，

南海建岛礁，

北斗布群星，

神州造神州，

高铁贯西东，

英雄传信仰，

信仰力无穷。

伟大的人民伟大的党，

伟大的祖国正复兴，

咱做新时代的好儿女，

咱做新时代的大英雄。

这正是：

华夏儿女明大义，

誓为祖国写忠诚，

千秋万代中国梦，

坚定信仰永传承。

点评：

今年是中华人民共和国成立70周年，生动展示新中国成立70年来的伟大历程、辉煌成就和宝贵经验，激励人们为实现“两个一百年”奋斗目标、中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗，是摆在每一位文艺工作者面前的一个重要课题。快板书《信仰的味道》给了我们一个很好的诠释，堪称一篇难得的上乘之作！

首先，《信仰的味道》这个名字就非常耐人寻味，我理解信仰是精神的而非物质的，非物质的信仰如何产生出味道呢？作者以细腻的笔法为我们刻画了一位中国共产党的先驱，翻译《共产党宣言》的第一人陈望道。作者还告诉我们，习总书记多次提起他为我党创下的丰功伟绩，并饱含深情地讲述他翻译《共产党宣言》时留下的感人故事。曲艺作者如何去讲这样的故事？不仅要有较高的文学性和故事性，更需要一定的艺术技巧。我们看原作，陈望道不忍看中华民族：

列强践踏，涂炭生灵，

军阀混战，国不安宁。

亲人流离，团聚不能，

覆屋之下，漏舟之中。

笼中之鸟，牢中之囚，

任人宰割，受尽欺凌。

此中华四千年未有之奇变，

啥时能让人民再也不受穷。

（白）娘，

儿做的就是这个大事情，

……

上面这六行“四字垛”唱词辙韵比较工整，除第五行外都符合“逢双押韵”的艺术规律。

先烈们，勇担承，

思安危，做雷霆，

捍真理，卫黎明，

洒热血，甘牺牲。

再看以上这四行“三字垛”和下面八行“五字垛”：

蛟龙探深海，

天眼锁太空，

南海建岛礁，

北斗布群星，

神州造神州，

高铁贯西东，

英雄传信仰，

信仰力无穷。

这些唱词都属于“六、七字单尾句”正格句式之外的特殊的“句式”，这样的唱词自然会给演员在节奏处理的“板式”上提供了更大的空间。再看如下唱词：

墨汁墨盅当糖盅，

糖盅粽糖粽未动。

墨盅墨汁误食用，

未动粽糖糖满盅。

墨盅糖盅盅盅混，

糖盅盅满满满盅。

糖盅糖粽墨盅粽，

糖粽墨粽未分清。

墨盅墨粽粽也甜，

甜粽粽甜甜其中。

这十行“绕口令”式的唱词，不仅看出作者的写作功力，也必然会增加作品的艺术感染力，实属难能可贵。作者的文学修养很高，字里行间透出隽秀的气息。

有几点也想和作者商榷。一、作品中有些括号里的提示，如：（母亲微笑说）（轻声）（深情）等，我觉得还是不出现文字里较为合适。二、作品中有几处“三句体”或叫“双下句”的写法不够严谨，过去一般双下句应在第三行后错两格，否则容易显得辙韵混乱。三、“回首往昔，咱们中华民族是多么不容易”这句唱词本来就够长的了，用“回首往昔”做句头不如就用“忆往昔”，和后边“看今朝”也更对仗。四、作品中用了三处大段的“白口”并非不可，但是有些“白口”完全可以改写成唱词，否则会有“截气”的感觉，也影响快板书连贯的节奏。以上纯属个人之见，但瑕不掩瑜，我由衷地为《信仰的味道》点上一個大大的赞！

（点评人：快板表演艺术家 张文甫）（责任编辑/邓科）