生命何以无常？

王一方

大凡人生境遇有三常：一曰尋常，也叫日常、经常，对于职场拼搏的人士来说，早九晚五，遇到996，虽有几分愤懑，但早就司空见惯，习以为常；二曰超常，人食五谷杂粮，却无病无痛，悠然自得，不知老之将至，60岁的身体，30岁的心脏，长命百岁，眼不花，耳不鸣，声如洪钟，健步如飞，人人羡慕；三曰无常，飞来祸福，不期而遇，如社会新闻里凶杀案、抢劫案、车祸、空难、地震、海啸、局部动乱、恐怖袭击，以及猝死、罕见病，还有突发的瘟疫，发生概率并不大，对整个人群来说，属于意外的“黑天鹅事件”，但对于中招者、蒙难者而言，就是泰山压顶、无处遁形的大概率事件，人们喜欢称之为“灰犀牛事件”。

其实，无常也有内在规律，并非完全无理，灰犀牛就像一头非同寻常的大水牛，并非意外，只是当它来临时一切阻挡都是无奈。大数据可以告诉我们背后的真相，譬如地壳要运动，就会有地震带活动，唐山大地震（1976）遇难24.2万人，重伤16.4万人，汶川大地震（2008）遇难69227人，受伤374640人，失踪17942人；每天数以亿计的机动车在路上跑，难免发生交通意外，在中国，2016年车祸造成亡63093人、伤226430人，伤重不治者约一半，因此加上30天内死亡的人数，合并约20万人。人在职场，劳累、紧张、焦虑、应激必然造成不少青壮年猝死，国家心血管病中心发布报告称：每年我国心脏性猝死数超过54万，每天1480人离世，相当于每分钟就有1人心脏性猝死，当然最大的死亡黑洞是癌症，2018年全世界就新增癌症确诊病人1810万，死亡人数高达960万，以2014年为例，我国新发恶性肿瘤病例380.4万，死亡病例229.6万。从这个角度来说，生老病死本是寻常事，如果根据格雷厄姆·劳顿所著的《万物起源》一书估算，自公元前5万年至今，地球上大约已有1100亿人口出生。而其中只有约6.5%，即70亿人还活在这个世界上。

活着本身是一种生存状态，相对于死，这种状态很惬意。或者说因为死亡的存在，活着就值得倍加珍惜。那么如何才活得有意义呢？这是值得思考与规划的。泰戈尔有“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的豁达，海德格尔所谓“向死而生”，转身去诗意地栖居、去爱、去奋斗也是一种积极的人生态度。

这个世界上孩子最纯洁，他们对死亡的认知也很稚气，但稚气中透出机敏和纯真。5岁以下的孩子常常把死亡看成是离开或者睡着了、去另一个地方生活。5～9岁的孩子大多认为死亡是一种意外，常把死去的人想象成为死神、骷髅，并由此产生了厌恶感。9岁以后的孩子才会意识到死亡没有人能幸免，而且会认为死亡的降临是受某种冥冥中的力量支配，并且会思考死后的去处。在寓言小说《夏洛的网》中，小猪威伯与蜘蛛夏洛代表了两种死亡意识，一种是活在当下，醉生梦死，一种是有选择地接纳，自然的便是善的，自然的、与自然一致的死亡是善的死亡，是可以接受的死亡。不自然的死亡是恶的死亡，是应当与其抗争的死亡。

反而是成人以后，因为死亡的确定性和不可知性，人们通常回避思考。事实上，生死棋局中，完全的无为、无能、无奈并不是可取的方式。如何远离不自然的疾苦，或者说与死亡抗争，是一门艺术。这就要求我们瞪大眼睛，努力识别可能出现的灰犀牛，防止迎头相撞。这其中，无论中医西医，都提出了不少良策妙招。西医主张健康管理的关口前移，从生活方式、行为方式、危险因素管理入手，管住嘴，禁烟限酒，合理膳食，迈开腿，适度运动，怡情养性，热爱生活……而中医倡导管理体质，阴平阳秘，真气从之，精神内守，病安从来，主张“治未病”，而非“渴而穿井，斗而铸兵”，有一整套与自然和谐，与六淫（外在侵害）、七情（心理调摄）周旋的法子……

总之，无论是黑天鹅，还是灰犀牛，都不应畏惧，但也不可轻慢。我们有空可以读读孙武的《孙子兵法》以及毛泽东的《论持久战》，而非只读《长寿宝典》，或是《保健大全》。