从《边城》解析沈从文作品蕴含的人性美

摘  要：沈从文小说《边城》在其独具特色的叙事模式下隐伏着深沉的文化意蕴，展现着至真至纯的人性美。在柔软而忧郁的笔调中，《边城》展现了人性的善与美，朴素纯真的民风民情，至真至纯的亲情，感人肺腑的爱情，在以湘西为背景的故事中，《边城》蕴含着人性的向善向美。本文就沈从文《边城》中蕴含的人性美展开分析，具体从朴素纯真的民风民情，至真至纯的亲情，感人肺腑的爱情三个方面展开分析。

关键词：沈从文;边城;人性美

作者简介：陈君艺（2001.10-），旅游管理专业。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-36-0-02

文学作品中蕴含着的浓郁情趣，所构建的艺术世界，展现至真至善的人性，是震撼读者的阅读心灵和吸引读者开闸阅读的核心吸引力。《边城》是沈从文最负盛名的代表作，其中包含的民风民情，亲情和爱情诠释了作者对生活的感悟，对生命的期盼和感叹。《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，展现了翠翠的天真烂漫，爷爷的淳朴厚道，傩送的细腻温柔，在恬静淡雅，质朴清丽的语言中，让读者在感受湘西独特风俗文化的过程中，感受人物的向善之美。

1.朴素纯真的民风民情

《边城》小说作者以抒情的笔调，具有诗体的表现形式，构建了一个依山傍水的湘西风光，展现了边城人民独特的世态人情。节日，文化，风俗三个方面集中展现了茶峒这座边城小镇的民风民情，乡情风俗美。《边城》世界中端午节是边城人民一年中最重要的节日之一，“到了那天，妇女小孩子莫不了穿新衣，额角上蘸了雄黄酒画了个王字。任何人到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上上午十一点左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，莫不到锁了门，全家出城到河边看划船……凡把船划到前面一点的，必可在税关面前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘缠到一人头上去，皆显出这一船合作的光荣。”[1]（引于《边城》）简洁质朴，深沉蕴藉的语言表现了生活在近水吊脚楼边城民众独特的生活情趣，在那些生动琐碎的生活习俗中，读者在作者编织的文字中感受端午节日中茶峒小城热闹欢乐的氛围，感受边城民众表现出的优美、健康、自然的人生形式和淳美可爱的人生图景。在天然纯美，如田园牧歌般的湘西边城世界中，人的生活保持着最原始最真实的自然状态，无时无刻不彰显着边城的人的自然美。船总顺顺大方洒脱，“事业十分顺手，喜欢结交朋友，慷慨而又能济人之急”，身为当地首富却豁达洒脱、仗义疏财、公正廉洁、急公好义，备受人们崇敬。尤其是在老船夫死后，在饱受丧子之痛的煎熬中，帮助料理后事，又尽力关照孤女翠翠生活，想把翠翠接回家里去住，尽了作为一个老朋友应尽的义务。在边城故事发展过程中，顺顺高尚的思想品质、仁厚的道德操守和人格魅力，以及人性人情之美，是他灵魂深处的闪光点。天保和傩送是《边城》中举足轻重的两大人物，天保性情豪豁达，不拘小节，对待感情坦诚赤城，注重兄弟友情，在得知弟弟傩送对翠翠的感情后坦然选择成全。傩送性格内敛，为人厚到、诚恳，对待感情执着并坚守，敢于同自己的哥哥决斗来追求自己的爱情。天保和傩送淳朴至美的人物形象，让人感受到在婉约清润的边城世界中充满着诗意的生命形态。

“溪流如弓背，山路如弓箭，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成，静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”[2]（引于《边城》）《边城》开篇沈从文便以其独特的审美视角和浓郁的诗情笔调，向读者展现了茶峒小山城的旖旎风光，长年青翠的高山，豆绿色的清澈河水，酉水两岸的村镇，碾房 ，简车，水库河中的方头渡船，攀渡的缆绳，碧溪咀的小白塔，青崖，翠竹，丛林，茶峒的街道码头，吊脚楼，黄狗，乃至山区的雾霭风雷。在明媚秀丽的边城风光中，边城社会中的人和事质朴而单纯，在一种淳厚古朴的人情中人们享受着一定的人格平等，老船夫在整篇文章中是“人性美”的化身，大方洒脱，慷慨而又能济人之急，只要有失意人来求助尽力帮助。《边城》中的人物，祖父到翠翠，船总顺顺到天保，傩送兄弟，都闪烁着人性美的光彩，展现着各自淳美可爱的人生图景。

2.至真至善的亲情

《边城》中老船夫与女儿，与外孙女翠翠之间至真至善的亲情是沈从文描写的重点。在自然，清新，含蓄的语言中，勤劳本分，善良朴实，恪尽职守，古道热肠，深爱至亲的老船夫形象展现在读者面前，“渡船属公家所有，过渡人本不必出钱，但看到老船夫如此辛苦，渡客心里不安，临下船时总要抓把铜钱掷到船板车，留给祖孙俩。老船夫则必一一拾起，依然塞到那人手里，俨然吵嘴时的认真神气：‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！老人有时却情不过，便用此钱买回茶叶和烟草，弄茶水供给过渡人解渴，或是把烟草给过客，供爬山乏力时提神。老船夫喜欢结交朋友，偶尔进城买酒，每遇熟人必邀至家中喝酒，若有人想尝他的酒，他立即把葫芦推给别人喝光为止。”[3]（引于《边城》）翠翠与爷爷的感情于双方而言都是独一无二的，于翠翠而言，爷爷是她唯一的依靠，于爷爷而言，外孙女翠翠是自身对女儿的感情寄托，这种相互扶持，相互关爱的感情寄托让读者看到了人世间至纯至美的祖孙之爱。

同样的，船总顺顺与儿子天保、傩送的父子之情，天保与傩送之间的兄弟情也体现了人性中的亲情，船总顺顺作为颇有家资的本地首富，为人明事明理，正直和平，豪爽大度，在地方上受人尊敬，在教导两个儿子中，顺顺教他们甘苦与人相共，让两个孩子在辛苦劳作中磨练毅力，在贸易应酬中增长见识，顺顺对两个儿子的用心良苦，浸透着血脉相连的亲子之情，展露出父子情深的人性魅力。天保与傩送之间重视亲情又执着于爱情纯真善良在边城世界中也是浓墨重彩的一笔，天保与傩送都喜欢明慧美丽的翠翠，在爱情与亲情发生矛盾时，兄弟俩决定用唱山歌的方式进行公平的决斗和竞争，哥哥天保在知道自己嗓音不敌弟弟傩送的情况下，选择退出来成全自己弟弟的爱情，但最后天保堵上一切出摊却因意外情况死亡，弟弟傩送在哥哥天保死后选择远走他乡，留下“也许永远不会回来了，也許明天就回来”的结尾。天保与傩送之间真挚的手足之情令人动容。

3.感人肺腑的爱情

翠翠与傩送悲剧式的爱情是《边城》的主线，在行云流水的笔调中沈从文将主人公的青涩初恋描绘得纯粹澄澈。主人公翠翠是一个善良淳朴，青春活力，未经世事的姑娘，“翠翠在风日里长着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容地在水边玩耍了。”[4]（引于《边城》）在瑰丽温馨的边城世界中，翠翠的爱情自然，朦胧，执着，如水晶般纯洁透明。翠翠在两年前的端午进城与傩送两人初次相遇，翠翠当时不知这位少年是傩送，又因一时言语借身边的大黄狗骂了他。傩送不但不介意还让家里人送她回家。这时翠翠从他人口中得知这位少年是二老傩送。之后翠翠的内心便微妙不安起来。翠翠与傩送纯洁朦胧，含蓄美丽的初恋令人怦然心动。翠翠潜意识爱着傩送，但是翠翠没有任何感情经验，总是刻意地 回避内心涌动的情愫。而相对于翠翠，傩送在情感上明显成熟，能直面对翠翠的好感，在得知哥哥天保也喜欢翠翠的时候也不妥协放弃，努力争取自己的爱情。但翠翠爱情的不成熟最终导致了这段爱情的悲剧，翠翠一直不敢确定自己对傩送的感情，也不确定傩送对自己的感情，加上社会因素对这段感情的干扰，让翠翠与傩送的爱情在开始便带上了不可避免的悲剧因素，洋溢着美丽又渗透着悲伤。

在湘西边地的山光水色之中，翠翠与傩送两颗年轻的心靠拢。而天保的形象在翠翠和二老的爱情中尤其重要，天保有情，翠翠无意，傩送有情，翠翠看似有情却不断回避。三人的爱情如梦如烟，缠绵悱恻，翠翠的天真浪漫，内敛含蓄让她在爱情中采取被动逃避的态度，傩送的消极不主动让傩送与翠翠的爱情始终处于一种不对等的状态，这加速了两个人爱情的悲剧产生。最后，“到了那个冬天，那个坍塌了的白塔修好了”，但最后“那个人也许永远不会回来了，也许明天就回来”。在恬然静谧，淡淡忧伤的笔调中，边城世界中的人物不幸的哀伤沉淀在人物表现的人性美上，读者也在《边城》美丽黄昏中感受其中隐伏的哀痛。《边城》中沈从文以清新自然，明朗清丽的语言展现了翠翠唯美浪漫的爱情故事，让读者在明净澄澈，淡淡忧伤的语言中感受其隐伏着的浓浓的悲剧感。正是在这种悲剧崇高感的冲击下，读者可以感受到作品背后弥漫的浓厚的悲剧氛围，感叹人物命运的无奈。

4.结语

总之，《边城》构建了清新纯美的湘西童话世界，明净澄澈却隐伏着的淡淡的忧伤，让我们在感受湘西的秀美自然景色，浓郁的地方和民俗风情的同时，感受难舍难分的祖孙亲情，淳朴自然的民情，以及感人肺腑的爱情，感受对纯粹的爱情的礼赞和歌颂。在当前文化形态多样性的时代情绪中，《边城》的不真实与理想化得到了更深刻凸显，也引发了我们对社会，对自身的深层次思考。

参考文献：

[1]沈从文.边城[M].北岳文艺出版社，2002.

[2]赵欣.生命的美好与悲歌——解读沈从文边城中的人生哲学[J].吉林工程技术师范学院学报，2017，33（8）：81-83.

[3]姜彩燕.美丽与哀愁——沈从文《边城》的双重意蕴[J].名作欣赏，2005（11）67-70.

[4]李晓红.论沈从文小说《边城》的审美意境[J].现代语文（文学研究），2008（8）：55-56.

[5]周姣.《边城》中翠翠人物形象分析[J].边疆经济与文化，2016（12）：76-77.

[6]徐伟.边城的人生美与生态美解析[J].时代文学（上半月），2015（12）：278.

[7]张海志.浅析《边城》的美学特征[J].群文天地，2009（2）：78-79.