《警世阴阳梦》的“阴阳关系”初探

吕 博

（营口职业技术学院，辽宁 营口 115000）

《警世阴阳梦》是我国明末清初的一部时政小说［1］。一般的时政小说往往只是单纯地批判和说教，但《警世阴阳梦》的作者在批判魏阉乱政时还运用“阴阳关系”这一写作手法来凸显魏忠贤的人物形象，在同类小说中就显得极为特别。

一、小说整体架构的“阴阳关系”

“人生如梦”是我国古代文学作品的一个惯用话题，唐传奇中或多或少都有涉及，如李公佐的《南柯太守传》、沈既济的《枕中记》和无名氏的《樱桃青衣》等都与此话题有关。关于“阴阳关系”的叙述最早出自《诗经》：“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”这说明古人在很早就意识到事物本身存在着“阴阳关系”。“阴”和“阳”关联密切，“一阴一阳之谓道”（《易经·系辞上》）。也就是说，“阴”和“阳”可以共同构成事物的整体，并且两者都是事物不可或缺的一部分。《庄子》中“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也”应该是最早的关于“人生如梦”的详细表述。随着“人生如梦”和“物分阴阳”这类观点被逐渐融入小说，“阴梦”和“阳梦”这种独特的艺术形式也慢慢形成。《警世阴阳梦》的整体结构正是基于这种思维模式，以小说主人公魏忠贤的人生为主轴，将小说从整体上一分为二，即分为“阴梦”和“阳梦”。小说的标题将“阴梦”置于“阳梦”之前，主要考量的是小说“警世劝善”的功用，通过描写魏忠贤在“阴梦”中受尽折磨来警醒世人要避恶行善，这种写法在唐以后的小说尤其是明清小说中较为常见，如明代冯梦龙的“三言”、凌濛初的“二拍”以及清代蒲松龄的《聊斋志异》等作品。《警世阴阳梦》的独到之处在于它将“阴梦”作为一个独立的描述单位，着重将“阳梦”与“阴梦”为所欲为的后果紧密结合在一起，而且强调“阴梦”后果的不可逆，这就使这部小说不仅是古代的传统观念和佛教的“因果报应”的既有成果，还包含着作者和当时社会民众的复杂情感，兼具想象张力和现实批判的双重魅力。

二、小说人物心理塑造的“阴阳关系”

《警世阴阳梦》与其他同系列小说的最大区别在于其“阳梦”中小说人物心理形象塑造得极为成功，也为后来小说塑造魏阉心理形象提供了极为重要的借鉴［2］。

在“阳梦”部分，小说多次对魏忠贤的心理进行“阴”的（外在的）和“阳”的（内在的）描写，间接突显魏阉善于曲意逢迎、见风使舵的人物形象。在小说中，这种描写手法作者运用得极为纯熟。例如：小说第十二回魏忠贤表面上“诈为虚公，小心谨慎”让天启皇帝以为他是忠臣、是贴心的人，暗地里他却想着“一朝聊得志，便可妄为时”；小说多次描述魏忠贤对事情胸有成竹，但又不好自己做主时，常常假意征求他的两个“死党”李贞、刘嵎的意见，好像魏忠贤的形象是任人摆布，如“泥塑木雕的傀儡，只凭这两个提线索”，但实际上他早就运筹帷幄，“私自着人送小内相雕花香边川扇一柄，系着盘龙玉扇坠一个，金丝菱花气通簪一枝。又托个心腹壮士，暗暗地随去，到前途空野地面刺杀，取这扇坠簪儿为信”，用这种极为隐秘的方式完成他不可告人的勾当，借别人的刀杀死了他的对手老内相王安，得以在天启皇帝的乳母客氏面前恃宠专权；魏忠贤身边最大的谋士崔呈秀都被魏忠贤玩得团团转。小说第十五回写崔呈秀搜刮民脂民膏献给魏忠贤，魏忠贤全部笑纳之后，给崔呈秀一个心理错觉：“老魏原是个蠢人，尽可舞弄他的。待他保全了俺官，俺那时与他并胆同心、回天倒地做他一场，俺的富贵只在顷刻间。咱的报复，也在顷刻间。”小说中，作者运用“阴阳”对照与反衬的写作手法，将小说主人公魏忠贤表面呆若木鸡、暗中蝇营狗苟的心理丑态刻画得十分生动，也为小说后面塑造可憎可怖的魏忠贤形象奠定了基础，为“阴梦”里魏忠贤遭受酷刑而永劫不复［3］埋下了伏笔。

三、小说局部细节描写的“阴阳关系”

事物的“阴阳关系”往往也是一正一反的关系。魏阉帮助客氏争宠一节中，崔呈秀献计本想用古代郑褒的方法来清除皇帝身边宠幸的女人。“那郑褒是楚王夫人，楚王续个新人在宫中，甚是宠爱他。夫人郑褒虽心里甚妒，但外貌极好，更爱似楚王……一日夫人郑褒对新人说：‘大王极是爱你的，止是嫌你的鼻端。’新人信是好话，但见楚王来，便掩着鼻子。楚王心里便怪她，问夫人道：‘新人见我，如何便掩着鼻子？’夫人道：‘她道是大王身上有些秽气。’楚王大怒，立刻把新人杀了。”这套计策是献计人利用皇帝的信任在新人和皇帝之间挑拨离间，使新人深信不疑，使皇帝心生疑窦，最后献计人再在皇帝面前添油加醋，以达到排挤和清除新人的目的，手段可谓极为阴险毒辣，这是小说的“正”。而《警世阴阳梦》恰恰通过小说的局部细节描写来反其道而为之，借为皇帝身体着想的托词，用“先远后诛”的办法“借意献句忠言，便跪在御前道：‘两日奴婢伏睹天颜清瘦，须要保重，独处静养便好。’”搞定皇帝和宫女，也为魏忠贤和客氏日后在宫中胡作非为埋下伏笔。再如小说第二十一回和二十二回，魏忠贤当时已权倾朝野、不可一世，完全可以保持他刚入朝野时的“英明神武”，辅助天启皇帝以稳固自己的政治地位。但魏忠贤却并没有停下贪婪无度的脚步，小说的这两个章节，表面上写魏忠贤陪护天启皇帝，不意却惊到圣驾，这也是小说极为耐人寻味的“正”的细节：“天启爷游玩一遍，到殿中宴坐，禁中宫人奏乐齐舞，内侍中官斟酒献花。魏忠贤奏道：‘向来查看得御厩中名马甚多，万岁爷爷都不曾御用。今日天气融和，上请圣驾亲试一回，不辜负了天闲神骏千里捷足。’圣上口谕道：你去看来……那时随身小内相百十多人，一齐放马射箭。忠勇营将官，领兵摆队两旁，真个鼓乐暄天，旌旗蔽日。看那魏忠贤目中无人，意气扬扬，挥鞭指示，拈弓射的。骑到那飞龙马，箭影一耀，迅步如飞，直冲过御前，大惊圣驾。”“登岸之时，魏忠贤阴托亲近两个太监，混入众人里，一拥挤，圣驾坠落水中。当时水营中两员将官，不知是魏忠贤的奸计，慌忙跳下水，救起圣驾还宫不提。”这两处情节描写极为详尽，表面上魏忠贤是一个没有脑子只顾自玩自乐，最后弄巧成拙的蠢材［4］。但实质上，小说的“反”却是事实的真相，也预示着魏忠贤聪明反被聪明误的悲惨结局：“话说魏忠贤奸谋图叛，内设雄兵，以树应援。外布中官，以镇地方。恶盈志满，无所不为。看得自己独尊了，便渐次狂妄放肆。好着游戏旷荡，心中想道：‘须要假借皇上的威势，才得畅快哩。’”魏忠贤由于天启皇帝的专宠已经目中无人，他甚至忘记自己的权势是从何而来，想着法儿地要置天启皇帝于死地，因此才“日夜造谋，乘间下手，便造起大龙舟并小虎船。在南海子里又训练水兵”，最终想将皇帝在水中谋害，这也是小说的高妙之处，“阳”为“阴”用，“阴”助“阳”功。小说所描写的魏阉运用反常规的“阴”法，突破正常惯有思维的“阳”法，也是小说的独到之处：通过细节描写，用寥寥数笔突显魏忠贤心狠手辣的手段和阳奉阴违的性格。

结语

《警世阴阳梦》的小说素材多数来源于当时批判魏阉孽党的邸报和一些琐碎杂乱的民间传闻。小说作者不仅能在魏阉政权倒台后的极短时间内通过“阴阳梦”的架构和对零星杂乱素材的巧妙编辑，使小说人物形象活灵活现、呼之欲出，而且还能通过巧妙铺设情节使小说起到惩恶扬善的艺术效果，实属难得。因此，“阴阳关系”的巧妙运用是小说的显著特色，也是《警世阴阳梦》能在同类小说中熠熠生辉的关键因素。