《航拍中国》的“点线面体”叙事结构

摘要：叙事结构对于纪录片来说是最关键的一部分，如何讲好故事、如何讲出好故事对于每部纪录片显得格外重要。《航拍中国》作为近年来较为热门的电视纪录片，以每个省为单位，以自然人文景观为出发点，全面展示了地理环境、人文历史以及社会形态等各个方面。而从“点线面体”的角度解读更能突出《航拍中国》运用宏大的叙事逻辑来讲述细腻而多样的情节模块的优势。

关键词：《航拍中国》;叙事特征;电视纪录片

中图分类号：J952 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）23-00-02

“点线面体”在几何学中是对物体空间形式的抽象概括描述。如果将“点线面体”思维运用在《航拍中国》中，那么《航拍中国》则是一个“体”，每一集中的每个省为一个单独的“面”，而这个“面”是由每个独具特色的地“点”连接为各条特点鲜明、风格迥异的旅“线”。（图1）

1 体——《航拍中国》

正如每次《航拍中国》的开场白所说，“看见专属高空的奇观，再熟悉的景象，也变了一副模样”，让我们领略到一种不一样的视觉观感，感受到无限的地域奇观和自然风光。用航拍来呈现也增加了大国厚重感[1]。通过润物无声的方式将民族自豪与爱国之情融入祖国的千里沃野，展现家乡风景如画的江山，展现山水背后的文化内涵、人文情怀、民族情怀和共同价值，在一定程度上可以唤起一种文化意识和民族意识。增强人民群众的自豪感、认同感、归属感[2]。

2 面——34个省市自治區和特别行政区

《航拍中国》共计34集，以全国34个省、市、自治区和特别行政区为单位，每一集用50分钟的空中旅程讲述一个省份。不同于以往的特定自然人文景观分集方式，《航拍中国》以省作为划分的单位，更多样性地展示了地处不同省份的景观，减少了在地理位置上的跳跃性，凝聚了各个省份独有的文化和精神。体现了不同省份不一样的自然地理环境、人文历史底蕴以及城乡发展面貌。

《航拍中国》中，制作组通常在开头和结尾运用一些文学上的处理方法，将每个省份独具一格的风土人情体现出来。

在文学上会经常使用开头进行简洁明了的背景信息叙述，为后面的故事提供信息基础，吸引读者迅速融入情节中[3]。而《航拍中国》每一集的开头部分，都会通过三维地图动画的方式对每个省份的大致情况进行简要介绍。例如，“湖南篇”的开头部分，对湖南的基本地理位置和地形水系进行了简单阐述，再加上与之相匹配的地图动画效果。声音与画面的相互配合，呈现出更为完整、立体的感官体验，加深了受众对该省份的认识，也在片子最开始的部分将该省份的基本面貌树立起来。

文学上，结尾处会与前面的伏笔相照应，达到震撼人心的效果。毫无意外，经过前面的情感铺垫，结尾是将情感推向高潮、贴合主题的部分。在“山西篇”的结尾部分的两句话囊括了整集以“太行山—黄河—黄土高原—古建筑—能源”为主题的6趟旅程，再配上云雾缭绕、气势澎湃的画面和情绪激昂的配乐，体现出大地之美、祖国之爱，将受众的情绪引到最高点。

3 线——5条旅线

每个省中，制作团队将所选择的拍摄点分别组合成5～6趟各具特色的旅线，它们分别具有自己特定的主题，展示出该省份最具有特色、最有代表的几大方面。

《航拍中国》中，每条旅线最开始的介绍部分都有固定的句式。在第一条旅线的开始会采用“进入……的旅程，从……开始”的句式，之后的旅线通常会采用“接下来的旅程，我们将……”的句式。这种标志性的句式总是能够带给受众对下一趟旅程的期待。

每一条线都具有一份特有的主题和情感，包括每条线的组接也十分用心。“宁夏篇”中采用以“水的渴望—包兰铁路方向—贺兰山—偏远荒漠—黄河—西部提速”为主题的线路。每条旅线从每个点的选择到排列顺序都能很好地突出主题，同时丰富整个片子的感情基调。例如“水的渴望”中从黄土高原到清水河，以及一些旱地作物土豆、旱地瓜等等。不管是画面直观展现还是从旱地作物侧面突出，无一不体现出宁夏的干和对水的渴望。并且，“宁夏篇”在整体线路的排列上更加注重“建设新家园”这一主题，前4条线主要展示了宁夏的风光景观以及特色动植物，以黄色调为主，加深了受众对“干”的印象。在最后两条线为了凸显“塞上江南”和“银川城建设”转变为绿色调（图2），更能突出西部的发展，响应国家号召，增强感染力。

4 点——每个地点

“点”作为《航拍中国》中最基础的单位，制作团队在每个“点”的选择调研、表达技巧、情节衔接等方面作出了充分的准备和淋漓尽致的表达。并结合高精度卫星图片以及大量资料，在每个省甄选出独具特色的若干个拍摄点。“点”也可以说是整部片子最核心的部分。

4.1 点的表达

“点”的表达占据整部片子最主要的篇幅，要想让片子显得更加有层次、有节奏、有内容，这些都要靠“点”的表达。

4.1.1 视听语言表达

任何影视作品都离不开视听语言的结合，声音和画面是构成影视作品最重要的两个元素。声音与画面的密切配合会增强整部影片的节奏感，丰富影片的细节信息。往往优秀的影视作品总是会展示出很好的影视语言表达能力。

“山西篇”中的平遥古城部分，前半部分主要讲的是古城里人们的生活，风趣幽默的解说词展现了人们上班、跳广场舞、送快递等生活场景，配上欢快的、节奏感强的音乐，再加上汽笛声、口哨声等音效，营造出一种喧闹的生活气息。除此之外，多次出现无人机和直升机飞行的声音，给受众一种身入其境的感受。类似的使用还有“甘肃篇”中祁连山的介绍，布满冰川的画面再配上嗖嗖的风声，音效的使用不仅增强了对寒冷环境的渲染，也增强了片子的感染力和空间感。可见，纪录片中声音的使用至关重要。再回到“山西篇”中，从“这里是平遥”开始转折，此时的情感逼近高潮，后半部分则从人与古城的角度讲述了古城的历史，展示了人与古城共生共存的和谐状态。“或许，是因为有人，我们才能够看到一座活着的古城”，将情感带到最高潮部分，这种对节奏和情感的把控无疑是成功的。（图3）

4.1.2 发散性表达

近10年，随着新媒体和互联网络的发展，影像在某种意义上来说更加社会化了，更多的创作者已经不局限于浅层面的视觉输出，更加注重片子的思想内涵和教育传达[4]。受众对纪录片功能的需求已经不再与纪录片的物理功能相适应，而更多的是渴望从观看纪录片中获取他们的需求。

《航拍中国》在制作上也作出了许多发散性的表达。在内容上，不仅包含一些自然风光和人文景观，也包括从地理、交通、建筑、科技、历史到节日风俗的穿插以及对自然生态的审视等等，所涉及的范围极广。每个选点以及解说的描述既能细腻地描述景观内容，又能够响应国家的号召，并且总是能轻拢慢捻地挑动起人们的心弦，引起人们强烈的情感共鸣。

例如，在“云南篇”中，讲述傣族泼水节的部分，片中并没有直接开始说泼水节，而是从少数民族說起，很好地拓宽了知识层面和深层内涵。再如，“河北篇”中，介绍老龙头时，先是介绍了老龙头是“扼守东北到华北交通要道”的地理位置的重要性，又讲述了“明朝在这里苦心经营260多年”的历史渊源。这种方法使整部片子更加丰富，并增强了整体的厚重感。《航拍中国》制作组擅长从共性中寻找个性，对于同一类型的景观，会采用不一样的描述方式凸显出不同感。如“甘肃篇”和“湖南篇”都出现了丹霞地貌，但两者的表达完全不同。“甘肃篇”的丹霞地貌主要通过画面表达，再加上从整体丹霞地貌入手讲述成因以及对这美丽风光生动形象的描述的解说词，凸显了甘肃丹霞的大而广。“湖南篇”则通过对丹霞地貌的形象描述，讲述了具有湖南特色的丹霞地貌。两种不同风格的描述体现了别一番的韵味。（图4）

4.1.3 时间感的表达

影视作品作为一种结合时间和空间的艺术，也可以称为时空的艺术。我们可以根据平行世界的时间对影视时间进行各种各样的创造性改编，如延长、停滞、重复、缩短等等[5]。《航拍中国》中大多为空镜，制作团队很巧妙地通过景物联系表达出时间感。“山西篇”中，对太行山的山体修护者的描述，先是对这个职业进行了简单的介绍，之后对太行山中峰墙、王莽岭峡谷作了一系列介绍，形成了一种时间差。

4.2 点的连接

中国纪录片的主流模式大多为具有极富表现力的画面，精心的解说词和富有感染力的音乐的格里尔逊模式[6]。其中，对于画面、解说词、音乐的协调使用。在《航拍中国》中已成为创作者广泛运用的元素，每个地点之间的转变和衔接处设立了一些技巧性的组接，实现了点与点之间的充分组接，让整条旅线显得更为流畅，情节性更为突出。

其一是解说词“连词”：通过寻找两个地点之间的共通性，实现场景之间的转换。例如“贵州篇”中，由西江苗寨到肇兴侗寨，同为民族寨落，却有设立寨落的不同地理位置特点，它们运用解说词，成功实现了场景之间的转变。

其二是视听语言“连词”：在“贵州篇”的苗寨部分，一个推镜头，加上后期技术性的使用，实现了白天与黑夜之间的过渡，形成了一定的视觉冲击效果，也结合解说词完成了内容上的衔接。这种技巧性用法也在《航拍中国》的其他分集中得到了有效使用。

除此之外，片中最常用的是远景的推拉镜头。推拉镜头是视听语言中比较基础的一种用法，也是给影片带来效果的最有效的方法之一。推镜头往往能通过景别的由大到小把受众带入故事环境，具有强调和突出的作用[7]。拉镜头使拍摄物由局部到整体，造成时间结束和空间远离的效果，唤起受众无穷的想象和丰富的感受[8]。这种用法在《航拍中国》中随处可见，在介绍每个点的开始使用推镜头，将受众迅速带入这一场景;结尾处，大全景拉镜头配上渐出的音乐，逐渐将受众带出并使受众产生一种联想。

5 结语

点点排列，线线纵横，面面相交，共同构成《航拍中国》大的整体。这种稳定和谐的几何四维度同样给《航拍中国》带来了精彩的叙事结构呈现。

参考文献：

[1] 赵冬梅.论全航拍影像纪录片叙事中的“超越在场”元素——以《航拍中国》为例[J].北方传媒研究，2019（03）：67-68.

[2] 韩飞.用影像观照祖国大地山河[N].中国艺术报，2020-06-19（006）.

[3] 李小萍.文学作品开头的“是”字句[J].山西经济管理干部学院学报，2003（03）：95-96.

[4] 任盼.新时代人文纪录片的叙事策略研究[J].西部广播电视，2013（09）：50-51.

[5] 王竞.纪录片创作六讲[M].北京：北京联合出版公司，2016：7-86.

[6] 赫·乔·韦尔斯.时间机器[M].广西：广西师范大学出版社，2002：303.

[7] 鲁雅俊.渔村题材纪录片拍摄视角分析与实践[J].大众文艺，2019（23）：189-190.

[8] 张宁，颜莹露.解读现代摄影的人文关怀[J].大众文艺，2019（22）：172-173.

作者简介：高琴（2001—），女，山西临汾人，本科在读，研究方向：纪录片。

指导老师：陈玮（1973—），女，江苏南京人，硕士在读，助理研究员，院办主任，研究方向：艺术学。