隔代小学堂：假期延长背景下的互学模式探索

康敏洁

2020 年的寒假因为一场突如其来的疫情变成了加长版，教育部明确规定各大中小学、幼儿园延迟开学，并对深入做好中小学“停课不停学”工作提出指导意见。在这期间，对于乡村家庭来说，祖辈都是学生的主要陪伴者。基于此，我在所带班级的祖孙群体中开展隔代互学活动，力图使乡村学生在居家防疫期间也获得一定的发展。

一、一石激浪——鼓励祖辈参与互学活动

我对班级31 组家庭的祖辈群体进行了调查，发现年龄在50 ～60 岁之间的占67.74%，61～70 岁之间的占32.26%，祖辈的年龄层次趋于年轻化。同时，被调查家庭普遍担心的问题表现在祖辈年龄大、知识水平低、接受新事物难，不能陪伴孩子开展丰富多彩的实践活动。孩子整天与电视、电子产品为伴的不在少数，而祖辈忙着操持家中事务，对于“学习”存在陌生感。他们认为在校学习才是学习，日常生活中的家务劳动不属于学习，同时又觉得自己祖辈的身份不便参与孩子的教育问题。特别是父母返城复工后，孩子的云课堂学习和居家安全成了他们普遍担心的问题。

在一次线上活动中，我们针对这一问题进行了交流，班级38 位学生在家长的陪伴下参与了讨论，其中有32 位学生积极地表达了自己和爷爷奶奶的居家活动意愿，但仅有3 位祖辈在线分享了自己的想法。由此可见，用网络化的方式表达自己的想法，对祖辈而言也存在困难。

面对居家学习的现实困难，乡村班主任要做的就是直面它的存在，并积极探索应对措施。我肯定了祖辈生活经验丰富、照顾孩子耐心等优点，提出爷爷奶奶是乡村优秀传统文化的重要传承者，指出生活中的小本领、传统故事和各村风俗都可以成为祖辈丰富居家活动的内容。同时，我抓住在线分享的3 位种子祖辈进行表扬，特别是小贤奶奶，她通过视频分享了自己的想法，认为“这个阶段可以教孩子种菜、包饺子”，以此激发祖辈的教育信心和热情。以我一“石”激起众“浪”，抛种子祖辈三块“砖”引诸多“玉”，更多的爷爷奶奶表示愿意参与到这样有意思的互学活动中来。

二、二代同心——引领祖孙开展互教互学

基于疫情防控期间乡村家长的现实困难和祖孙互学的现实需求，也考虑到疫情防控期间活动开展和成果展示的可行性，我结合调查问卷和在线讨论的相关内容，在班级中正式开设“隔代小学堂”，建立起“孙辈教，祖辈学”和“祖辈教，孙辈学”两条互学线，开展了以下操作性强的隔代互学活动。

（一）小老师来了，老学生乐开怀

1.祖孙共练“形意拳”。

我们学校位于海宁市袁花镇，袁花镇是武侠小说大师金庸先生的故乡，我校也是金庸先生的母校。“形意拳”作为我校的体育特色活动，也是此次疫情期间学校倡导学生居家锻炼的一个运动项目。“形意拳”动作幅度不大，但一屈一伸中有鲜明的节奏，可以使人的手、腿都能得到锻炼。而且，经常练习“形意拳”，对防止肌肉萎缩、骨质疏松以及预防颈、肩、腰、腿痛等疾病很有帮助，这特别适合不能进行剧烈运动的老年人。于是，“我教爷爷奶奶形意拳”活动应运而生，这与“隔代小学堂”的开设理念不谋而合。活动开始后，学生们担起了小教练的责任，他们教得热火朝天，祖辈学得兴致盎然，祖孙既锻炼了身体，又增进了感情。

“形意拳”作为最开始的居家锻炼项目到在“隔代小学堂”开设之后明确地作为祖孙互学项目，至3 月初已经持续开展20 多天了。在这期间，宁宁爷爷说道：“这个拳让我想起了电视里的武功，蛮新鲜有趣的。人老了，手脚变得不大灵活了，学学这个拳可以锻炼下身体。”宁宁爷爷表示会坚持练下去，和孩子一起享受学习的快乐。

2.祖孙防疫小课堂。

当前，对于新型冠状病毒肺炎的相关知识，孩子们已经在教师和家长的讲解下有了一定的了解。在浙江启动重大突发公共卫生事件一级响应后，很多乡村也启动防护措施。但老年人防护意识薄弱，轻视病毒、忽视病毒的大有人在。而在新冠肺炎病例中，我们发现，老年人是易感染群体。在亲子防疫活动开展的热潮中，祖辈反而成了家庭中应该重视却没有重视的成员。

针对老年群体的需求，借助前期亲子防疫活动的成果，我们在全班42 组家庭中开展了第二次宣传活动，由学生开设“爷爷奶奶防疫小课堂”，介绍新冠病毒，了解防护知识，演示“七步洗手法”，举行口罩佩戴大赛，在丰富多彩的互动中加强祖辈的防疫意识和技能。在后期的新冠病毒知识调查中，97.35%的祖辈对于新冠病毒有了进一步了解，并掌握了防护措施。小怿的爷爷奶奶在这次抗疫行动中都冲在了一线，他们说：“感谢这个防疫小课堂，让我们在卡点做志愿工作的时候，安心多了。”

（二）老先生来了，小学生趣相投

在家校合作中，班主任应努力挖掘祖辈身上的各种资源，让这些生活素材重新融入学生的生活中，丰富乡村隔代互学的内容，促进乡村教育的发展。

1.爷爷奶奶的菜园子。

在乡村，几乎家家有菜地，开展劳动教育具有先天优势。居家学习又给开展劳动教育提供了好时机，乡野田间、门口的院子都成了“老先生”的课堂。活动开展以来，孙辈向祖辈学习的热情高涨，居家成了享受劳动果实的好时光。在第一堂“菜园子课”中，31 位学生在爷爷、奶奶的陪伴下认识一种农具、一种蔬菜，合作完成一份蔬菜拼盘。小龙是菜园子课堂的优秀学员，他已经在爷爷奶奶的指导下学会了做5 道菜。他的父母说：“看着孩子端上来的菜，觉得他一下子长大了。”

2.爷爷奶奶的锅灶头。

随着科技的进步，家家户户有了燃气灶、电饭锅，但乡村大部分家庭还保留着土灶。土灶上的灶画起源于嘉兴的民间非遗艺术，灶画是由民间手工艺人的智慧凝聚而成，是中华民族历史长河中文化的积淀。袁花镇就有一位农民画家，从灶画起步，后来成为非遗灶画的传承人。听爷爷奶奶讲讲灶画的故事和寓意，丰富了学生对传统文化的认知。例如：小贤从奶奶口中知道原来灶画上的灶神是保佑人们的，宇昂爷爷告诉宇昂灶画上的鱼寓意“年年有余”，寄托着人们对美好生活的向往。除此之外，我们班上还有4 位学生动手设计灶画，进一步感受传统文化的魅力，成为传统文化的积极传承者。

（三）祖孙一起玩中学

1.方言和普通话对对碰。

乡村老人普遍讲方言，而孩子入学后以普通话为主，大多时候不讲方言。我所调查的31组家庭中，74%的孩子不会讲方言。但方言不应该就此消失，普通话的普及和方言的保护应该是同等重要的。因此，我将学习方言作为“隔代小学堂”的重要内容之一，开展了“让方言和普通话做朋友”的活动。居家防疫期间，孩子们每天跟爷爷奶奶学说方言，而爷爷奶奶则跟孩子学习普通话。后来，他们还用方言读诗、用方言讲传统故事、创作方言儿歌。就这样，学生们的假期生活变得丰富多彩起来，方言文化也得到了传承。

2.“老时光”和“小时光”对对碰。

网络时代，游戏种类繁多，但传统游戏依然具有存在的价值。我偶然在微博上看到一段视频：“那时候网络不发达，可是这个‘小老鼠’却做到了全国统一。”视频中的奶奶用一块手帕折出了一只会“跑”的老鼠。爷爷奶奶们虽然不会玩网络游戏，但他们也能玩出很多花样，如挑花线、跳皮筋、挑游戏棒、滚铁环、丢沙包、斗鸡等。在这些游戏中，爷爷奶奶带着孩子回到了过去的老时光。“隔代小学堂”自开课以来，共有40组家庭体验了沙包制作活动，37 组家庭开展了“挑花线”比赛，祖孙在玩传统游戏中收获了不一样的乐趣。

三、三位一体——创设隔代小学堂新模式

随着疫情防控形势持续向好，父母回城务工，祖辈带孩子是难以回避的现实。但是“隔代小学堂”中倡导的互学模式，使得祖辈和孩子在一起已不是单纯的陪伴：通过一系列活动的引导和开展，祖辈们开始有意识地探寻互学的新领域；家长在重视成绩之外，开始关注学生的身心协调发展；教师也在设计和开展活动中，找到了家校合作、隔代教育的新方向。教师、祖辈（家长）、学生在“隔代小学堂”中都实现了不同程度的成长。

后来，在“隔代小学堂”的持续推进下，我班42 个家庭都参与了一定的互学活动，并积极发布了“学堂秀”。在“隔代小学堂”开课一周后的阶段性回访中，95%的学生认为这样的活动很有趣。小育说：“原来土地是如此神奇，能种出那么多的蔬菜，特别是这个季节的娃娃菜，名字特别有趣，真想知道它的名字是怎么来的。”晓东说：“我最喜欢跟着爷爷奶奶用方言说农具的名称，这些躲在角落里的农具看上去长得差不多，却有不同的用处，真是太有意思啦。”

在调查中我还了解到，90%的祖辈有继续互学的意愿，也逐渐敢于在镜头前表现自己。从钉钉群讨论时只有3 位种子祖辈愿意分享，到开课一周后有19 位爷爷奶奶出现在镜头中，敢于表达自己的想法，这是非常大的进步。

在接受调查的31 组家庭中，84%的家庭对“隔代小学堂”表示认同。他们发现在隔代互学模式的影响下，孩子和父母之间能够相互理解和体谅，学习的意识和能力也得到提高，愿意主动探索更多与学习相关的素材和信息。

作为学生成长的重要引领者，我在互学活动中也收获了很多。特别是在这次疫情期间，我积极地探索了与祖辈沟通的方式，和祖辈之间也建立了微信联系，为乡村的家校合作提供了便利。

对于延长假期背景下的学习方式探索，我在班上开展的隔代互学模式是比较成功的，但仍需要继续坚持和优化。在后期的“云家长会”中，我将请爷爷奶奶一起参加，进行一次阶段性成果展示；疫情结束后，“隔代小学堂”还可以走出家门，走进学校，走入社会，将隔代学习融入学习型社会建设之中，让学生和家长发现和体验更多的隔代互学乐趣，践行终身学习的理念。