基于海洋神话传说母题元素的视觉化创意设计

黄建军，蔡金铭，张子云，孟祥云，王喜喜，陆英楠

（江苏海洋大学，江苏连云港 222005）

中华文明主要以陆地文明著称，而作为一个海陆兼备的国家，我国的海洋文明一直伴随着陆地文明相生相长、互融互动。生命起源于海洋，几千年前，我们的先人就形成了浓厚的海洋情结，海洋文明深藏在具有历史文化内涵的海洋神话与传说故事中，不断激发我们的想象力和创造力。在经济腾飞的今天，文化在综合竞争力中的地位已日益突出。海洋文化作为华夏文化的重要组成部分，更显示出其强劲的势头。当我们致力于提高文化的创新力、辐射力、影响力与形象力之际，应当从包含海洋神话、传说、航海、人物、海战和民俗等多维度海洋文化中汲取活力源泉，海洋神话与传说的内涵、缘起、产生与发展认知，挖掘资源，研讨海洋神话与传说母题元素，将其进行图式视觉化创新，进而融入多类型的创意设计，通过解读与视觉化处理达到在现代创意中弘扬与发展海洋文化与海洋精神的目的。

1 海洋神话与传说缘起

我们先民关于海洋起源过程的想象是艰难的，民族文化心态决定人们对海洋认知的过程从朴素、幼稚的畏惧与崇拜，逐渐地走向理智，作为一种集体无意识，以神话、传说等隐喻方式流传下来。海洋神话与传说是海洋文明的本体，是海洋文明产生和发展的渊源之一。沿海地区的民众关于海洋的记忆不仅留存在类型化了的神话传说中，也表现在日常生活的禁忌和仪式上，形成了独特的海洋文化景观，其形态美学则是变异、想象和一定程度纪实的融合。

神话是原始人集体信仰的产物，是综合的意识形态，它通过不自觉的幻想性艺术创造把客观世界的事物加以形象化，以另一种状态、形式或者事件表现出来，通常描写的是关于神仙或者古代英雄的故事。原始先民通过无意识的艺术方式加工自然和社会形成的故事即为神话。神话与历史的关系微妙，有的时候是神话转换成历史，更多时候是历史向神话的转化。神的故事包含神的行事、事迹，这就逐步形成了神话。

与神话一同出现的往往还有传说。传说是叙事艺术，与一定的历史人物、历史事件、地方古迹、自然风物、社会习俗有关联。神话通常是以把人比神，传说则是以把神比作人，历史的传说化和神话的历史化基本是同时出现的。神话作为口头文学由原始先民集体创作而成，最初口头流传的，在这个意义上可以说，神话本身也是种传说。事实上神话是先于传说产生的，当人类从神的主题中摆脱出来时，便逐渐开始向传说转变，从完全异己的神到具有神性的人，这是种由神的世界向人的世界转变的过程，由此便产生了大量具有神话因素的英雄传说。

2 海神信仰、海洋神话与传说的文化性、艺术性

在海洋神话与传说中，关于海洋信仰传说母题有很多。譬如庄子《庄子·内篇·应帝王》中用神话传说或寓言故事阐述自己的哲学观点，通过海神倏、忽和浑沌的故事说明“有为”与“无为”关系。还有在中国古代海洋神话中最为重要的海神之一，禺疆，有关他的内容最丰富，而且大都保留了朴野的原始形态，其北海神的神性相对稳定而鲜明，从对他的神性分析中，我们能够体味出古代中国人最真实、本质的海洋观念。

另外大慈大悲、救苦救难的观音菩萨形象在中国民众的心里有着非常崇高的地位。《观世音菩萨普门品》完整地表述了中国观音信仰最基本的救难信仰。观音菩萨随愿众生，随类化度，众多的观音信仰中与海洋息息相关的属我国东南沿海一带信仰的南海观音。

在上下数千年间，龙逐渐成为中国的象征、中华民族的象征以及中国文化的象征。龙的形象不仅是一种符号、一种意象。史前时代龙作为原始宗教和图腾神灵，为半人半兽。当古代人们不满足于龙神，当古人自身缺乏战胜海洋的力量，又不满足于龙神，就急需一个新的海神信仰作为寄托希望的替代偶像，于是妈祖应运而生。

早期文明意识形态和价值观念的单一性，对自然力量神秘性及其无限敬畏在文化观念中的有着很深的烙印。人们创造了种种神的故事和英雄传说，女娲补天、大禹治水、夸父逐日、精卫填海等表现出牺牲个人利益的体现群体意识。海洋神话具有神话所共有的共性，同时也有自己存在的个性。最早的海洋神话传说，在无文字记载前，就已经以口传的方式流传已久。作为文字记载的“文本”比较集中的，要数《山海经》。春秋战国时期方士们“海上仙山”之说，及三皇五帝追根求源的记载中有很多涉及海洋的神话传说。魏晋南北朝时的神仙家、博物家、小说家、道家佛家及其宗教宣传著述，涉海故事也非常多。在动人的神话故事里，我们可以认识到开发大海过程中顽强的奋斗精神、牺牲精神以及中华民族传统的道德观念和人类自强不息、主宰自然的英雄气概。

先民的海洋认知与海洋思维因为船的出现得到进一步的改变。基于客观真实的海洋环境与地理知识逐渐取代关于构建的奇幻和瑰丽的海洋想象性虚拟。于是神话叙事打破了原先的海洋世界格局，演化为笔记体小说里的海洋叙事，海洋神秘感因渐趋世俗化的海洋活动而渐渐弥撒。

3 基于《山海经》母题元素的视觉化创意设计

《山海经》以海洋文化为主线的盘古开天、大禹治水、精卫填海等古老的众多神话、传说故事与神、怪、异众神形象，及其记载的山经、海经的地图与异兽图，为现代视觉化文化创意提供了不竭的创作源泉。设计师在神话典籍与传说中结合明代和清代时期流传下来的图形绘本，寻找切合视角，从事二位、三维的图形视觉化创意设计。

关于海洋神话传说母题元素长久以来，最为突出的设计，大致皆为印刷书籍中的绘画形象为主。在目前印刷技术与创意人才辈出的状况下，研发范围与精彩创意层出不穷。视觉化处理包含插画、工艺品等传统艺术形式外，海洋神话与传说因其故事性、志怪性、传奇性、新奇性等特征吸引大批设计人员重新挖掘内涵，花草林木、精物神灵、怪兽神鸟和怪蛇异鱼，图形新颖奇特，颠覆传统图形样式，造型、色彩还是线条保持原始文化的特征和内涵。根据设计元素民族性，装饰性和象征性，点、线、面结合，概括、整合、重组山海经神兽图形，进行全新造型创意；或者进行几何图形抽象。进行视觉形象的创作与衍生品应用，结合非物质文化遗产项目进行生产性保护与发展。产品研发范围可以是文化礼品、文具用品、旅游产品、日用产品以及包装设计等，融合传统与现代新型材料，达到挖掘积极斗争、浪漫主义的海洋文化精神内涵，具体外化为海洋神话与传说母题元素的创意创新衍生应用。

4 结语

我国先民创造的海洋神话与传说不仅是艺术，更是原始信仰、道德、哲学、法术、科学诸观念的凝聚体。探究由海神、大蟹、鱼人和奇鸟等组成的《山海经》独特的海洋叙事书写体现的我国海洋文化的海洋世界，传承积极探索的海洋精神。我们经过海洋神话与传说缘起分析、概括海神信仰传说母题、解析海洋神话与传说的文化性、艺术性与影响，并进一步作基于《山海经》的海洋神话传说母题元素的视觉化创意设计实现。色彩浓重，奇诡怪诞、极尽想象的中国神话与传说为后人提供了许多宝贵的海洋神话母题元素，成为中国海洋神话传说的主干和视觉化创意设计不竭的源泉。