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论湘南文化符号的主要特征及社会价值

2019-12-26吕秀梅

文化创新比较研究 2019年33期
关键词:湘南郴州永州

吕秀梅

(湖南省郴州市宜章县劳动人事争议仲裁院,湖南郴州 424200)

早在2013年12月30日习近平总书记在主持中共中央政治局第十二次集体学习时就提出,要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。文化符号就是让古籍活起来的现实表现形式,对于我们坚定文化自信和发扬优良传统具有极为重要的文化价值和社会价值。

1 湘南代表性文化符号探究

1.1 精深的衡阳文化符号

衡阳位于湘江中游、衡山之南,是湖湘文化的重要发祥地,相传“北雁南飞,至此歇翅停回”,故又雅称“雁城”。衡阳历史悠远,积累了深厚的文化底蕴,是一座当之无愧的历史文化名城,也留下了极具湘南特色的文化符号。南岳衡山、石鼓书院、湘西草堂、元帅故里-荣桓镇、衡东土菜、中国印山、蔡伦造纸文化都是衡阳文化符号的代表。

1.2 灿烂的永州文化符号

湖南永州市,原名零陵地区,简称永州,又称“潇湘”、“竹城”。永州已有2100多年的建制史。永州是怀素、黄盖、周敦颐、李达、陶铸等历史名人的故乡。唐宋八大家之一的柳宗元被贬至此时写下的《永州八记》。周敦颐故里书写了理学文明和廉政文化的壮丽篇章。鬼崽岭石像是目前为止考古调查发现的时代最为久远的人像石雕群体。永州江永县上江圩一带传承着世界上唯一的由女性专用的文字——女书,舜帝南巡驾崩于九嶷山的传奇故事等,构成了永州灿烂的历史文化符号。

1.3 多元的郴州文化符号

郴州市地处湖南省东南部,位于南岭山脉中段与罗霄山脉南段交汇地带,有“北瞻衡岳之秀,南直五岭之冲”之誉,山清水秀、人杰地灵,历来是交通要地。拥有2200多年的历史沉淀、独特的地理位置,造就了郴州独特的文化魅力。经评定,“郴州十大文化符号”有:东江湖、苏仙岭、湘昆、湘南起义、板梁古村、中国女排腾飞之地、汝城热水温泉、矿博会、第一军规、通天玉。

2 湘南文化符号的主要特征

湘南人杰地灵,名贤辈出,积累了深厚的文化底蕴。湘南文化符号有六个主要特征:

2.1 传统文化突出一个“深”字

湘南的传统文化,其丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等蕴藏着无穷智慧和重要启示,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。永州是一本博大精深的古书,有经世至用、包容并蓄的舜帝道德文化、有世人传颂的“出淤泥而不染、濯清莲而不妖”的周敦颐廉文化、更有名贤辈出、群贤敬颂、快速崛起的柳宗元文学文化。衡阳是湖湘文化的重要发祥之地,文化底蕴深厚,有氛围浓郁的船山文化、历史灿烂的南岳衡山福祷文化、鼎盛千年的石鼓书院文化、穿越古今的印山文化等极具地域特色的文化符号,更是代表着衡阳最独特的“精神标识”。郴州是一座具有两千多年历史的文化名城,是中华民族农耕文化的发祥地之一,是道佛文化发扬壮大的福地,千百年来发展和沉淀出丰厚的地域文化符号。

2.2 革命文化释放一个“红”字

革命文化是中国共产党与中国人民革命斗争实践的文化结晶,“红船精神”、“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”都彰显出了中国革命的光辉和伟大,都折射出老一辈共产党人追求共产主义信仰、坚定理想信念及精忠报国的万丈光芒。地处湘南的永州、衡阳、郴州都是革命老区,这里有十大开国元帅之一罗荣桓的故里、有“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰故居,还有为伟大的井冈山会师做出不可磨灭贡献的湘南起义的策源地和爆发地等。革命文化生动丰富,一处处革命旧址、一件件红色文物、一个个革命英雄人物都渗透着红色文化血液,传承着红色文化基因。

2.3 建筑文化展示一个“韵”字

受南方传统文化、生活习俗、审美观念、人文地理、自然气候等因素的影响,湘南民居是以木构架为结构主体,即抬梁式木构架砖砌成墙、坡顶瓦盖。平面主要特征是前堂后寝,中轴对称,天井规整严谨,总体布局结合依地形变化而建,前低后高,多为坐北朝南,与周围自然景观融为一体,极为自然协调。外观主要特征是青墙灰瓦,稳重朴实,轻盈灵动,室内外装修装饰丰富多变,又不烦琐华丽。

2.4 饮食文化诠释一个“味”字

在湘南的风情文化中,美食也是其中一幅瑰丽的篇章。千百年来永州人民不断传承和创新名特产品及饮食烹饪技巧,将永州菜铸造成为了响亮的品牌和一张亮丽的名片走向全国,蜚声四海。永州最负盛名的特产有江永的香米、香油、香芋等“三香”,道县的灰鹅,宁远、新田的麻鸭,零陵的薄荷,江华的苦茶,蓝山的金桔,祁阳的乌梅,东安舜皇山的土猪,新田的三味辣椒和永州异蛇等,这些畅销中外的物产也为永州美食提供了丰富的烹饪原料。代表永州美食特色的有十大名菜,“东安鸡”名列八大湘菜之首、“永州血鸭”在2010年10月首届中国土菜烹饪大赛中获铜牌奖。衡阳作为湖湘文化的历史源头之一,也是湖湘饮食重要的支柱。“无辣不成菜”,讲的是衡阳人民对辣椒的嗜好,最有名的当数“衡东土菜”。衡东是湖南唯一挂牌的“土菜名县”,以香色俱佳、美味可口、营养保健而誉满三湘、蜚声湖广。郴州境内有明媚盆地、绵延起伏的丘陵和高山,这为郴州丰盛的物产资源奠定了良好的自然环境。唐朝韩愈对郴州物产与人杰夸赞尤佳,对郴州定位“清淑”。丰富的物产成就了郴州数以千计的名菜珍品,“四黄子鸡”、“酒酿豆腐”、“红烧鱼肉”、“汝城板鸭”、“临武环鸭”、“东江鱼”、“栖风渡鱼粉”、“虾子酱豆筋”、“桂阳坛子肉”、“桂东红烧黄菌”等都独具地方特色,获得一致好评,享誉潇湘大地。其中市内有名的“狗脑贡茶”曾被列为贡茶,源自“神农尝百草”的古老传说,宜章莽山瑶族蕨根糍粑还入选《舌尖上的中国2》。

2.5 非遗文化彰显一个“神”字

千百年来,衡阳、永州、郴州三市的各族人民都形成了极具地方特色的风俗习惯,其中建档记录的非遗项目有2000多项,数量位居湖南省前列。永州有江永女书、永州“异蛇王酒”传统酿泡技艺、状元李郃的传说等非遗文化;衡阳有衡山影子戏、祁剧、蔡伦古法造纸技艺、祁东渔鼓等非遗文化;郴州有湘昆、桂阳湘剧、宜章夜故事、安仁赶分社、苏仙传说等非遗文化。在这些非物质文化遗产中,最为神秘的当数列入世界非物质文化遗产的江永女书,被国内外学者赞为“一个惊人的发现”、“中国文字史上的奇葩”。

3 挖掘湘南文化符号的重大意义

文化符号是一个地方乃至一个民族、一个国家经过长时间洗礼之后沉淀下来的客观物质或主观精神的精华,是整个城市的一种软实力,是重要的生产资料和战略资本。挖掘湘南文化符号对深入开发湘南文化资源,打造湘南精品文化标志,彰显湘南文化内涵,增强湘南文化自信,提高湘南的知名度和美誉度具有重大意义。

3.1 挖掘湘南文化内涵的必然要求

清代学者王闿运有一副对联:“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”湘南有着优越的地理位置、丰富的文化资源,湘南文化符号具有浓厚的地域特征。要充分挖掘湘南的历史文化内涵,彰显湘南特色,打造美丽的城市名片。湘南地区的文化挖掘可以围绕传统文化和革命文化来展开,其中传统文化的挖掘可以以周敦颐理学文化和王夫之朴素唯物主义思想为主,而革命文化的挖掘重点是湘南起义走出来的一批将帅、罗荣桓元帅和夏明翰烈士的革命精神。

3.2 传承湘南文化精神的应有之义

继承和弘扬中华文化精神既是历史责任,更是光荣使命。王一川教授认为,非物质文化符号、传统文化符号更具推广价值。因此,我们要把湘南文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,不断增强文化自信。湘南地区有许多独特的民俗和非物质遗产,部分民俗和非物质遗产有较高的研究价值,应该保护、传承和发扬光大。

3.3 带动湘南文化传播的重要途径

当前我们要提升国家文化软实力、建设文化强国,其中一个重要途径是推动文化品牌化发展,通过文化品牌带动文化传播。这就要充分挖掘优秀传统文化元素,并赋予其新的丰富内涵,促其与现代文明相融合,打造中国特色、国际知名的文化品牌。

一是有利于科学凝练湘南文化元素。着力提炼优秀传统文化的精髓,让优秀传统文化焕发新的生机。最为关键的是用先进科技激活文化创意,形成具有时代特征的文化产品。例如,以传统文化为创作内容,运用现代科技手段来丰富这些文化作品的表现形式。在湘南的耒阳和桂阳,蔡伦的造纸文化得以凝练。二是有利于系统构建湘南文化品牌。根据湘南实际,文化品牌的构建可以从两方面着力:一是打造以产品为核心的品牌自信、以口碑为标尺的品牌他信,积极吸收优秀传统文化养料,创建具有自主知识产权的文化品牌;二是设立文化创意产业园区,组建文化产业集团,努力实现文化产业集群式发展。郴州的桂阳县,已经建成桂阳文化园,成为桂阳一张亮丽的名片。衡阳市管辖的常宁市打造的中国印山也是具有很高的文化创意。三是有利于适时展示湘南文化成果。文化成果应与时代发展同步,突出现代元素、弘扬时代精神。郴州市举办的矿晶文化博览会,已经在全省乃至世界都有一定的知名度了,有力地推介了临武县的通天玉。目前,临武县的通天玉已经接近和田玉的价格了。四是有利于精准营销湘南文化产品。根据地区实际,将文化推向市场,找准市场位置,实施差异化的文化品牌营销战略,是开拓文化市场的基本路径。宜章县举办的“红色湘鄂粤,高铁一线牵”活动,利用高铁的贯通,大力推销三省的旅游产品、文化产品和农副产品,已初见成效。

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