《平安帖》《丧乱帖》

马 斌

【作品概况】《平安帖》也称《修载帖》，为王羲之书写尺牍作品。因《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》合裱于一卷而又称“平安三帖”。现存墨迹本为唐代双钩摹拓，硬黄纸本。行书。三帖纵24.7 厘米，横46.8 厘米。台北故宫博物院藏。

【观典赏析】《平安帖》用笔峻利，沉着潇洒，俊宕清健，体势丰满，为行书典范。除了从整幅欣赏其风韵外，还可细察对比每一字的遒丽。如“复”字，三帖出现四次，《平安帖》中“当复”的“复”为草书，《何如帖》中三个“复”字都是行书，《平安帖》运笔提按顿挫的变化较多，钩挑转折间，锋颖秀发，一些牵丝引带的草书笔法，也十分生动灵巧。《何如帖》较端整，三个“复”字，无一雷同，或异其偏旁，或变其转折，都鲜活生动，结构精密，神思凝淀。《奉橘帖》字形大小饶富变化，“三”字如横空掠燕，笔画互有照应，“百”字起笔上扬，末画斜下挫锋，“未”字出现两次，笔法也不尽相同。其他如“白”“奉”等字，也是变化不一，可谓从心所欲不逾矩。将王羲之《奉橘帖》与王献之《送梨帖》对比欣赏，父子二人一送橘一送梨，章法相似，颇为有趣。

【作品概况】《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，是抒发王羲之悲痛之情的作品。行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。8 行62 字，与《二谢帖》连成一纸，纵28.7 厘米，横58.4 厘米。中唐时期流入日本，日本帝室藏。现有影印本问世。

【观典赏析】《丧乱帖》是王羲之所创造的最新体势的典型作品，最有代表性的末年之作。笔法精妙，结体纵长，以欹侧取势，有奇宕潇洒之致。轻重缓急极富变化，动感强烈，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。章法极为丰富，大部分行轴线略向左倾而又平衡，形成特殊面貌。此帖前两行有雄强浓郁之美，后六行为惨淡之美，挥洒自如之态，更觉老练畅达，无一丝造作的地方。王羲之书法有其“简远”的一面，但《丧乱帖》中的“追、绝、虽、即”诸字雄强浓郁，也展现了右军书法的另一面。全篇和谐统一，神采外耀。《丧乱帖》是王羲之欹侧之风的代表作品，历来为书法学习者所重。