中国跨界民族的形成
2019-12-13吴金光
文/吴金光
上世纪80年代,中央民族大学著名教授陈永龄等提出“跨界民族”理论,并招收“跨界民族”硕士生,从此一个新兴学科“跨界民族研究”正式出现了。
跨界民族是指由于长期的历史发展而形成的、分别在两个或多个现代国家中居住的同一民族。
中国是一个历史悠久、幅员辽阔的统一的多民族国家,陆地边境线有2万余公里,周边接壤的国家较多,相邻的一些国家民族群体也比较复杂。从东北鸭绿江起,北至黑龙江、内蒙古,再经甘肃、新疆,西南到西藏、云南,东南到广西,在陆路边境地区,几乎到处都居住着跨界民族。我国约有30个跨界民族,他们是朝鲜族、鄂温克族、赫哲族、蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族、维吾尔族、回族、藏族、门巴族、傣族、彝族、哈尼族、景颇族、傈僳族、拉祜族、佤族、德昂族、怒族、布朗族、独龙族、壮族、布依族、瑶族、京族等民族。中国跨界民族的总人口约为6600万人。
中国跨界民族形成原因错综复杂,有的形成时代久远,有的则是在20世纪才逐步形成。按照其形成的原因,大致可分为两个大类:
一是因划界形成的跨界民族。有些跨界民族是在现有领土状况或现代国家边界确定以前就已经居住在现有分布地区,因为边界划分而成为跨界民族。其中,有些民族产生地和发展地区自古以来就在现在的中外边界一带,还有一部分民族分布地区在历史上某一个时期大致确定下来,早就活动于我国与周边国家现有边界附近地区。近代边界划分和边界状况固定之后,原来的同一民族划分为不同国家,自然成为跨界民族。
二是因迁徙形成的跨界民族。这些民族在迁徙时间上有先后,一些民族在历史上较早的时期或由于游牧、游耕,或因为民族间发生的战争或其他事件,居住地有一些小范围的变化,成为分布于传统边界两侧的跨界民族。另外一些跨界民族是由于近代的民族迁徙造成的。如中亚地区的东干人(回族)主要是在19世纪60年代以后,由于陕甘回民起义之后,起义者被清廷镇压,和原在新疆的部分回族民众一起被迫迁到中亚地区的。中国朝鲜族中有相当一部分是近现代以来,由于帝国主义侵略朝鲜半岛后不堪忍受其压榨,而迁入中国东北等地区的。泰国北部的贺人穆斯林中大多数是在杜文秀起义失败以后进入该地区的。云南和广西边界地区的其他一些跨界民族中也有一部分是在近现代迁徙之后跨界而居的。
西南边疆地区许多民族传统上以刀耕火种为生,随耕地而居,当一块耕地地力基本耗尽之时,就必须到周围其他地方寻找新的家园,若干年后,还要再次迁徙。如拉祜族古代曾居住于青藏高原,以后不断南迁,到达云南洱海地区。自唐代时,又继续南迁,一支由哀牢山两侧和无量山东侧南下,分布于澜沧江以西,今澜沧、孟连、西双版纳山区和缅甸、老挝等地。
另外,一些民族在其内部,由于历史上某一统治集团的强大,对其他部分造成威胁,迫使其中的一部分向其他地区迁徙。如17世纪初,原来活动于塔尔巴哈台及额尔齐斯河中游地区的额鲁特蒙古中的土尔扈特部落,因迫于准噶尔部的压力,迁到伏尔加河南北两岸游牧。以后,沙俄以武装侵略、强迫臣服、强迫改变宗教信仰等手段,控制和奴役土尔扈特部,并在经济上肆意掠夺,强征土尔扈特人参加沙俄军队。土尔扈特部落在首领渥巴锡的统领之下,于1771年初,毅然冲破沙俄的围追堵截,经半年行程返回祖国。但是,因冬暖伏尔加河未结冰,加上沙俄军队的阻拦,在河北岸的一万多户土尔扈特人没有能够转移,留在了伏尔加河流域。这支留在异地的额鲁特蒙古部落,此后被俄国人称为卡尔梅克人,成为跨界民族。
下面,我们按照区域划分,对中国各跨界民族的形成逐一进行概述:
一、东北及北方地区跨界民族的形成
1、蒙古族
蒙古族是在我国历史上,乃至在世界历史上产生过重大影响的民族。现今我国学术界一般认为蒙古族形成于成吉思汗统一蒙古草原各部的1206年。在蒙古帝国扩张过程中,蒙古族散布到了中亚的广大地区。而近代沙皇俄国的大规模领土扩张过程中,由中俄一系列不平等条约所划定的中俄边界使蒙古族成为我国的跨界民族之一。1860年,中国在第二次鸦片战争中失败,沙俄以“调停”为名,强迫清朝签订《中俄北京条约》,强迫清政府确认了《瑷珲条约》,又将乌苏里江以东(包括库页岛)约40万平方公里的领土全部吞并。1864年,沙俄强迫中国签订了《中俄勘分西北界约记》,侵占了中国西北新疆和外蒙古地区的44万平方公里的土地。根据该条约,沙俄侵占了西北定边左副将军所属乌梁海十佐领,及科布多所属阿尔泰淖尔乌梁海二旗。通过以后签订的《科布多界约》和《乌里雅苏台界约》,沙俄进一步巩固了对这些地区的侵占。
沙俄及前苏联对唐努乌梁海的第二次侵略和吞并,发生在1911年至1944年间。1911年辛亥革命爆发,长期受到沙俄威逼利诱的外蒙古王公乘机宣布独立,自立“大蒙古国”,并准备占领包括唐努乌梁海的整个外蒙古地区。但沙俄却将唐努乌梁海排除在“大蒙古国”之外,声称沙俄在唐努乌梁海有特殊利益,必须对该地区进行直接控制。1944年苏联正式吞并唐努乌梁海地区。1946年,外蒙古地区独立。至此,形成了目前蒙古族跨界而居的局面。
2、鄂温克族、鄂伦春族和赫哲族
这三个民族,也是在沙皇俄国侵占中国东北大片领土这一背景下,成为跨界民族的。
3、朝鲜族
大约在公元1700年之后,有一些朝鲜族人因不堪本国封建统治者的残酷剥削和自然灾害,携家眷、牛马潜入中国东北居住谋生。尤其在19世纪朝鲜北部遭受大灾难后,一些苦难的朝鲜农民进入中国东北,沿鸭绿江和图们江一带开垦土地,但人数还不很多,且大多数春来秋去,居住也不固定。清王朝一直对入境的朝鲜农民采取封禁政策,直到日俄的威胁使清廷意识到,人烟稀少不利于东北边疆的防卫,这才彻底废除了延续200余年的封禁令,改为招徕移民垦荒的政策,应募移入者均视为中国臣民。1885年清政府将图们江北岸长约700里、宽约50里的地区划为朝鲜族农民专垦区,更多朝鲜人进入东北。在朝鲜受日本侵略加剧的过程中,又有大批朝鲜居民不顾本国政府禁令,迁入中国东北边疆地区定居。1910年日本吞并朝鲜,大批不堪忍受日本侵略者残酷压迫和剥削的朝鲜人民和部分抗日人士,移入中国东北各地。到1918年,移入中国的朝鲜族人已多达36万多人。由此形成了朝鲜族跨界而居的格局。
二、中国西方及西北地区跨界民族的形成
1、维吾尔族
在清朝平定和卓之乱和驱逐阿古柏之后,一批维吾尔族人迁往费尔干纳地区。1881年至1884年,中俄签订《伊犁条约》期间,沙皇政府煽动和胁迫10多万维吾尔族人迁至七河地区。1962年,在前苏联当局策动下,有约6万新疆边民被裹胁到哈萨克斯坦,其中绝大多数是维吾尔族。
2、哈萨克族
自18世纪中期,沙皇俄国侵入哈萨克草原和原属清朝伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。1864年至1883年期间,沙俄迫使清政府签订《中俄勘分西北界约记》等系列不平等条约,依照条约中“人随地归”的规定,统治了其上原属中国的哈萨克族及其居住地区。1864年,游牧在斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部不堪沙俄的统治和压迫,离开原牧地,移居到阿尔泰山地区。1883年,哈萨克黑宰部落3千多户迁入伊犁和博尔塔拉地区。中俄划界后至19世纪中叶,又有不少哈萨克族迁入中国境内,成为了伊犁地区的主要居民。哈萨克族由此成为跨界民族。
3、柯尔克孜族
元朝败亡以后,柯尔克孜族的处境开始恶化,被迫迁居到帕米尔高原和天山的荒僻深山之中。后又有部分柯尔克孜族人民为摆脱准噶尔贵族的统治,迁到中亚塔什干、费尔干纳及其附近地区。在近代我国西北边疆变动中,柯尔克孜族形成了跨界而居的局面。
4、乌孜别克族
在15世纪金帐汗国解体之后,原来居住在撒马尔罕、花剌子模、安集延、布哈拉等地区的乌孜别克商人们,沿着古代“丝绸之路”经过新疆到中国内地经商。其中一部分商人在新疆的一些城镇定居下来,繁衍生息,从而形成了中国的乌孜别克族。
5、塔吉克族
从17世纪后期到19世纪,帕米尔西部和南部的什克南、瓦罕等地的许多塔吉克人迁入我国的色勒库尔地区,逐渐成为中国的塔吉克族。
6、塔塔尔族
19世纪二三十年代及以后,俄罗斯的部分鞑靼人陆续从喀山、斋桑等地迁入中国新疆境内,称塔塔尔族。那时俄国封建领主加紧土地掠夺,部分失去土地的塔塔尔人出外流浪。其中有些人经由伏尔加河下游、西伯利亚、哈萨克斯坦等地来到了中国的新疆,现在居住在布尔津、哈巴河等地的塔塔尔族多半是这些人的后代。后来,喀山一带的塔塔尔商人在到新疆做生意的过程中移居新疆,开设商店。这时迁到新疆的还有教育工作者和宗教人士。第一次世界大战前后又有一些中、小商人和农民、手工业者的塔塔尔人迁到新疆。
7、俄罗斯族
中国的俄罗斯族最早是18世纪初从沙皇俄国迁来的一些俄罗斯人。18世纪后期,由于沙皇俄国的残酷统治,一些俄罗斯人迁来中国。特别是在19世纪末和俄国十月革命前后,更多的俄罗斯人从西伯利亚等地涌入我国新疆北部地区、东北各地和内蒙古东北地区。当时被称为“归化族”,他们聚居的村落被称为“归化村”。中华人民共和国成立后改称为俄罗斯族,被确认为中国的一个少数民族。
8、回族,主要是分布在中亚地区的东干人,系中国西北回民后裔。其迁居中亚过程主要有两次:一次是18世纪末,清帝乾隆将居于伊犁河谷的回民安置中亚。一次是1877至1878年陕甘回民起义被镇压后,由起义首领白彦虎率领余部迁居。人数约5000多人,最初住在七河地区(谢米列契耶),其后10年间又有一些甘肃籍回族,陆续迁往。目前散居在俄罗斯、乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦等国。缅甸的回族,是清代杜文秀起义失败后,移居到缅甸的回族将士和百姓的后裔。
三、南方及西南地区跨界民族的形成
1、藏族是在我国青藏高原及其附近地区生息繁衍的一支少数民族。历史上在唐代一度建立强大的政权,对周围地区产生了巨大的影响。所以藏族在尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有分布。
2、门巴族、珞巴族,这两个民族,由于边界划分和迁徙等原因,尼泊尔、印度等国家均有分布。
3、壮族、傣族、布依族、侗族、仡佬族、彝族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、景颇族、阿昌族、怒族、独龙族、苗族、瑶族、佤族、布朗族、德昂族,这些民族是在历史发展进程中,迁居分布于我国西南边境及其附近的广大地区,在近代以来的国界划分中成为跨界民族。
4、京族先民大约是在16世纪初期陆续从越南涂山(今越南海防附近地区)等地迁到中国来的,迁来我国最早的京族先民距今已有近500年的历史。那时“京族三岛”是无人居住的荒凉小岛,他们和陆续迁来的汉族、壮族等族人民一起开发了这三个岛屿。在近代中越两国划定边界后,京族成了我国的一个跨界民族。
综观我国跨界民族的分布状况及其形成,多与近代以来我国备受列强宰割的百年国耻密切相连。在鸦片战争之前的相当长的一段时期内,西方已步入资本主义的快速发展和扩张时期,中国却仍处于固步自封、闭关自守的封建专制时期。清代专制王朝缺乏近代民族国家意识及与之密切相连的领土和主权观念,清王朝统治者主导下的朝野仍沉醉于“天朝上国”的梦幻和一厢情愿的“万邦来朝”的盛世臆想之中。在鸦片战争之后,清王朝边疆危机频仍,疆域受到西方列强日益加深的侵蚀。这给此后的历届中央政府,特别是给新中国处理边界问题时留下了很多棘手问题。在新时期社会主义建设过程中,众多的跨界民族使我国在复杂的周边环境中面临新问题。在当前新的国际形势下,西方敌对势力及一些极端势力也不断制造事端,试图打击和削弱中国,从而使我国的民族团结面临复杂局面。因此,首先认清我国的跨界民族现状,然后处理好跨界民族问题,积极防范有可能的风险,将有利于我国的边界安全、国家的长治久安和对外交流的顺利开展。