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文学世界的燕与雁初探

2019-12-02李秀君

读天下 2019年28期
关键词:燕子意象

摘要:“燕”与“雁”是古诗文中出现频率较高的两种事物。二者语音相同且又都是候鸟,在作品中的意象也有相似之处。那么,他们都存在哪些异同呢?

关键词:燕;雁;文学

一、 构成词语及其语义差别明显

(一) 燕

1. 燕子的叫声细微清脆,所以常用以表述欢快热闹的场面,或女子美妙动听的声音,如莺歌燕舞、燕语莺声等。黄庭坚在《次韵盖郎中率郭郎中休官》中写到:“青春白日无公事,紫燕黄鹂俱好音。”李彭老在《浣溪沙·题草窗词》说:“彩扇旧题烟雨外,玉箫新谱燕莺中。”

2. 燕子飞来飞去,自由自在,所以常用以表达安逸之意,如燕安、燕处、燕雀处堂等。杜甫在《江村》中就说:“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”表达了诗人对燕子自在生活的向往。

3. 燕子有双宿双飞的特性,因此常用以表达亲密、和美之意。如燕尔、燕好等。如明代周楫《西湖二集》中云:“洛浦乍阳新燕尔,巫山云雨佐风怀。”而出自古乐府《东飞伯劳歌》之句“东飞伯劳西飞燕”的劳燕分飞则多比喻夫妻、情侣的离别。

(二) 雁

1. 含“雁”的词语往往强调它迁徙的特性,所以古诗文常见词语如:雁天(雁至秋而南翔,故称秋天为雁天。如文天祥《别谢受山》中语:“后会知何日,西风老雁天。”)、雁户(漂泊不定的民户)、雁臣(地方的臣子朝靓有时,如雁的往返有定候)。

2. 代指书信或信使,常见说法有雁帛(清代李渔在《闲情偶寄·器玩·制度》中说:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”)、雁逝鱼沉(指音训断绝,《旧五代史·唐书·李袭吉传》有这样的记载:“山高水阔,难追二国之欢;雁逝鱼沉,久绝八行之赐。”)等。

二、 文学作品中的意义或运用同中有异

(一) 相同之处

1. 都可以代指书信、信使

江淹的“袖中有短书,愿寄双飞燕”(《拟李督尉从军》)、陈允平的“有约不来梁上燕,十二绣帘空卷”(《清平乐》)、王沂孙的“朝朝准拟清明近,料燕翎、须寄银笺”(《高阳台》)等都是用燕来代人传书,表达离情别意之苦恼。

2. 都借以表达思归、思乡的愁苦或独处的苦闷之情

“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟”(温庭筠《苏武庙》)、“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州别》)以及“燕辞归,客尚淹留”(吴文英《唐多令》)等等,往往借助雁归与燕去的习性以表达思归、思乡的愁苦或独处的苦闷之情。

3. 都可表达羁旅苦闷,漂泊流浪之苦

周邦彦的“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”(《一落索》)、张可久的“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”等借燕的栖息不定,表达了宦海沉浮、羁旅坎坷之情愁,颠沛流离之烦苦。黄庭坚的“莫将社燕笑秋鸿,处处春山翠重”(《西江月》)、苏轼的“有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送”(《送陈睦知潭州》)则更是将二者并列使用,抒发了生活不定、人生无常的感慨。

(二) 相异之处

1. 数量使用特点不同

(1)以燕为意象,往往借燕成双成对的特征,突出人物思念亲人、朋故的孤独之苦。如“罗幕轻寒,燕子双飞去”(宴殊《破阵子》),“不解寄、一字相思,幸有归来双燕”(贺铸《望湘人》),“夜来小雨新霁,双燕舞风斜”(万俟咏《诉衷情》)等。

(2)以雁为意象则往往突出其飞行中所呈现的“一”字或“人”字之形,故有“雁行”“雁阵”“雁字”之说。如“雁行有序”(丘迟《与陈伯之书》),“只缘花底莺鸣巧,致令天边雁阵分”(《歧路灯》)、“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”(李清照《一剪梅》)等等。

2. 意境不同

燕,细小,柔弱,且常蹁跹于房树之间,出入于厅堂之内,这样人们的视线常常拘于有限的空间,所以有燕的诗词往往是语言绮丽,词风或婉约,或清麗,意境也往往是空间感不足,略为局促。如“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》)。

而雁,大,飞得高,须仰视可见,符合远视特征,因此不管是寄托别离愁绪的哀婉嗟叹,如李白的“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》),还是喜气洋洋的诗兴大发,如他的“雁引愁心去,山衔好月来”(《与夏十二登岳阳楼》),因为有了雁,整个诗的意境都开阔起来。

3. 赋予的情怀不同

由于燕子更接近生活,人们赋予了它更多的情怀这是雁所不能比拟的。

(1)春天、春光的象征

因燕子春社北来,秋社南归,所以文人墨客常把它当作春的使者加以美化歌颂。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘湖春行》)、“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”(杜甫《绝句二首》)等就是借以歌颂春光美好的佳句。而“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(欧阳修《采桑子》)、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(晏殊《浣溪沙》)则通过燕子又来,表达了诗人对春天逝去的无限感伤,意境颇为惆怅。

(2)美好爱情的象征

燕一向雌雄颉颃,飞则相随,因此在人们的眼中成了爱情的象征。如“思为双飞燕,衔泥巢君屋”(《诗经·谷风》),诗人借燕表达了爱情的美好,卿卿我我的缠绵,抒发了主人公对夫妻比翼齐飞的思念与渴望。“花前人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》),看着双飞的燕子,独立之人焉能不惆怅嫉妒?

(3)繁荣兴盛的象征与见证

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”(刘禹锡《乌衣巷》)作者紧紧抓住候鸟栖息旧巢的特点,以之暗示昔日之繁荣,起到今昔对比的作用。贺铸的“旧时王谢,堂前双燕过谁家?”(《台城游》)、周邦彦的“想依稀、王谢邻里。燕子不知何世;入寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里”(《西河》)更是表达了诗人对人事代谢、家破国亡的感慨。

(4)温情和谐的象征

“岸花飞送客,樯燕语留人。”(杜甫《发潭州》)燕子呢喃细语,似多情善解人意之人,令人留恋不舍。

(5)微小的象征

“燕雀安知鸿鹄之志哉?”(《史记·陈涉世家》)、“燕雀乌鹊巢堂坛兮”(《楚辞·涉江》),当燕与雀连用之时常用以比喻微贱或志向低小之人;“逆水鱼儿冲断岸,贪泥燕子堕危沙”(陈傅良《用前韵招蕃叟弟》),甚至是把燕作为奸佞之人加以讽刺。

总之,燕与雁都是古诗文中重要的意象,不仅给我们留下了不可磨灭的形象,更以其精神内涵产生了独特的审美效果,成为中华民族传统文化的象征。

作者简介:

李秀君,河北省迁安市,河北省迁安一中西校区。

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