读编往来

风筝又飞扬

文/刘智诚（长沙市湘一立信高二一班）

我从一沓厚厚的书本与试卷中抬起头，觉得好累。父母和老师的关心让我感觉身上的背囊，沉沉的，喘不过气来。

不知从何时起，我的世界像快进的无声电影，分不清哪里是起点，哪里又是终点。我害怕浪费时光，可是这匆匆行走的日子却是灰色的。早起的时候，我莫名烦躁，归家的夜晚我又黯然神伤。

突然，一声清脆的鸟叫声传来，在我的心池荡起了一圈圈涟漪。我来到阳台上。一只褐色的小鸟正立在枝头，轻探了下头，又轻盈地从这个枝头飞到那个枝头。此时，阳光将它的金辉洒了一树又一树。窗外的梓树不知何时，已长出了嫩芽，星星点点的。春天已悄然来临，来得如此唯美。

倏地，一阵银铃般的笑声传来。我从窗口探出半个身子，看到一张张乐淘淘的笑脸。他们嬉戏着，骄傲地抛起手中的风筝，让它御风高翔，然后陶然地趴在绿草地上。风筝悠悠上升，那倩影里分明看得到我的童年。

那时候，我们贪玩，总会拿出准备已久的风筝，三三两两聚在一起，迫切地想为它插上飞翔的翅膀。风筝的线扯直了，我在前头轻轻地跑。后面的小伙伴们总是高高举起手中的风筝，头仰得高高的，似乎一不留神风筝就会自个儿飞走。风筝一点点上升，我们疯狂地跑着，有时一不小心绊在石头上，摔了个嘴啃泥。我们站起，咧着嘴笑，挂在嘴角的那几根嫩草一颤一颤。

一只只漂亮的风筝在天上，如江河里千帆竞发。偶尔，也会有一两个小伙伴儿瞅着天上的，又看看自己还躺在地上飞不起来的风筝，心里酸溜溜的，嚎啕大哭起来。于是，小伙伴们自然免不了取笑一阵。但只一会儿，大家又小手牵着小手，奔跑着，雀跃欢呼着，活像一匹匹脱缰的小野马，在自己的领地上自由驰骋。

我们跑累了，齐刷刷地躺在绿绿的草地上，头靠着头，眼睛眨巴眨巴的，心窝处像被填进了蓬松的棉花糖，软软的，柔柔的。风筝在天空中无忧无虑，就像开放在田野里的花朵。不同的是，它会走动，在天幕上来来回回游走。我的风筝，我也想和你一起飞翔，我顺着这细长的风筝线，一路往上攀，靠近你，挨着你，放飞自己。如果能这样，该多好啊……

“哦，风筝飞起来了！好高！好高！”楼下小朋友的惊呼将我的思绪拉回。那风筝悠然飞扬，我心中好一阵温暖。是啊，无忧的童年时光已悄然远走，但那份纯真，那份美好，断不掉，由我的心弦牵着的。如今我已步入逐梦的青年时代，前进的路上会摇摆，会压抑，但想想那飞扬的风筝，它不会累，昂着头向上攀，不正如一个可以激情满怀的青年吗？

春光正好，烟柳画桥，我们一起去放飞风筝，可好？

主编点评：人踏入泥沼，也要能从泥沼里走出来。能即刻走出来的，往往是生活中的强者。文中“我”的情绪有曲折变化，从惆怅到趋于平和，再从平和到激情满怀。这种情绪的变化，与“我”的故事一起推进，从而行文自然。阳光下的风筝在此间，是一个意象，代表着梦想。从文字里，可以见到一个积极健康向上的少年。

佳作赏析

君子世无双

文/宋洋奕（岳阳市一中611 班）

天边涂抹着浓浓的墨汁，在它古风古韵的天幕上挂着细而亮的弦月。月光或明或暗地打在静寂的原野上，一位白衣男子站立在一处土堆上，鬓须飘飘，面容凝重，颇有几分沉稳与苍老。

在呜呜作响的风中，他声音低沉，吟着“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的诗句。这是一位怀有伟大政治抱负的人物，受诏入京，刚与皇帝有了接触，就遭皇帝贬斥。这是怎样的惆怅与悲哀啊！寒风冷酷无情，此时的他就像一颗被寒风吹落进石缝的种子。没有阳光，没有水分。

兀的，弦月闪射出一道亮眼的光。一条河横亘在了他的前面，一位耄耋老人端坐在河边，佝偻着背，垂杆而钓。又一道光，君子忆起了伊尹在受聘前，曾梦见自己乘舟绕日月而过。

他痴痴地笑了，仰望着这明亮的弦月，吟着“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的诗句。风儿变柔了，他的鬓须微微颤抖。石缝间的种子扎下根，茎叶里涌动着苦涩的乳白浆汁。

天边若隐若现几片厚重的云，缓缓飘着，遮挡住了月儿透出的最后一丝光线。他嗔目，两股战战不已。他，这位谦谦君子已是如此动容。他有些纠结，却也无助，甩了甩衣袖，呐喊起来：“行路难，行路难，多歧路，今安在！”这一声，震动了田野，抖落了千万叶片上的露水，摇动了天边厚重的积云。他身后一条泥泞的小道，两旁杂草丛生，草丛里冒出几多小花来。花儿摇摇摆摆，竟也掉出一些泪来。原野上，只一株树，立在寒风里，已是惊悚过好几回了。

他不安地抽搐着，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知要走的路究竟在哪。失望、希望、抑郁，各种情绪急遽地变化交替，盘旋在他的四周。石缝的种子尽力地扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结了一层厚厚的伤疤。

世上无难事，只怕有心人。只要你有顽强不屈的决心，哪有办不成的事情。看啊！那岩石缝间的种子已长成参天松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，它的躯干是那样顽强地从石缝间长出来。那褶皱了的树皮，是一道道凹进去的痕迹，都是它在石缝里挤压时留下的伤痕。其实，它被挤压的那些日子，是淌着血的。

乌云飘过，弦月不再掩饰锋芒，放出绚丽的光芒。君子双臂迎风而张，挺起下颌，以气壮山河之势高声吟诵：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

这是怎样的乐观与豁达，怎样一颗不屈的心啊！这是来自“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽月”的浪漫，来自“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的得意，来自“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪迈，来自“天生我材必有用，千金散尽还复来”的骄傲。君子何许人？君子李太白。君子何等人？君子世上无双。

人间最美是清欢

文/谢子昭（长沙市南雅中学1706 班）

偶尔会浮躁，在内心里。这城市的繁华一分一秒都在你的眼前晃荡，这城市的喧嚣一茬一茬在你的耳边鸣响。躲不掉。

哪里才会是清欢？我以为是闪躲进自己的小屋里。哪能呢？

那是在一盏灯下，品读林清玄先生的散文，清欢便在了。那淡雅的纸张上，一段一段的文字告诉我，人间最美是清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，这是一个很高的境界了。 “清欢”二字最先出自于苏轼的诗词“人间有味是清欢”。清欢，是一种生活态度，清雅恬适的快乐。一轮明月一席清风，一壶薄酒一杯淡茶，便可寄托本心，活出清欢的格调。在词人的思考里，最普通的清欢，也许就是身处清新淡雅之地，内心在那么一瞬间有一种清静的感觉吧。

另一个时代的白居易，他的清欢在江南，在江南的景象里。白居易到江南，仅是一次就念兹在兹。他看到了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南景象，写此句子表达怀念；他过上了“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”的日子，虽离开了，还想重游；这“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉”的一次相逢，已是过往，何时再相逢呢？这与苏轼那种清净的清欢不一样，闹腾一些，似火，有潮涌，歌舞起。但，作者的内心是清净的，他不再有别的欲望，只爱着这江南，所以所处之江南仍是清净之地，也可成全喜着清欢的人。这样在江南的日子，怎么不会让人怀念，如何不心灵沉静呢？那就远离嘈杂纷乱的城市，在这江南慢慢老去吧。

林清玄另有见解，或者说是来自于他生命中的感悟吧。他曾说“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”

真正的清欢，也许就像林清玄先生这么说的吧。他所说的，何尝不是在说另一名作家的作品《月亮和六便士》中的主人公斯特里克兰德呢？斯特里克兰德曾经是平凡的伦敦证券经理人，人到中年又立志献身艺术，毅然地舍弃舒适的中产阶层幸福生活，来到了南半球的一个小岛上。山林，茅草屋，食不果腹，衣不蔽体，这是他在这个选择后的境遇，一段艰苦的日子。这已经让人难以理解了。他甚至为此还决绝地离开了妻儿。这虽不可取，可他必须这样，必须在属于自己的清欢里。最后，他得到了同情，在艺术领域奏响了凯歌。月亮代表着崇高的理想追求和美妙的精神境界，六个便士代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利。月亮和六个便士之间该如何取舍，取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为应该对社会作出什么贡献，应该对自己有什么要求。

每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦，能够以清欢心过生活，以清静心看世界，以欢喜心过生活，就是世间幸福的事。

人间最美是清欢，从容彼岸是生活。

爱在细微处

文/谢舒拉（长沙市明德中学K464 班）

小时候的我，总认为父亲是不爱我的。

那时候，我只因没有吃完饭，被父亲关到门外，吃完了饭才可以进屋；某一科没上九十分，我便会招来长时间的絮絮叨叨；我贪恋课外书，也就睡觉睡得晚了，屁股上又会挨上几巴掌……

我那时理所当然认为父亲不爱我。因为父亲的严厉，让我养成了良好的生活和学习习惯，但这一切也不能缓解我和父亲的冷漠关系。我总是对父亲敬而远之，仿佛与父亲之间隔了一层厚实而坚硬的冰。

每个周末放学回家，他都会准时到校门口来接我。我不愿意与父亲并排走。两人走在一起，周围的空气都会凝固，花呀草呀那些行道树呀，都像没有生命一般，呆板而冰冷。

我平时在学校寄宿，父亲有时会打个电话给我，询问近段学习情况。电话的那种沟通本就是有距离的，他试图拉近我们之间的距离，找些轻松的话题。我也就“嗯嗯”、“哦”、“知道了”，如此应付而已，剩下的只有尴尬和沉默。

这样的父女关系一直在持续，如清晨田间打上的那层霜，虽薄薄的，但冷。我也慢慢习惯了，习惯了也就自然了。

但是，在许多年后的今天，我才真正地了解父亲，真正懂得父亲。

转变，是从那一件事开始的。那一天，我数学考试成绩竟破天荒取得班级第一！晚上，我犹豫着，决定打电话给父亲。在内心深处，我其实很迫切地想向他证明我自己。

我拨通了那串熟悉而又陌生的电话号码，无人接听。我又拨打了无数次，等来的仍是那冰冷的女声：“对不起，您拨打的号码暂时无法接听……”

这分明是一瓢冷水，浇在了我身上。在这样的年纪，等得到一次赞赏，似乎是特别重要的。我内心那个小火把，此刻熄了。我木然地放下话筒，恨恨地走回了寝室。那一夜，我哭了好久。

周末回家，父亲也在。他走路有些跛。我问这是怎么了。他只是淡淡地说：“那天你给我打了好多个电话，我在值晚班，没有听到，拨过来，你又不在电话旁了。我怕你有急事，赶紧骑单车回家，下坡时摔了一跤。”

我的心往下沉了沉，没有说话，这是我第一次为父亲心疼。

那一天，我真正懂得了父亲。父亲的爱，爱在细微处，却爱得如此深沉……

《傲慢与偏见》看见婚姻与爱情

文/杨越（湖南师大附中梅溪湖中学1709 班）

《傲慢与偏见》是那个年代的纯爱撒糖文，节奏轻松明快。这样的作品读起来，像在听一首欢快的曲子。它力透纸背的是那个年代英国的富足、欢快与纯朴。

小说讲述了五姐妹的结婚史。对于女人，不可否认，结婚真的是一件大事。大姐简，漂亮温柔平和沉静，对任何人、事都充满了关爱。她是一个没有被爱情击中的人，饱受了感情的折磨，除此之外，生活比较圆满。老二伊丽莎白不是最漂亮的，但眼睛充满了光辉，她与达西的爱情值得欣赏，她活泼，也让她的男人更有人情味，她的男人广博，也在引领着她积极向上，这两人志趣相投。从伊丽莎白的特点来看，她善独立思考，对自己的意见很坚持，又善于反思，发现自己的错误后能及时改正。达西的家境优越，受到良好的教育，有绅士风度，当然也总对陌生人冷淡，不主动打招呼，面对不喜欢的人只想着如何摆脱。他们两人的情感之路坎坷波折，好在上天还是厚爱的，最后让他们战胜了种种困难，走到了一起。

小说当中，三女儿和四女儿着墨不多，她们在社交圈用力过猛，不知藏拙，同时浮躁虚荣。其中的四女儿，嫁给了一个赌徒，坏了家族的名声，自己差点也名誉扫地。她甚至在发生糗事之后，一点都不觉得羞耻。她是五姐妹中第一个嫁出去的，凭借这点居然沾沾自喜起来。当然，她如此奇怪，也是拜她神奇的母亲所赐。这位母亲不顾一切地“兜售”自己的女儿们，女儿们嫁出去，就是她的奋斗目标。

小说当中，男性角色有简的爱人宾利先生，对爱情执着。有父亲，同时也是一个不管事的丈夫，只看中他妻子的外貌，等发现两人个性不同之后选择一边放任一边嫌弃。有侄子，一个对贵族夫人各种阿谀奉承的牧师，他认为自己娶五姐妹中的任何一个，都是一种仁爱的行为。书中给这个侄子安排了夏洛特，一个希望通过婚姻改善自己经济状况的女子，这两人相互忍耐，相安无事过了一生。这样也好，毕竟这个侄子只希望家庭保住名誉，不出丑闻，有妻子安排家务，而作为妻子的夏洛特只希望有稳定的家庭收入。如此，两个人各取所需。其他还有宾利姐妹，达西的妹妹，着墨都不多。尽管如此，这些人物的出场，也还是有些特别的语言或者是行为，瞬间就被人记住了。

人世间，每个人都在扮演着自己的角色，也因为某种性格或者某种选择而让人生走在了一条不可预见的路上。书中的人物如此，现实生活中的每一个人也同样如此。人生的路不长，倒是曲曲折折，各有况味。

做一只向上的“井底之蛙”

文/文小可（长郡中学1619 班）

人类站在这个地球上起，就在不断发问，不断探索。这种发问与探索一直绵延。比如，现在的我们从孩提时起，就托着下巴询问自己或者家人，“我从哪里来”“我到哪里去”等问题。这种思考，成了一种本能。

整个世界如同一个大的房子，房子里本身就藏着需要解答的问题，我们还想在这个房子的墙壁上推开一扇窗。上万年来，都是如此。窗外是怎样的一个天地，又藏着多少秘密，又可以从那总结出多少真理。人们一直有着这样的欲望。

人类在推动着这个社会发展，也在这个社会前进的滚滚洪流中被推着往前走。人类社会的发展，真的很快，尤其是科技领域，旧的叶子掉落，新芽又冒出来了。可即使科学技术发展迅速，也从来没有一个人敢说自己认清了整个世界。人类只是沧海一粟。我们就像圆中的正方形，即使无止境地去追逐圆的界限，也永远填不满这个圆。

我们常常嘲笑井底之蛙，可实际上我们也不过是能看到局部天空的井底之蛙罢了。井底之蛙执着于井口的那方天地，我们却也只是被局限于我们所能探索到的天地中罢了。我们都知道世界是无穷无尽的，我们对世界的探索也是无法穷尽的。每当我们认为人类知识的一角将要触及圆的边界时，我们又发现圆的边界再次离我们越来越远了。我们不断地去探索这个世界，却发现仰之弥高，钻之弥坚，我们仍然落在这个世界的后面。这种情绪，也会让我们怀疑我们的过往。比如，我们去追溯历史，会认为人类祖祖辈辈以来的那些积累都是无用功。我们认为，在那么长远的历史中，人们都没有能真正打开一扇大的窗户。

但其实不然，人类的认知是螺旋式上升的。在对世界的探索中，即使那些错误的认知，也会推动人类在对世界探索的路上进步。那些错误的认知，终会激励我们不断地去摧毁我们认知中的那些屏障，促使我们把“井口”开得越来越大，甚至帮助我们跳出“井口”，看到更大的世界。做一只井底之蛙并不可怕，可怕的是这只井底之蛙好吃懒做、贪生怕死，不愿去探索所处世界。

杰克·伦敦曾说：“永远年轻，永远热泪盈眶。”史蒂芬.乔布斯也曾说过类似的“保持饥饿，保持愚蠢”的话。这些话不断地提醒我们，人类与整个世界相比，始终是渺小的，但我们不能失去那颗热切追求真知和未知的内心。人的生活应该是在思考中按照明确目标过有意义的生活，爱智即是不断涉足新的领域，开拓新天地的过程。

世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物。做一只积极向上的“井底之蛙”，这是一种态度。