贵州丹砂采冶三千年

文/何先龙

◎务川汉墓发掘现场 阿门/摄

近日，贵州省文物局上报国家文物局的申报第八批全国重点文物保护单位的116处正式名单中，中国最著名的三大丹砂采冶遗址也在申报之列，即早期务川大坪朱砂采冶遗址、中期开阳丹砂采冶遗址之宝王庙、晚期万山汞矿遗址之近现代工业建筑群。这三大丹砂采冶遗址共同见证了中华三千年丹砂采冶的辉煌历史，具有独树一帜的历史、文化和普世价值。

贵州丹砂采冶历史

贵州三大丹砂采冶遗址对研究中国矿业史，特别是中华丹砂文化史意义非凡。

中华丹砂文化有六千多年悠久历史，其中前三千年基本是被动运用天然丹砂的历史；自春秋以来的后三千年则是中华民族有计划不断开采丹砂炼丹、养生、治病、炼汞，并逐步形成独特的丹砂神宝王崇拜的辉煌历史。

在中华三千年深厚的丹砂文化史上，丹砂采冶中心大部分时间集中在贵州境内，其中，早期战国至元代主要集中于今贵州务川，《史记》有寡妇清家族几代人在巴国（今重庆及务川一带）采冶丹砂致富的记载，隋代有黔州太守土宗显开采朱砂冶炼水银进贡；唐代中国朱砂采冶中心在湖南溪州（今湖南永顺、保靖一带，包括贵州铜仁部分地方），思州（今贵州务川）也进贡朱砂；宋代中国朱砂采冶中心在广西宜州（今广西南丹与贵州平塘交界处一带）；元代思州（务川）和五寨（湖南凤凰及贵州万山）是中国两大朱砂采冶中心，明清逐步衰落，直到2003年彻底关闭。

中期元明清时期主要在开阳一带开采，开阳丹砂采冶始于唐代，公元782年有蛮州（今贵州开阳）刺史宋鼎贡朱砂500两，五代时清镇（今贵州清镇、平坝）刺史宋朝化进贡朱砂500两也出自开阳；元代开阳白马一带朱砂矿渣堆积如山，明代万历到明末规模进一步扩大；清代由于万山、务川禁采，开阳成为中国乃至世界丹砂采冶规模最大、技术最先进的丹砂采冶中心，水银年产量达400吨（1872年德国地理学家李希霍芬估算，民国时期国民政府经过几次矿业调查确认李希霍芬的估算并写入地理教材《钟山本国地理》），居世界第一，为中国乃至世界矿业史贡献了独特的中国经验和中国智慧，到2000年彻底关闭。

晚期清末到20世纪80年代主要集中在铜仁万山开采，万山丹砂采冶也始于唐代，唐代湖南辰州（含万山等地）进贡朱砂，南宋1225年《舆地纪胜》确载万山有朱砂井；元代五寨长官司（含万山）包缴朱砂1500两、水银2240两；明初永乐帝朱棣派太监督采20年后到1438年关闭；清代严禁开采，清末1899年英法水银公司恢复开采，是中国工业化采矿业开始的标志；民国抗战时期国民政府成立贵州汞业管理处垄断开采；新中国成立后1961年水银年产量最高达1262吨，逼近世界汞业老大西班牙的年产量，居世界第二，20世纪70年代苏联汞业迅速崛起超过西班牙，万山水银年产量居世界第三，直到2001年关闭。

◎唐代蛮州刺史宋鼎入朝贡朱砂500两（开阳明德广场雕塑）

采冶遗址的文化价值

贵州务川、开阳、万山三大丹砂采冶遗址是中国三千年丹砂文化辉煌史的典型代表遗存。其中，务川大坪朱砂采冶遗址位于遵义市务川自治县大坪镇，分布面积约10平方公里，以大坪镇板场、岩峰脚、木悠厂等地最为集中。遗址的重要价值在于大坪汉墓群出土许多朱砂颗粒，经北京大学文博学院科技考古中心科学检测后确认，已发掘的16座汉墓出土的朱砂都出自当地，其中最早的墓葬为西汉初期；因此，早在秦汉时期务川就已大规模采冶朱砂用于陪葬等。

据《史记》所载巴寡妇清几代人开采朱砂冶炼水银致富并进贡了秦始皇陵陪葬所需大部分水银的历史记载，战国秦汉时期务川一带隶属巴国，重庆及其附近根本找不到明代以前开采丹砂的记载和遗址，由此可知务川大坪应当就是中国乃至世界最早的规模化丹砂采冶遗址，寡妇清还因为进贡水银一度被秦始皇请到都城咸阳奉为上宾。

大坪朱砂采冶遗址遗迹丰富，主要包括大坪汉墓群，明清瓮溪桥、板场水银场税课局遗址、红夜壶洞，现代务川国营汞矿工业遗址等。务川大坪汉墓群2013年公布为第七批全国重点文物保护单位，务川朱砂采冶遗址2019年3月推荐申报第八批全国重点文物保护单位。

开阳丹砂采冶遗址主要分布在双流镇、金钟镇、永温镇一带，分布面积200多平方公里，是目前已调查发现的世界规模最大的丹砂采冶遗址群。核心区包括开阳县双流镇凉水井村和白马村以宝王庙位为中心的0.5平方公里，其中宝王庙是目前已调查发现的世界唯一保存完整的古代丹砂神庙，始建于明末开阳丹砂采冶开始兴旺时，乾隆时1782

◎务川丹砂矿石 阿门/摄

◎1895年法国里昂商会考察团绘制的贵州白马洞汞矿图

需川 务 化度 括课业年重建，道光咸丰时1848～1857年开阳丹砂采冶鼎盛时期再次重建，清末咸同战乱时损毁大半，仅存戏楼、关圣殿和观音殿。加上1918年最后重建的宝王殿，现存建筑占地2000多平方米，建筑面积680多平方米，三殿和戏楼形成不规则三合院，与中国传统的三合院、四合院、多重院落相比别具一格；戏楼歇山顶在贵阳地区独树一帜；三殿木雕、石雕和浮雕精美绝伦。

宝王庙是仡佬族西周以来三千年丹砂神宝王崇拜的重要物证，也是新中国早期核工业基地之一核工业部761矿旧址，为中国第一颗原子弹提供了合格原料铀，同时为新中国早期核工业提供了约25%的合格原料铀。

宝王庙周围还有明清至当代丹砂洞穴400多个、宝王庙僧人墓三座，当代汞矿烈士墓三座、军队炼汞遗址一处、761矿影剧院等工业建筑等。开阳丹砂采冶始于唐代，元代始成规模，明代为了可持续发展和保护环境，贵州采取分区限制开采政策：明初主要集中在万山开采，务川和开阳基本禁采；万历时贵州官员为保护民生、抵制太监监矿而严禁全省开采，强令水西安氏土司专门建立一支50人的护矿土军（土司军队）驻守开阳白马附近马鞍山，在内阁首辅沈一贯等全力支持下数次迫万历皇帝收回派太监到贵州任矿监的成命，贵州因此成为明代中国基本未受太监矿监残害的唯一矿业产区。

◎20世纪50年代贵州省公安厅炼汞遗址

◎贵州省有关部门考察开阳丹砂神庙宝王庙，了解申遗情况。

清代万山、务川等地先后禁采，同时新开修文、兴仁、丹寨等水银厂，开阳集中了中国最先进的丹砂采冶技术人才和技术力量，康雍乾嘉时期清朝户部先后批准建立了11个官办水银厂：开阳白马洞、用沙坝和斗甫，修文红岩和白岩，务川板厂（1779年关闭），普安（今兴仁）烂木桥和回龙，八寨（今丹寨）羊伍和加河，四川西昌西流山，除后面三厂外，其余八大水银厂全部成为开州（今开阳）白马洞水银厂全额控股的官办企业，形成了贵州乃至中国历史上最早的特大规模水银集团，开阳丹砂采冶面积已达50多平方公里，水银年产量达400吨，每年上缴税银2000多两，年产量超过同期西方最大产汞国西班牙（年产300吨），代表了世界传统丹砂采冶技术的最高水平，开阳因此成为清代世界规模最大的丹砂采冶中心，形成了中国最大的丹砂水银交易集市永兴场（双流镇），以及白马洞、用沙坝、狗场（今永温镇）、白杨林等其他四个丹砂水银集市，永兴场的八大丹墏主分别成立了贵州最早的三合号等八大商号，为促进古代贵州经济文化发展做出了不可磨灭的贡献。

中国丹砂自古用于养生、治病，主要功效是安神定惊、明目解毒，《神农本草经》列为上品，唐代思州（今贵州岑巩）鳌山寺通慧法师以朱砂药方治愈唐玄宗疟疾闻名遐迩；同时朱砂用于治疗小儿惊病，宝王庙通顺法师任住持30多年（1810～1843），长期坚持以丹砂等药方为民治病，当地丹砂采冶户萧时馨自幼患小儿惊病无法治愈，通顺法师以丹砂药方治愈后，萧时馨过继给他为义子，萧时馨中进士为官后不仅亲自为义父撰、书碑文，而且捐银建佛塔于墓碑文上以报恩；丹砂在中国从古至今的方剂和中成药中用药比例都在10%左右，仅1985年全国药用朱砂就达150吨。

开阳宝王庙也是中国两千多年丹砂治病养生史的历史见证。宝王庙2006年公布为贵州省第四批省级文物保护单位，2019年3月推荐申报第八批全国重点文物保护单位。

万山汞矿遗址包括古代采冶遗址和近现代工业建筑群两大部分，位于万山镇土坪、三角岩、张家湾、杉木董等村。汞矿遗址包括仙人洞、黑硐子、云南梯洞子三个部分，地表面积2.5平方公里，采掘面积约3.2万平方米，地下洞穴长900多公里。近现代工业建筑群占地面积6.35平方千米，是万山汞矿自1899年英法水银公司采冶丹砂直到2001年关闭为止中国工业化矿业和冶金史的重要物证。包括机选厂、冶炼厂、科研所、苏联专家楼、科学文化中心、大礼堂、劳动服务公司、湘黔汞矿公司旧址、医院、粮店、商店、公安科旧址、小学、技工学校、炸药库及汞矿销售经营部、生活服务公司、职工食堂大搂、职工宿舍楼等，还新建了万山汞矿工业遗产博物馆。

建筑群及博物馆保存有勘、采、选、冶的技术资料、设施、设备及生活设施，是研究中国矿业近现代，特别是近代汞矿业逐步实现工业化的历史物证和重要资料。新中国成立初期至20世纪80年代,万山汞是我国出口的主要物资之一，尤其作为偿还前苏联债务的主要物资，为新中国的建设事业和我国的经济发展做出了贡献。万山汞矿遗址2006年公布为第六批全国重点文物保护单位；万山汞矿近现代工业建筑群2019年3月推荐申报第八批全国重点文物保护单位。

丹砂文化遗产的独特智慧

贵州三大丹砂采冶遗址作为丹砂文化系列遗产，由“丹砂文化”这一共同主题串联而成，分别作为中国，也是世界三千年丹砂文化史上的早期、中期和晚期丹砂文化遗存典型代表，向世界贡献了中华先民在采冶、技术、管理、养身、治病、信仰、炼丹等诸方面的独特智慧，与2012年以工业冶炼水银规模最大和促进洲际贸易列入世界文化遗产的西班牙阿尔马登汞矿和斯洛文尼亚伊德里亚汞矿形成鲜明对照。其中，作为仡佬族丹砂信仰的宝王庙、与古老的炼丹术密切相关的丹砂养生、治病和炼丹等有关遗存最具中国特色，是丹砂文化遗存的最基本要素，是全人类共同的文化遗产。由一系列代表性丹砂信仰、养生、治病、炼丹等的遗存组合，以其在历史时段、地理环境、族群属性、功能构成、炼汞方式、宗教信仰等方面的共性特征和组合关系，共同体现出丹砂文化系列遗产的整体价值特征，以及中华先民独特的采冶、环保和管理智慧。

丹砂文化遗产在传统炼丹、治病、养生与信仰等方面体现出兼具西南仡佬族聚居区族群文化特色及维护中央帝国大统一的特征，其所记录的中国西南仡佬族等族群聚居地区的特定发展阶段和文化特征，见证了古代中华民族发展史中南方仡佬族等族群独特的“丹砂信仰”及其“丹砂养生、宝王祈福”的人生智慧，展现了在丹砂经济基础上，中央政权与南方族群间在经济文化交流、民族文化传承和国家认同方面的思想和文化交流，以及因此而实现的社会整体发展、国家长期统一和族群文化独特性传承。

贵州三大丹砂采冶遗址中，万山汞矿遗址和和务川大坪汉墓群是全国重点文物保护单位，此次务川朱砂采冶遗址、开阳宝王庙和万山近现代工业建筑群同时申报全国重点文物保护单位，加上笔者即将公开出版的丹砂文化专著《丹砂·炼丹·养生·信仰——中华丹砂文化探索》，无疑为贵州三大丹砂采冶遗址打捆申报世界文化遗产打下了牢固基础。