序列化设计初中语文教学的实践探索
2019-11-04李立飞
【摘 要】对语文教学进行序列化设计是改变语文课堂教学指向性不明、教学目的随意化、课堂流程随意推进等现象,促进语文良性发展的有效途径。序列化设计语文教学主要是运用逻辑思维对散点式语文知识进行整合,使其成为具有一定序列的教学内容,可依据课标、依据学生的认知特点等来进行。
【关键词】初中语文;序列化思维;结构不良问题;有效教学
【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009(2019)67-0034-02
【作者简介】李立飞,江苏省连云港市西苑中学(江苏连云港,222042)校长,高级教师。
笔者在整理自己的听课笔记时,发现不少语文课存在课堂教学的指向性不明、教学目的随意化、课堂流程自由推进等现象,很多教学流程缺乏序列化思考。例如,在讲读课上,教师要求学生以自己喜欢的方式自由朗读,但对于什么才是“自己喜欢的方式”,教师却没有说明白;有教师讲授《再别康桥》,教学中穿插了大量徐志摩与林徽因、张幼仪的爱情故事,学生听得兴趣盎然,但却与后面的文本解读没有关联,仅仅是讲故事;等等。这些现象导致了语文课堂教学效率的低下。
根据美国教学设计专家David H. Jonassen阐述的“结构不良问题”的判断方法:具有多样化的解决方法和评价标准;问题解决过程中融合学习者个人观点、信念和理解;对问题的思考往往与真实生活情景存在密切关系。我们发现,语文知识是“散点式”的,天然会存在“结构不良”现象,如果在教学时教师缺乏序列化意识,会导致教学效率的低下。基于此,笔者认为,对语文教学进行序列化设计是改变上述问题,促进语文教学良性发展的有效途径。
一、“序列化”的内涵
《现代汉语词典(第6版)》对“序列”一词的解释为“按次序排好的行列”。结合相关的阐释,我们可以把“序列”理解为一种顺序性和逻辑性,即相关内容的各要素在相互之间和整体上体现出恰当的关联性和适应性时所遵循的某种准则,是一种相对静态的操作依据。该版词典对“化”的解释的第8条是“后缀。加在名词或形容词之后构成动词,表示转变成某种性质或状态”。可见,“序列化”是建立在“序列”的基础上,实现“序列”的动态操作过程。
对语文教学进行“序列化”设计,主要是运用逻辑思维对“散点式”语文知识进行改造,使其成为有一定序列的教学内容,培养学生的思维逻辑性,提升解决问题的能力。
二、语文教学序列化的教学实践
1.依据课标对知识点进行序列化构建。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》将语文教学具体内容按学段细分,分别提出“学段目标与内容”,体现了语文课程的整体性和阶段性。教师在实施的时候,只要严格按照课标的相关要求展开教学,自然就能实现语文知识结构的序列化构建。同时,新实施的统编语文教材更是为知识结构的序列化构建提供了条件。如统编初中语文教材七年级上册第一单元“古代诗歌四首”,语文知识点方面是分散的:体例不同,或绝句、律诗,或古体、小令;写法不同,或直抒胸臆,或情景交融;情感也不同,或思乡、或思人、或感怀天下。这时如果是采用“一课一诗、一诗一讲”的散点式教学,往往达不到好的教学效果。这时,就需要教师进行序列化教学设计——
《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》四首古诗词体貌各异,但无非“情景”二字,从“景语”到“情语”,是第一个诗歌解读的序列。这一序列中,要把握二者之间关系,曹操为什么是观“沧海”,不是观“落花”,因其包囊天下之心,便在吞吐日月之海。以此序列,便可解读“杨花”“明月”中的思人,“归雁”中的思乡。诗歌解读的第二序列是从“物象”到“意象”再到“意境”。诗不可无象,于是便有了“藤”“树”“鸦”;不可无意,于是便有了“枯藤”“老树”“昏鸦”;不可无境,于是便有了“枯藤老树昏鸦”的萧瑟凄苦。由此,便可解读“子规”“杨花”“明月”的意象组合生成的愁思之境。
當教师对诗词教学中的知识点进行序列化设计后,学生得法,有了法便有了解读之趣和解读之力,课堂的良性建构自然水到渠成。
2.依据认知特点对具体内容进行序列化构建。
由于语文学科人文性的特征,需要教师有效地整合分散的知识点,形成强烈的感染力。教师在教学内容、步骤、方法等方面的序列化设计,要符合初中学生的普遍心理认知规律;具体而言,要根据语文教材内容展开。
如统编初中语文教材七年期上册第六单元《天上的街市》一课,在传统的教学思维下,“联想”“想象”“反复”“诗人对光明的向往”等知识点会在诗歌内容的串讲中呈现。但是,初中生的思维品质尤其是独立性和批判性发展还不成熟,容易产生片面性和表面性的缺点,特别是这首诗歌创作的时代背景与现在有很大的差异,学生尽管可以掌握上述的知识点,可是对诗歌的整体把握和诗歌的创作技巧的认识就容易肤浅,停留于表面。在教学时,教师可以进行序列化设计——从作者的构思入手,反向推导《天上的街市》的创作过程,带着学生做一回诗人。教师可以先介绍郭沫若创作《天上的街市》的背景,让学生认识到文字传递主题的隐晦便是战斗的艺术,所以天上的街市是地上的现实的反映——师生一起整理出“天上与人间”的相对关系,并将其具象化,光明是“星光”、富饶是街市上的“琳琅物品”等。同时,作者为了让读者明白自己的创作目的,强化“天上与人间”的联系,先从人间的街灯写起,再联想到天上,联想到未来,那一种革命的乐观自信便油然而出了。教学中,教师依据学生的认知特点对内容进行序列化构建,在尊重学生心理认知的前提下去欣赏文本,有利于教学目标的达成,提高教学效率。<\\ysc02\工作盘 (D)\邱\江苏教育\中学\06\KT1.TIF>