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民谣资源在小学语文教学中的挖掘与应用研究

2019-10-28黄彩珍

课程教育研究·学法教法研究 2019年20期
关键词:语言特点

黄彩珍

【摘 要】以“乡土”为背景,以“民谣”为切点,以“小课题”为形式,开展“一谣一得”的综合实践活动。在收集、学习、拓展、解读和创作民谣中,打开孩子的乡土情怀,提高学生写作水平,激发他们热爱家乡的感情。

【关键词】语言特点;小课题;浦江民歌民谣

【中图分类号】H315.9 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2019)20-0-02

浦江被称为书画之乡,那别具风味的民歌民谣,就像洒落在浦阳江上璀璨的明珠。像《劝赌哥》、《讨果子》、《冬夏九九歌》等,具有很高的审美价值和育人意义,既可以陶冶情操,又能起到交流感情的作用,是儿童精神的重要养分

一、土民谣新开发

在校本课和综合实践课上开展汇报、赏析、创作等学习活动。我们以“一谣一得”的形式来展示学习成果。如“一首民谣一份亲情”、“一句民谣一支赞歌”、“一曲民谣一片风光”、“一句民谣一柱心香”等。

(一)民谣的时代性

民谣反映时代的变迁,美好生活改写了旧民谣,形成鲜明的古今对比。

案例:程家五家村,三夜没有二夜睡

于笑是程家人,他告诉程家村是浦江县杭坪镇的一个小村子,交通十分不方便。以前人们要到县城卖柴换钱,半夜就得起床出发,在县城卖了一天后,又是半夜才回到家,所以叫做“程家五家村,三夜没有二夜睡。”大家这才恍然大悟,“那么现在你们村子还像以前那么落后吗?”于笑自豪地说:“现在我们到县城只要一个多点小时就可以,我们村子有个很大的香榧基地要去看看吗?”有趣的俗语和可口的香榧引起大家的兴趣,都想去程家走走。

我们在老师的带领,来到浙江省最大的新开发香榧基地——程家村香榧苗圃。这是香榧大王赵文刚开发的。看到那么多的香榧,我们不禁赞叹:“赵文刚叔叔真伟大。”大山可是个宝藏,我们长大了,应该用自己的本领来建设家乡,给大山换新颜,回去后,我感慨万分创作了一首《新农村》。

新农村:一年种出二年粮,三家有余四户足。五六七年时间里,八九十村换新颜。

(二)民谣的生活性

因为民谣源与生活,所以它反映了大千世界,是学生认识生活的好途径。民歌民谣和民风民俗有着千丝万缕的关系,亲身去体验风俗就是一种很好的活动。案例:讨果子利市奶奶果子一碟好事成双三元及第四季发财五子登科

六国丞相七子保平安八仙过海九子十登科十碟成双生子中状元

今天,我的隔壁张叔叔娶媳妇了,我和小伙伴们都去讨果子。当新娘进入洞房后,我们向利市奶奶讨果子,利市话儿说不完。利市奶奶果子一碟,子孙满堂;果子二碟……一連说到果子十碟,真是一连串的利市话儿。

(三)民谣的文学性

民谣的修辞、韵律、表现题材都与语文息息相关,通过民谣的学习,提高学生的语文素养。我首先给孩子讲有关民谣的修辞、韵律和种类等知识,并结合具体歌谣进行分析,然后出示一些民歌民谣,让学生找出歌谣的修辞方法、韵律,并进行归类。让孩子大致了解有关民歌的文学性,然后在创作课中具体地针对某种表达技巧进行专题训练。

案例:仿写民谣

1、仿写路径:积累——品读――感悟――仿写――创新

2、仿写方法:置换法——偷其字、逆向法——反其义、延伸法——抻其义

3、学生作品选:

原创:天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。改写:天上云绞云地上雨淋淋

(四)民谣的教育性

通过民谣的学习,使学生得到潜移默化的思想教育

案例:通过学习《劝赌歌》,让学生明白赌博的危害,在生活中做个禁赌宣传家。开展“绿色歌谣人人诵”活动。良好的歌童谣可以帮助少年儿童形成正确的价值判断,进而指导他们将道德规范转化为一种内在的精神力量。让健康的歌谣走进学生的心灵,让学生在写歌谣、说歌谣、诵歌谣的亲身实践中学会辨别真和假、美和丑、恶和善,达到以健康的德育歌谣去抵制不健康的顺口溜的目的。

二、综合实践活动的课型

(一)开题论证课

建立小课题的管理表格和申报制度,我们分两个步骤,一是学生收集身边的民谣,并进行分类(劳动、道德、儿童、节气、生活、风俗、时政民谣等),然后确定小组研究的主题;二是由教师或小课题组成员组成的“会诊小组”对民谣升级为小课题进行可行性会诊。

(二)方法指导课

1.信息收集、处理加工能力、交际能力的培养

在适当的时候给予学生方法的指导,如如何做好调查分析、如何科学观察、访谈技巧该如何把握等等,这样才能达到事半功倍的效果。

案例:小记者培训班

下周,我们要跟随于仙兰老师到东岭村去农家采风,收集当地的民歌民谣。为了更好地完成任务,我们班级开设了小记者培训班,让老师教给我们一些采访技巧。老师首先让我们看了记者采访名人的录象和一些文字资料,看到记者们自信、有礼的说话态度,随机应变的谈话技术,真是让我佩服得五体投地。老师要要求我们要有正确的信息伦理道德修养,自觉地选择对学习、生活有用的内容,自觉抵制不健康的内容。经过讲座我掌握了不少信息收集和加工的方法,如倾听的技巧、常用的作笔记方法。

(三)交流创作课

1.读写结合:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。首先让学生积累大量的民歌民谣,在潜移默化中掌握歌谣的韵律和节奏感。

2.内容和形式:形式指的是歌谣的句式方面、修辞手法、用韵方面、表现体裁等方面。创造是(内容上的创新)是诗歌的灵魂,歌谣的创作要明确“形式服务于内容”的理念,应该从内容入手,而形式则在欣赏、临摹、实践中惜得,不可操之过急。

案例:放飞想象的翅膀

拟人和比喻是民谣中常用的修辞方法,所以我在教学生写诗时候,知道孩子抓住食物的形状、颜色、作用等特点展开想象,抓住事物之间的有机联系,往往事物间的一些微小的联系,可能就是儿童创作的立足点。

(1)直接联想:桃子——心,猴屁股蒲公英——雪花棉絮

(2)间接联想:扁豆——只有皮——很瘦马蜂——刺人——很可怕

张云巧:桃子,春姑娘留个夏天的,一颗红红的爱心。

周伟:扁豆姑娘,别再减肥了,你已经皮包骨头了。

梁波:马蜂是个江洋大盗,天天拿着刺刀。

葛琦:小兔子,真是知人知面不知心,你也太贪财了,你的眼里只有红宝石。

参考文献

[1]陈忠义,《感动小学生的100首儿童诗》,北京:九州出版社,2005.

[2]唐磊,《谚语大全》,内蒙古:内蒙古人民出版社,2008.

[3]张春荣,《创思教学与童诗》,台湾:萤火虫出版社,2008.

[4]汪榕培,《吴哥精华》,苏州:苏州大学出版社,2003年.

[5]吕肖奂,《中国古代民谣研究》,巴蜀:巴蜀书社,2006年.

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