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芥川龙之介《杜子春》人物像分析

2019-10-21李秀莉

锦绣·上旬刊 2019年5期
关键词:孤儿

摘 要:芥川龙之介的《杜子春》是以唐传奇《杜子春传》为原型创作的一部童话作品。作品的主人公杜子春被设定成一个由富转贫、无家可归的孤儿形象。通过老人的指点历经富贵贫穷,最终对人间失望,想要得道成仙的故事。本文通过分析杜子春的行动及语言等挖掘杜子春想要成仙的原因。

关键词:杜子春;孤儿;成仙原因

一、孤儿身份的表明

在《杜子春》的开篇之处,通过“年轻人名叫杜子春,本来是富家弟子,现在因荡尽家财,沦落成过一天算一天的落魄汉”交代了主人公的身份。特别是“因荡尽家财”这一描述,使读者很容易将杜子春定性为坐吃山空的浪荡子的形象。接下来,“杜子春依然将身子靠在西门墙壁上,心不在焉地眺望着天空。天空上,细长的月亮,宛如指甲痕迹,幽白地浮睡在缭绕的雾霭中。 “天暗了,肚子也饿了,而且不管到哪里,大概都找不到今晚能容身的地方了……与其这样活着,不如干脆跳河自杀要快活点吧。”通过杜子春一系列的动作、表情和语言来看,杜子春持有一种悲观厌世的心理。在接受了杜子春浪荡子形象的读者看来他一心想要跳河自杀的原因是因为落魄街头所致。但是在笔者看来,焦点应该放在后半句“不管到哪里,大概都找不到今晚能容身的地方了”上来。通过这一句话,我们能够想象到在这个世上杜子春不仅没有了金钱,还没有了栖身之处,没有家人,也没有了朋友。虽然作品在此处并没有直接点明杜子春的孤儿身份,但通过他的一声叹息,暗示了杜子春的孤儿身份。因为在这个世上已是孑然一身,才有了投河自尽的悲观心态。可以说,“不管到哪里,大概都找不到今晚能容身的地方了”才是压死骆驼的最后一根稻草。

二、人间“薄情”的失望

继而,杜子春遇见了一个独眼老人,按照老人的指示,两度成为了大富翁。值得关注的是,杜子春成为富翁之后的表现。

“变成暴发户的杜子春,马上买了一栋豪华的房屋,开始过着不比玄宗皇帝逊色的奢侈生活。买兰陵的美酒啦、桂州的龙眼啦、在庭院内栽植日易四色的牡丹啦、饲养几只白孔雀啦、收集宝玉啦、剪裁锦绣啦、制造香木的车子啦、订制象牙椅子啦,若要详细述说他的奢侈,那这个故事是永远都无法结束的。 ”

从以上记述来看,杜子春有钱之后,马上就开始了享乐的生活,这更加加强了杜子春在读者心中的浪荡子形象。但是,在这种生活中杜子春到底在享受什么呢?从表面看他享受的是奢侈的生活带来的肉体上的满足感,但笔者认为不能通过这一段的描述而以偏概全。作品在描述杜子春的豪奢生活之后,有这样一段话:

“一些平日在路上遇见也形同陌路人的朋友们,在听闻杜子春致富的消息后,不管朝晚都来找杜子春玩了。而且人数日渐增多,半年过后,所有洛阳闻名的才子与美女,几乎没有一个不是杜子春的座上客。杜子春每天陪著这些客人举行盛宴,而且酒宴盛大得无可比拟。”

杜子春把见风使舵的“朋友们”奉为座上宾,每天一起饮酒作乐。当他第三次落魄又见到老人时,终于认清了现实,发出感慨“人都是薄情寡意的。当我是个富豪时,他们拼命奉承、阿谀,一旦变得贫穷,连个笑脸都不肯赏。想到这点,即使再度变成富豪,又有什么用呢?”将这两段联系起来,杜子春在奢侈的生活中真正享受的东西便一清二楚了。杜子春对“朋友”有着深深的执念。他不是只要有钱了就获得了满足,而是通过招待朋友,与朋友相处获得满足感。这种满足感能够弥补他在这世上孑然一身的现状,也就是他与“人”有联系。描述成为大富翁的杜子春的一大目的就是从侧面展现杜子春的朋友们的态度。周围的人根据杜子春的贫富变化展现出不同的态度。这些人与杜子春交往的真正目的是为了他的财富。从此处可以看到芥川对人性的阴暗面—金钱至上、利己主义的批判。

此外,杜子春三次流落街头之时的表现也耐人寻味。“有个年轻人心不在焉地仰望著天空”、“某日黄昏,杜子春再度逛到洛阳西门下,呆然地眺望著天空,不知何去何从”、“此时的杜子春,当然又是呆呆伫立在西门下,眺望著幽幽穿射晚霞的月牙”。关于杜子春每次流落街头之时都是“呆呆地望着天空”这一反映,虽然读者容易把这种表现和杜子春的浪荡子形象联系在一起,但正如小林幸夫所言“可以不逊地说,读者们过度解读杜子春的大富翁形象是因为他们自己不是大富翁”。

三、物质不满足的逃避

杜子春在第三次落魄之时又遇到了独眼老人,这次他拒绝了老人给予金錢的好意。“我不是厌倦了奢华日子,而是厌烦了人这个东西。”“人都是薄情寡意的。当我是个富豪时,他们拼命奉承、阿谀,一旦变得贫穷,连个笑脸都不肯赏。想到这点,即使再度变成富豪,又有什么用呢?”杜子春三起三落,领悟到了自己的朋友们都是为了钱才和自己来往的这一事实。因而,他对人的“薄情”感到愤慨。由此我们能够得知,在杜子春认为,人是“有情”的,人应该在感情交换中生活,自己也想过这样“有情”的生活。面对现实,他才会发出“人都是薄情寡意的”这一认识。可以说这种严重的对人的不信赖也成为杜子春想要成仙的一大契机。而杜子春想要成仙的另一重要原因从与老人的对话中也能窥见一斑。“原来如此。没想到你这么年轻,竟然懂得这些道理。那么,你今后是想安然过着贫穷的生活了? ”“我现在已无法再过贫穷生活了,所以我想做您的徒弟,修行仙术。”可以说老人询问杜子春今后能否安于贫穷的目的是想让杜子春过上这种自食其力、平静喜乐的生活。但是,杜子春通过几次的贫富经历并不能达到老人的要求。这也成为杜子春想要成仙的一个原因。

结语

综上所述,孤儿杜子春对“人”有着深深的羁绊。如小林幸夫所言,杜子春想要成仙,“在杜子春的精神层面上,是对人与人之间友好相处的灰心;从种族层面上来讲,是对做人的放弃。”杜子春在现实生活中没有真正的朋友,也就是他认为这个世界是没有真情存在的。因此,他想要逃离没有真情的人世间。再加上本来就出身富贵的杜子春不能自谋生路,想要通过学习仙术成为神仙来摆脱金钱上的烦恼。可以说,杜子春由于精神和物质上都得不到满足,才企图以成仙来逃避。

作者简介:

李秀莉,1993年4月出生,女,汉族,现就读于天津外国语大学日语学院2017级日语语言文学专业,硕士研究生,主要研究方向:日本文学。

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