美育视角下《当代世界经济与政治》课程教学研究

张乐融

习总书记在 2018年9月10日的“全国教育大会”上提出要“全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养”。习书记一系列的讲话表现出国家对于美育工作的支持和重视。美育的关键在于引发情感的共鸣，是陶冶情感和净化心灵的教育，与德育、智育、体育、劳育密切相关。通过美育开阔学生视野，发展学生的观察力、想象力，引导学生关注世界、关注地域，关联你我他。同时也为其他学科的学习奠定活泼的思维和创新、探索的精神动力。加强和改进美育教育，一方面是党和国家的既定教育方针，另一方面也是弘扬中华美学精神的现实需要。

山西工商学院是一所应用型大学，在改革和创新美育课程体系，探索学生活动发展模式，建设校内外美育实践基地等方面探索出了一整套行之有效的实践方案。应用型大学美育的综合创新对于培养德才兼备的新时代新青年，探索新时代应用型大学发展路径，以及传承山西地区优秀文化，创生新时代的美学新形象是必要的，也是有效的。

1 《当代世界经济与政治》的美育因素

任何一门课程都可以进行审美教育，都可以贯彻审美教育的原则，都可以提高到审美的角度加以阐发。加强美育的渗透与融合，将美育贯穿在学校教育的全过程各方面，渗透在各个学科之中，对探索课程教学是一种新思路新视角。   《当代世界经济与政治》是我校开设的一门通识课程，是一门综合性、现实性、政策性较强的课程。该门课程主要让学生系统了解当今世界经济与政治格局演变及其发展趋势。有助于学生扩大国际视野，增强国际意识，正确认识中国与世界的关系，树立为国家富强和民族振兴、为全人类共同繁荣与进步而奋斗的信念。    该门课程涉及到的国际主体，讲授时包含一些人文知识，这些人文知识构成了由人文积淀、人文情怀和审美情趣所组成的人文底蕴的基础，不仅能培养学生的审美能力，使学生產生从容的人生态度，而且可以陶冶学生的性情，升华人格。

该课程的美育要素切入点是人类命运共同体的构建与中国的外交。人类命运共同体的核心理念是和平、发展、合作、共赢，其理论原则是新型义利观，其建构方式是结伴而不是结盟，其实践归宿是增进世界人民的共同利益、整体利益和长远利益。其理论来源或者说价值目标，与我国历史文化中的“和合主义”“天下主义”相一致。让学生深刻体会“和之美”的内涵。对人生观、价值观、世界观产生重要影响。具体参照切入点：全球治理;政治关系和经济权利与贸易往来;新时代中国和平崛起的新实践;中国特色大国外交理论;“一带一路”与世界治理的中国方案等。

2 《当代世界经济与政治》的美育课程教学

谈及该门课程的美育视角，不得不提到费孝通先生的名言： “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这是一种辩证的审美认知，也是一种中国特色的美育观认识。同时也是该门课程要传达渗透的美学因素和美育教学方法。

2.1 各美其美

美的多样性由无处不在的美和各式各样的美组成，其基础是对人对事的尊重，也是对这个社会表现的尊重。因而，各美其美内涵便是要对各式各样的美给予尊重和理解，比如对自然美、艺术美、生活美等，都应给予包容，而不能狭隘地用一种美的观念来贬低另一种。

对于课程中涉及到的主权国家，我们应该尊重不同国家的历史与文化，看到世界的多样美，这是对美的认知的一个基础，不同地域之间的山川河流之美、艺术生活之美等等，都有其各自的地域特色。在教学中突出内容的地域性，面向世界，让学生体会到美来源于生活的方方面面，在学会欣赏不同的美的过程中，不断提高审美情趣。这一过程包含了一个对于美的多样性和丰富性的认知和尊重，这种美才是真正意义上的美。

既然是各美其美，那便不能有排斥的心态，在具体教学中，要让学生明白不同时代有不同时代的美，不同民族之间也有不同的美，不同种族、不同性别、不同年龄，都有其特定的美。通过对“各美其美”精髓的掌握，教育学生以包容的心态面对一切，从而对生活中遇到的各种纠纷与摩擦，摆正心态，互相尊重与理解是人际交往中基本的态度，如果自以为是地排他，本身就是不美的态度，也就难以实现对美的尊重，也就没有达到对于审美很好的理解。

2.2 美人之美

虽然我们要尊重不同的美，承认美的多样性与创造性，但这并不代表美与美之间不能共同存在，和谐世界的构造与推动正是由这些不同的美来推动的。美与美之间必然存在着和谐，有共性的因素在调节，那便是依存于人的精神实质的需要，美存在的异同不是排斥其他美的理由，这就需要通过美育进行教育，美和美边界之间的不同表现，相互衬托和相互促进，这是审美变化和美的核心的存在。

在具体教学中，正确认识世界政治经济的发展不平衡性，根据经济水平的不同，课程将世界近200个国家进行分类研究，重点突出了大国的政治与经济的特性以及地位，特别是中国的外交政策，国际地位等。虽然经济发展水平不同，但却共同生存在地球村，人类命运紧密相连，对发展的诉求是相同的，正是因为有相同的生存目标，因而经济发展水平不同的国家才能对共性问题进行协商、合作，各个国家应打破狭隘，避免画地为牢，“美人之美”便是对这种精神的体现，正确认识别人的美，不把自己的擅长当作天下至尊而漠

视其他，是一种态度，一种美人之美的精神。真正的的美的心态便是在彼此尊重中更深地发现。只有在保持自身独立时，相信尊重他人的追求，赞扬他人的美，才能挖掘出多样差异的美的内涵。

2.3 美美与共

“在人类文明发展与进步的长河里，文化总是相互传播和影响”。这表明不同的美虽然有差异性，但美的规律，对人的精神世界的影响却是始终存在的。在具体的地域差距中，形成了格局特色的文化内涵。

面对信息化迅速发展的今天，各种思潮与不同的价值观纷纷“影响”着人们，对于文化、价值判断的标准越发显得重要，对美的认识也因时代、地域文化的不同而存在差异。在互联网迅速发展的今天，网络文化与安全，成为关注的焦点，如何看待网络文化的兴起与传播，辨别信息的真伪是一个难题。这时美美与共便成为时代赋予的智慧选择，让不同时代、不同国度、不同领域、不同形式的“美”共同存在，不以先后和曾经占有的先天优势来排斥，是最好的选择。美美与共的“共”在于心态，也在于阐释，需要分析异同，寻找构成的意义，让心胸的开阔之美赋予差异性闪现其美好质地。

2.4 天下大同

美的最高境界便是天下大同，这是中国最明显的视角，它点出了我们的审美目标。习近平总书记从亚洲博鳌论坛到联合国系列峰会，发表了关于以人类命运共同体为主题的重要演讲，构建人类命运共同体是在洞察国际形势和世界格局演变大趋势的基础上对人类社会发展进步的前瞻性思考。这一提法也与我国历史文化中的“和合主义”“天下主义”相一致。我们承认世界的多样性，但是我们也看到人类能共同地和谐相处，不断追求超越物质存在的、高尚的、直入云天的精神理想，其实就是美的追求目标。

具体到社会层面和个人层面，这样的精神追求其实向我们展示了“和之美”的意境，和谐社会的构建，友善宽容的人际交往关系构建，其实都是对“和之美”的运用。美育与德育、智育、体育、劳育密不可分，通过课程教育中美育因素的渗透，从而强化立德树人的效果，让每个同学都明白和谐关系的重要性，从而为推动和谐社会的构建贡献自己的一份力量。

在具体教学中，一方面需要不断挖掘课程的美育因素，另一方面需要充分发挥大学生的主体性作用。了解其个性、情感世界，从而激发学生的创作潜能。在具体的师生情感交流中，感受人性的美好与温暖，能不被各种诱惑和不道德行为左右。在实践中培养勇于探索和创新，积极面对和解决问题的能力。让学生学习过程中能够感受爱与付出、关怀与尊重、理解与宽容，并在感受中学习生活，学习做人，逐步成为品德高尚、人格完善，全面健康发展的社会主义建设者和接班人，从而通过教学中的美育教学强化立德树人的效果。

该论文隶属于山西工商学院校级课题：美育视角下《当代世界经济与政治》课程教学研究。

（作者单位：山西工商学院三牛学院）