宋代花鸟画艺术特色

摘要：花鸟画作为中国绘画一个重要的分支，自唐代开始摆脱了人物画背景的附庸地位，独立成科。在五代时期，逐渐形成“黄家富贵，徐熙野逸”两种花鸟画风格。至宋代，在经济、文化以及帝王推崇等影响下，整體呈现出一种独特的美。宋代花鸟画所展现出沉静优美的理性精神，韵高简古的意境美以及寓兴寄情的象征精神等这些艺术特色都值得现在的我们去学习研究。

关键词：宋代花鸟画;理性精神;艺术特色

一、宋代花鸟画发展历史背景简述

宋朝的建立，结束了五代十国政权更替、民不聊生的混乱局面，进入相对平和稳定的时期。两宋期间，手工业，农业经济的发展达到了新的水平，促进城市繁荣发展，为文化艺术的发展提供了基础。这一时期的绘画呈现出繁荣面貌，山水画、花鸟画、人物画都得到了较大的发展。北宋初期，花鸟画继承了五代“黄家富贵”这种“富丽堂皇、精勾细描”的程式，黄荃之子黄局寀就深得宋太宗喜爱，但“黄家富贵，徐熙野逸”这两种风格并不是对立存在的，无论是哪一种风格，都是画家们通过一定的方式去表现自然进而表现自我的途径而已。帝王的推崇以及翰林图画院的建立也更促使宋代的花鸟画写实艺术达到高峰。

二、宋代花鸟画沉静优美的理性精神

宋代绘画和唐代绘画不同，一种是雄阔壮美，一种沉静优美。这和理学有着很大的联系。理学在北宋兴起，成熟于南宋。著名理学家程颐曾主张：涵养须用敬，格物在致知。大概意思是修身养性必须专一，穷究事物之原理才能获得知识。在宋代画论中，也经常见到重“理”“常理”“穷理”等。例如，苏轼的“虽无常形，而有常理”。刘道醇的“先观其气象，后定其去就，次根其意，终求其理”等。在这种思想的影响下，花鸟画传达出来一种格物、理性的精神。在宋徽宗“画学”的考题中，“格物”和“形似”也是最基本的要求。无论是孔雀升墩还是月季花的四时朝暮之不同的故事，都说明宋徽宗对画家作画格外严谨写实的态度要求。宋徽宗自己的画作中也体现出这一点。例如《芙蓉锦鸡图》中锦鸡的详细刻画、芙蓉花的描写、树叶的前后翻转以及菊花的穿插、蝴蝶的形态等等，都向我们展示了宋徽宗的写实精神以及深厚的绘画功底。在宋徽宗的极力倡导下，宋代画家普遍追求这种逼真的写实，由此宋代的花鸟画也时时刻刻向我们展示出一种强烈的理性精神。

三、宋代花鸟画韵高简古的意境美

宋代花鸟画艺术除了传达一种理性精神之外，画面中还蕴含了一种意境美。这种意境是诗意的传达，是融入画家们人格的追求，精神的探索。理学不仅仅是格物，同时也融入儒家伦理道德观念，将儒家对人的外在道德规范转变为内在修养的提高。理学将“天”变为“理”，变为“心”，是修身。这种转换使绘画在内在精神世界与外在客观物象、写实与写意上达到一种平衡。画家们在追求逼真写实的基础上，在画面上也传达出自然的意趣、内在的精神。同时宋徽宗在绘画中也不只是单纯要求“格法”，他还将“诗意与韵高简古”作为绘画考核标准，贬低单单追求形似的价值取向。这就说明在宋代画家的理解中，绘画不是单纯的技术问题，更是画家的人文修养问题。宋代的绘画的格物不是单纯的还原自然，而是表现画家的情感，精神，对自然和生命的领悟。观看马麟的《层叠冰绡图》，绿萼梅花，两枝梅干一俯一仰，婀娜多姿。简单的构图，淡雅的梅花加上上方的题诗，让我们感受到美好的意境以及画家对生命的领悟。南宋画家林椿的绘画也获得无数人的好评，著名画作《果熟来禽图》描绘了深秋中一只可爱活泼的小鸟被四枚熟透了的果子吸引落在枝头，然而小鸟却转头要飞走的画面。画面简单却生意盎然，画家抓住小鸟想要飞走用力蹬腿的瞬间，使画面充满了生命的喜悦。小鸟蹬腿的瞬间以及《枇杷山鸟图》中探头观望蚂蚁的小鸟等等，向我们展示出自然的意趣。这些都表明宋代的花鸟画所表现的是一种“心”。

四、宋代花鸟画寓兴寄情的象征精神

中国的诗歌讲求的是托物言志，绘画同样也是。丰子恺曾说：“中国画中虽也有取花卉、翎毛、昆虫、马、石等为题材的，但其题材的选择与取舍上，常常表示着一种意见，或含蓄着一种象征的意义”。例如宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》，锦鸡在中国向来有“德禽”之称，文武兼备、仁勇俱存、信守专一。宋徽宗拿锦鸡来象征自己，想要国家安逸太平。著名画家苏轼的《古木怪石图》则利用会转圈的树以及怎么也搞不清楚结构的石头来表达自己内心的抑郁苦闷之情。宋代画家文同，擅画墨竹，开创了“湖州竹派”。所画的竹子简单生动。做到“竹如我，我如竹”，以竹子来表达自己的心胸。此后，画家们则更加重视画面中所包含的情怀抱负，至元代，水墨花鸟画得到了更大的发展空间。

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作者简介：苗亚茹，广西师范大学美术学院。