浅谈影视作品国际化传播的价值观输出

张子蕾

摘要：西方所谓的“东方主义”是一种文化霸权的体现，这种刻板印象的持久性影响给东方文化的真实性表达造成了一定的困扰。在张艺谋的早期电影中，存在着东方主义的倾向性表达，但这种表达是为了在符合西方视野下的一次再认识，目的是突破西方的固有思维和价值理念，寻求自己民族的文化价值观解读及输出。

关键词：东方主义;张艺谋;电影;文化霸权

在西方的价值体系中，存在一种“东方主义”表达，其本质是一种文化霸权主义。所谓“东方主义”（Orientalism），原是研究东方各国的历史、文学、文化等学科的总称。20世纪以来，东方主义大意是指抱着十八、十九世纪的欧洲帝国主义态度来理解东方世界，又或是指外來人对东方文化及人文的旧式及带有偏见的理解。其实质上是一种西方人藐视东方文化，并任意虚构"东方文化"的一种偏见性的思维方式或认识体系，它服务于西方的霸权体系，为其政治、经济、军事、文化服务。折射在国际话语上，就体现为东方在国际传播中的自塑能力远不如西方的它塑能力强大，结果就是东方形象更多被“妖魔化”，而不是本真的体现和反映。

在这种“东方主义”的固执认知体系下，东方世界尤其是中国，想发出自己的声音，传达自己的价值观，是一种很困难的事情。但是我们必须通过各种方式打开通道，让世界更多地、真正地了解我们。其中影视作品就是很好的文化输出产品之一。它的解读优于正统的新闻媒介在形象塑造中的努力，可以通过故事背景来深化形象内涵和民族品性，遮断东方主义的扩散及其影射，在主导性话语体系中争得自己的一席之地。近期比较火的“网红”李子柒，以及前几年的纪录片《舌尖上的中国》，都是我国文化输出的成功案例。而本文将以张艺谋早期电影为例，探讨如何利用“东方主义”来打破东方主义，如何运用用影视作品背后的价值观输出来反击文化霸权主义。

一、用西方视角讲中国故事

张艺谋早期的影片多用西方语言来描述，也更多的体现着西方的意识形态，呈现出的是一个闭塞、专制、贫穷的东方形象，这些因素顺从着西方人的理解和感受，符合西方习惯性思维意识下的东方形象，以此来迎合西方口味，借此打开传播渠道。如影片《红高粱》中细致刻画的“颠轿”这个具有中国传统特色的民间习俗，充斥着狂躁的生命激情，喷薄出野蛮的气息;影片《大红灯笼高高挂》中的“灯笼”，投射出一束束神秘的激情力量，颇为诡谲;影片《菊豆》中的“拦棺”，在主人公的反复跪倒和站起中，显现了伦理束缚下的某种遵从，映射了普通百姓在面对伦理教化时的敬畏心理。

通过用“东方主义”破解东方主义这种手法，张艺谋电影在西方话语体系中撕开了一道口子，才可以在制约中形成新的突破，通过中国民族性的文化来展现一个不同于西方理解的中国新形象。影片在传承中国文化、重塑中国形象的过程中，开启了通向世界的一扇窗。这扇窗投向了多元主义思维，即东方的印象并不能完全由西方的刻板印象所架构，而是应该从不同的文化、种族、传统和价值观等综合层面进行考察和关照。

二、将国际潮流与中国理念结合

张艺谋早期电影大都触及了中国文化，对于人文历史有一定意义上的反思，用西方电影的理念关照中国的历史与现实，在给予西方人更多的情感照顾的同时，使得西方观众能够理性、成熟的思考和对待中国真实的境况、民族风范和文化价值。如影片《红高粱》中，既有对于个性解放的深入刻画，又有对于幸福生活热烈追求的描绘。影片人物“九儿”拒绝嫁给掌柜儿子，而与“我爷爷”在高粱地里自由恋爱。“九儿”为了驱除酒庄的病态气息，用高粱酒清扫酒庄，在这背后蕴藏的是个体冲破束缚，追求人性解放的期盼和希冀。

在影片中，艺术创作将国际潮流和中国理念有机的融合在一起，这些影片荣获国际奖项后为西方世界提供了一个绝佳的了解东方的渠道，架起了中西方二者的桥梁。它让西方能够以更加多元化的视角看待东方，也能让东方自己在全球化潮流中占有一席之地，在世界范围内的认同与求异之间保持了很好的平衡。因为只有将中国电影走向全球市场，才可以更好的宣扬中国的传统民族文化和获得世界范围内观众的认可，才可以改变西方对于东方的看法，由此达到初衷。

三、打破文化霸权构建新东方

通过对于张艺谋早期电影的解读，我们可以看到，他的影片正是借助东方主义的思维定势来关照中国的现实，以西方可以接受的方式再现一个真实东方，期待改变现实中的东方困境。这种表达是为了在符合西方视野下的一次再认识，目的是突破西方的固有思维和价值理念。因为如果放任西方的一味偏颇，那么我们失去的不仅仅是东方自我的形象，更是自身独立性的丧失，风格和特色的消弭殆尽。

在当前世界局势下我们应该做的是主动将文化命运掌握在自己手中，运用自己的话语权，将本土文化纳入到世界版图，在国际文化大格局中占有一席之地，加大文化的全球性输出和影响，倡导文化的世界性，辨识求同存异的本质，在发展的道路上求新求变，以更加包容的姿态，进行自己的文化拓展和价值观的输出。

参考文献：

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[3] 王宁.又见东方——后殖民主义理论与思潮[M].重庆：重庆大学出版社，2011

[4] [美]萨义德.东方学[M].北京：三联书店，1999

[5] [美]萨义德.文化与帝国主义[M].北京：三联书店，2003

（作者单位：石家庄广播电视台）