浅谈马恩关于人的全面发展思想对当代写意人物画创作的意义

张弛

摘要：本文通过分析马恩关于人的全面发展思想及其在写意人物画创作中的体现，并通过举例分析现当代写意人物画家蒋兆和、江永安等的艺术作品进一步阐释人的全面发展思想对当代写意人物画创作题材、艺术观念的影响，指出马恩关于人的全面发展思想为艺术家创作无愧于时代的优秀作品提供坚实的理论支撑。

关键词：人的全面发展   写意人物画   艺术创作

中图分类号：J222                   文献标识码：A                    文章编号：1008-3359（2019）17-0056-02

研究馬恩关于人的全面发展思想对当代艺术创作的影响有着重要的意义，从马克思主义理论自身的存在价值角度来看，马克思作为20世纪最具影响力的人物，马克思主义对人类社会产生了巨大影响，其影响面之广，涉及到政治、经济、哲学、历史、艺术理论与实践等领域，而绘画艺术作为最基础的人文类学科，它同样受到各种思想包括马克思文艺理论的影响;从中国当代文艺理论的建构来看，马克思主义文艺理论是艺术创作的立足点，马恩关于人的全面发展思想对当代写意人物画创作有着非常重要的指导意义，为艺术家创作出合乎时代精神、无愧于时代的优秀作品提供了坚实的理论支撑。

一、马恩关于人的全面发展思想与艺术创作关系的概述

马克思在其早期著作《1844年经济学哲学手稿》中就通过分析异化劳动，对人的本质进行思考，马克思在该书的有关论述中已谈到“人的全面发展”的思想，异化劳动使得劳动者即工人与劳动产品、劳动本质相分离，更重要的是同人的本质相分离，换言之，异化劳动中人丧失作为一个物种——人类的特性，即人的自主性与创造性，而这两点对人所特有的实践活动——艺术创作而言至关重要。

马克思进一步分析论证了历史上重要哲学家关于人这一物种为何物的观点，并提出关于人的本质的两个定义，即人的本质是“自由自觉的活动”，是“社会关系的总和”。众所周知，社会实践对自然和人有着改造作用，自然与人之间便是通过人的实践活动相互联系、相互影响的，人的物质生产劳动是区别于动物本能的、无意识的、被动的、不自由的活动，其中艺术创作作为人的物质生产劳动的一种，是有精神性的、有意识的、主动的、自由的活动。艺术创作是人的活动，是不同于动物的满足人们精神需要的生命活动，因此，理解马恩关于人的全面发展思想，对人们进行艺术创作有着极为重要的指导意义。

二、人的全面发展思想在写意人物画创作中的体现

马克思认为人的本质是“自由自觉的活动”，其中所谓自由，就是按照客观规律进行生产;所谓自觉，就是按照一定的目的即劳动者自身的愿望、规划、设计等进行生产，所以人的活动应该是合规律性和合目的性的统一。人们所进行的艺术创作，往往是艺术家对于真善美的追求，是对人类自由生活的表达，是按照美的规律来创作的，是艺术家的主体性即主体能力与主体意志的具体体现。在写意人物画创作中，有大批艺术家的作品就反映着这一特点，例如现代人物画家蒋兆和先生“为民写真”的现实主义杰作《流民图》，他注重人物个性刻画、笔墨悲怆，塑造了一百多个无家可归、社会底层的人物形象，他以浑厚有力的笔触起诉战争，表现流民们真实而悲惨的生活，画家充分发挥自己的主观能动性，从宏观上把握矛盾冲突、把握社会现象，我们不难看出画家在写意人物画方面的创新精神，是艺术家自由自觉的创作，是合规律性和合目的性的统一。

“人的自由自觉的活动”就是“按照美的规律来建造”的活动，写意人物画的艺术创作更是遵循着美的规律，这里所谓美的规律，是指造型的规律或造型美的规律。这一点在当代写意画家的笔下尤为明显，例如当代人物画家高洪啸的创作，其作品运用现实主义写实表现手法，注重人物造型的准确性，在强调写实的基础上，更注重表现人物的意态，他笔下的人物栩栩如生、神情微妙，这得益于他从生活中发现美、捕捉美、创造美，在立足传统的同时旁征博引，多方吸收，进行思辨和创造，形成自家面目，正如石涛所言“我之有我，自有我在”，艺术家的作品贵在“有我”，这也从一定意义上反映着马恩人的全面发展思想，创造性是人，尤其是艺术家区别于其他动物最本质的特征。高洪啸多用线表现人物特征，他的线凝练干净颇具书写性，这与他长年坚持线相速写是分不开的，他不仅通过速写积累素材、训练造型能力，更是在这种长期实践训练中对物象进行观察、思考与取舍，这也反映着马恩所谓的从实践的观点看美的产生，艺术家正是通过自身的艺术实践创造美的同时改造、美化着现实世界。

三、人的全面发展思想对当代写意人物画创作题材的影响

艺术家的艺术作品无不来源于艺术家身外的客观社会生活与经过艺术加工过的艺术家自己的实际生活;无不反应着“人的内在尺度”，这里所谓尺度就是世界观、价值体系，人的内在尺度就是人所特有的目的性、能动意识性即人内在的主体性，所以艺术作品无不体现着艺术家的目的、意志、理想等等，当代写意人物画创作题材同样受到马恩关于人的全面发展思想的影响，往往表现当代都市人物生活或具有时代历史性的人物等。

如当代写意画家张望，他的作品大多表现都市女性，女性之美是人类艺术永恒主题之一，而他笔下的女性主题，多是展示青春女性的美好，并进一步探寻人生命的本质与意义，以水墨的艺术语言寻找爱意与自我，表现的是“人化的自然”，即被艺术家的艺术实践活动改造过的、打上了艺术家自身的目的和意志烙印的那一部分的自然事物，这是作为主体的艺术家在进行艺术实践劳动中直接改造和创造的“第二自然”。画家把都市千奇百艳的魅影，把生活在当下都市里的人们，在破碎的画面里重构起生命的意义，以充满生命力的水墨语言表达着都市的变幻，触动着城市的经脉纹理，正如马恩所指出的“自然的人化”，人们的艺术实践活动引起实践中自然因素、自然关系的变化，这种变化就是自然的人化，是艺术家充分发挥主观能动性的结果。

四、人的全面发展思想对当代写意人物画创作艺术观念的影响

艺术家在艺术创作实践活动中将自身的艺术思维、艺术情感和创作技法倾注在艺术作品之中，并通过这种创作实践进一步检验和发展艺术家自身的本质力量，即马克思所谓的“人的本质力量的对象化”。受到人的全面发展思想，当代写意人物画创作的艺术观念更加明确，艺术家们期望在人与社会生活中探寻、创造出崇高的作品，同样在这作品中反映社会生活的真实，创作出充满自身艺术思想，充满自然美、社会美、艺术美的具有时代价值的优秀作品。

这些优秀的艺术作品往往表现人性，所谓合乎人性的作品就是体现人类的生命价值，肯定人类的人性精神。优秀写意人物作品正表现这一点，例如当代写意人物画家姜永安的人文现实主义作品《伤逝的肖像：中国慰安妇写真》，他刻画的人物形象带给观者极具震撼的情感触动，作品塑造了25位历经风雨沧桑和磨难的老人，在强烈的线墨对比中，老人们干瘪的骨肉、扭曲的皱褶仿佛在诉说渐渐消逝的苦难故事。画家的艺术观念受到马恩关于人的全面发展思想影响，传达着现实主义的主流审美，表现人性、承载文化。姜永安借助水墨的艺术语言，试图将传统的写真观念与当代人们个体的生命、生活状态相结合，他非常重视写生，在表现现实生活中独特个体生命的同时，还融入画家自身的艺术情感，创作出具有时代精神和当今文化内涵的作品。优秀的写意人物作品不仅仅具有独特充满意蕴的水墨语言，同时还传遞着艺术家创作带给观者的审美体验与其自身想要传达的美学思想，理解优秀的艺术作品，就需要理解在马恩关于人的全面发展思想的影响下，艺术观念和艺术实践在当代中国画创作中的普遍性意义。

五、结语

艺术源于生活，更高于生活，写意人物所进行的写生创作不是单纯地照着模特的样子刻写下来，而是融入艺术家自身的理解与情感，运用水墨独特的艺术语言表达出来，正如国画大家齐白石所说“妙在似与不似之间”。在笔者看来，“似”则体现艺术形象源于现实生活，从社会实践中来，而“不似”则体现艺术作品不单单只是现实的客观反映，还蕴含着艺术家自己的创作思想、艺术情感，艺术家对于生活的体悟都隐藏在这不似之中。马恩关于人的全面发展思想对当代写意人物画的创作有着极为重要的作用，它作为艺术家创作的理论依据，为其提供养料，让其艺术创作有了深刻的根基，从而使其艺术作品有了代表时代的生命力。

参考文献：

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