谈二人转表演的艺术形态特征

摘要：从我国整个戏曲的发展来看，民间小戏是属于初级的戏曲艺术，它虽然反复演唱于民间，深受广大群众的喜爱，就拿东北二人转来说，它具有农民喜闻乐见的艺术形式，有着不同于其他民间艺术的被理论家们概括为土、野、迷狂、浪的艺术特质，有着独特而令人称绝的丑角艺术，还有百年来艺人们总结出来的艺谚中所包含的丰富的美学意蕴。这些美的因素，共同构成了东北二人转这一民间艺术独特的审美价值。

关键词：二人转;特征;形态

东北二人转能够成为一门独特的艺术，能够成为一个崭新的审美对象，与其“二人”的艺术形态有很大关系。“二人”的艺术形态是二人转美学的基础，二人转美学所涉及的美学观念、美学规律、美学理想等，都是由“二人”派生出来的。这种艺术形式使二人转明显区别于当今西方的话剧、歌剧，印度梵剧，日本歌舞伎，中国的戏曲等;东北地区的广大人民群众喜爱二人转，甚至到了痴迷的程度，所陶醉的也是这种独特的艺术形态所产生的魅力;不少中外专家和学者关注二人转，研究二人转，也是因为这种独特的艺术形态迥别于任何一种单一属性的艺术形式。

一、二人转的形态特征

二人转的基本形态是“二人”“‘二人是男女、是夫妻、是父女、是君臣、是主奴，象征着阴阳互补、美丑互托、男女互亲;‘二人这么一‘转，象征着人類的生命意识，是一幅生生不息的‘太极图，‘二人是内容，也是形式，是具象的，同时也是象征的。”这番话道出了二人转艺术形态的精髓所在，“二人”是一种原始形态，又具有极强的现代意识。“二人”一“转”，便可以“一人演一角”“一人演多角”，也可以“二人演一角”“二人演千军”。就像艺谚中说的，“千军万马，就是咱俩”。“如传统二人转《杨八姐游春》，故事中有8个人物7个场面，若用戏曲固定以人物扮的演剧方式，需用8个演员，7次幕起幕落才能实现，而二人转只是‘两个彩扮的演员，又唱又说又扮又舞，跳进跳出，半虚半实，不需幕起幕落，不需当场换装，就可以生动形象地演出多时空、多场景、多人物的故事。所以，二人转为‘自由时空法则，把艺术的假定性抽象到最典型的地步。”

二、二人转故事的完整性

“二”的长处是“一女一男”“一美一丑”“一上一下”对比鲜明，便于表达男女爱悦之情，便于相互竞技，便于即兴表演，便于同观众直接交流，便于随地集人围观，便于适应观众多层次的审美需求，便于充分发挥唱、说、扮、舞的技艺，便于随时吐纳其他艺术形式的东西，也便于在寒冬过长的东北山乡室内演唱，等等。总之，“二”的最突出长处，是灵活，是一种难得的活的艺术。当然，“二人”也有局限，形式简单，又气韵单调，难以再现威武雄壮的大场面和纠葛复杂动人心弦的诗体故事。然穷则变，变则通，通则久，二人转的“转”就是变通的本义。“二人”是形态，而“二人”的灵魂产生于“转”，只有“二人”没有“转”就构不成二人转艺术形态的独特性。把“二人”这个最简单的形式同最丰富的“变通”结合起来，能够克服“二人”的局限性。而且二人转“转”的学问也不断发展，过去是“停顿式”的“转”，现在是“动作式”的“转”，用曲艺的手法写二人转，往往注意故事的完整性，而不注意人物与性格的完整性，在“转身”变人物时要采取“叫停”的方法，还要附加说，“你去（扮演）什么，我演谁”，或“按下什么且先不表”，这是“停顿式”的转。如二人转传统剧目《五龙堂》，说的是武松假扮姑娘为民除害的故事。从武松接过姑娘绣衣开始，接下的那一段，人物转换是“停顿式”的转法，感觉头绪很乱。再看二人转《扒墙头》，这个剧目将出场四个人物：张老汉和他的儿子小金斗，老刘婆和她的女儿小玉秋，与《五龙堂》不同，采用的是“动作式”的转换方法，观众顺着动作一看便知。这种形式能给人以生动的美感，又突出了人物性格，增强了戏剧性。

三、二人转的独特性

“二人”的变通还有另外的优势，就是克服了被同化的危机，它既没有被中国戏曲“戏曲化”，也没于有被西洋戏剧“洋化”。相反，却在“二人”和“转”的艺术整合中发展了自身，扩大了二人转的家族。如单出头和拉场戏，单出头是一个人单唱的艺术形式，一人一台戏，也有人叫它“一人转”。可以着人物装扮，在演唱过程中演员能够模拟多种人物动作及神态，拉场戏是三个或以上演员做固定人物扮，但不固定空间，可以“拉着”唱，所以得名，又纯为“歌舞演故事”，所以可称之“戏”。它们都是由狭义的二人转独特的艺术形态发展而来的，与狭义的二人转同中有异，共同丰富着东北二人转独特的艺术形态美。

总之，二人转表演讲究“说学逗浪唱”，出彩就出在表演现场，即兴、狂放无拘无束，整个演出完全以台上的演员为主，乐队的伴奏也时常跟着演员走。特别是其舞蹈动作的“浪”，既会让人目瞪口呆、面红耳赤，又会让人会心微笑、暗自称绝。再加上“说口”的机智与戏谑，批判与颠覆，造就了这种传统艺术不同于其他艺术的独特魅力。

参考文献：

[1]杨朴，李艳荣.二人转原型[J].戏剧文学，2002（6）：46-52.

[2]蔡恩泽.东北“二人转”何处是归宿？[J].华人时刊，2002（6）：51-52.

[3]王兆一.二人转研究断想[J].戏剧文学，2003（12）：59-62.

作者简介：黄建成，黑龙江省尚志市歌舞团。