文化类综艺节目对优秀传统文化的创新传播

孔媛媛

摘要：优秀传统文化是中国人共同的精神归属，是民族演进中的精华和智慧。现今大众媒体中娱乐节目大行其道，“泛娱乐化”倾向明显，而文化类综艺节目创新传播方式，挖掘优秀的传统文化并赋予其时代内涵，增强人们对文化的认同和归属感。央视《中国诗词大会》通过精选诗词内容、定位传播群体、整合传播平台、展现时代精神等方式，较好地把传统文化传播于当代社会，对于优秀传统文化的浸润与推广有着积极的借鉴意义。

关键词：文化类综艺节目 《中国诗词大会》 创新传播

近年来大众媒体中从海外引进版权的娱乐综艺节目大行其道，社会出现“泛娱乐化”风潮，优秀传统文化的捍卫和弘扬尤其重要。在政策的引导下，文化类综艺节目自2013年河南卫视与爱奇艺联手打造的《汉字英雄》开始崭露头角，在2017年因《中国诗词大会》第二季和《朗读者》的播出达到一个高峰。2017年和2018年中国各大电视台和视频网站推出的文化类综艺节目数量约50档，成为一股“清流”。作为其中佼佼者的《中国诗词大会》，是央视科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目，以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，在选手诗词记忆比拼和评委的赏析之中，带给观众诗词知识和精神涵养。

传统文化传播想要在满屏娱乐的环境下突围，优质内容是吸引人们的“石”。但由于时间和距离，如何挖掘优秀传统文化与当代文明的契合点，需要传播者精选内容、创新形式，精准把握受众需求和喜好。《中国诗词大会》顺应了电视传播的规律，总导演颜芳曾说：“从我们第一次开节目策划会到节目首播历时608天，而其中400多天是在摸索节目的形态和创意方案”，节目创新传播诗词文化，收到了良好的传播效果。①

精选传播内容，展现特色文化

中华优秀传统文化丰富多彩，《中国诗词大会》从浩瀚如烟的诗库中精选中小学课本中出现的诗词，选材从远古的《诗经》至现代的毛泽东诗词。从课堂上的背诵默写到现在的竞赛闯关，带给受众的新鲜度和兴奋感不言而喻。所选诗词的高普及度和适当难度吸引了受众的兴趣，对背景的解读丰富了诗词的文化內涵，大众为诗人的悲欢离合而感慨，为诗中的情怀与精神而共鸣。

在水墨画、卷轴、城门、矛、盾等饱含中国文化元素的舞台背景中，每个选手用诗词表达心声，展示才情，评委对其中的经典名句进行解析，介绍作者的经历和时代背景，增加了节目的文化底蕴和深度。主持人的开场和串场又极富有文学意味，饱含诗情和才情。节目极易把人带进“诗词狂欢”的情境中，营造了一个纯粹的诗词场域。

不仅是背诵诗词名句，节目还设计了更有挑战性也更有文化特色的诗词展示形式：诗词接龙、飞花令，以及在绘画、书法、剪纸、石刻艺术中猜诗词。紧张的竞赛机制不仅使节目更有趣味性，而且把文化中“诗中有画、画中有诗”等传统巧妙地融入进来，增加了节目的丰富度和文化感。古今交融，亦诗亦画，新颖的呈现方式使《中国诗词大会》赋予了传统诗词以新的生命。

传播者既创新了传统诗词的表达方式，又显示了对受众和电视传播规律的尊重。节目不仅吸引了广大诗词爱好者，也吸引了无数青少年成为忠实“粉丝”，发挥了一定的审美和文化教育作用，增强了人们对优秀传统文化的自信。好的内容是打动人们的根本，电子传播时代，对传统文化的热爱和推广需要一个合适的载体。

定位传播群体，营造“文化共同体”

文化共同体是指在同一核心价值观念的约束和引导下，持有共同的文化记忆、接受大致相同的文化理念、拥有共同的文化精神生活的相对稳定的社会群体。②才华横溢的知识青年、默默无闻的普通劳动者、昂扬活泼的国学少年，因为诗词聚集在一起，各自代表着自己所属的一类人，共同代表着热爱诗词文化的一群人。选手和观众由于相同的爱好和情感的共振而形成了一个群体，在这里，诗词赋予他们一种身份认同感。

《中国诗词大会》第三季的纪录片《诗词来了》中描述：“他们从全国十万诗词爱好者中脱颖而出，千里挑一的诗词达人齐聚北京，共享诗词的狂欢，文化的盛宴。十多天的朝夕相处。十场惊心动魄的角逐，是对手更是朋友。台前幕后，诗意人生。”这些诗词达人也是在传播文化，把“小众”的爱好变得“大众”——热爱诗词的普通人、渴慕知识的青少年。报名参与选拔的人数逐年增多，他们因诗词大会这个纽带形成了一个文化共同体。

在节目第三季《中国诗词大会》又有了创新，把百人团分为“少儿团”“青年团”“百行团”“家庭团”，保证每个年龄段和行业的人都有机会参与擂主争夺，选手的身份特征更加明显，增加了与其身份相似的受众的观看黏性。第三季的纪录片《诗词来了》中说：“对选手来说，这里不只是赛场，还是一个展示自我、交流诗词的舞台。在这里，有真诚的友谊。有文化的汇聚，每一张面孔都有平凡与感人的故事——关于诗词、成长、希望与梦想。”

精准定位、明确核心受众群体是文化类综艺节目成功的重要条件。《国家宝藏》《一本好书》等都营造了一个“文化共同体”，有共同爱好的人们凝聚在一个特定的场景中，现场的表演者、观众及场外的受众可以实时互动，并通过官微、弹幕等方式分享收获、交流见解。 这其中的每个人都通过节目感受到了所喜爱的文化的魅力，也更感受到“分享”的快乐。

整合传播平台，实现受众最大化

文化节目的传播对象不仅是热爱此项文化的人，更应该争取潜在受众。好的内容是传播的根基，但渠道决定着传播的效力。央视主持人白岩松曾说：“一切传播都以抵达为目的”。优质的内容更需要抵达。电视媒体在互联网的冲击下，受众分流严重，尤其是年轻群体，必须用开放的姿态、融媒体的方式传播——与年轻受众基础好的视频网站如腾讯、爱奇艺、哔哩哔哩等合作，开设节目的官方微信、微博，制作便于社交媒体传播的短视频，并用线上、线下同步答题等形式，增加与观众的互动，加强关注度，实现播放次数和影响力的最大化。

《中国诗词大会》第一季微博总阅读量4501.8万，央视网互动总人次超3840万，刷新录播节目互动纪录，举办的《中国诗词大会网络诗词创作大赛》共征集到5000首原创诗词作品。③第二季播出的十天，在央视综合频道和科教频道累计收看观众11.63亿人次。④节目组在第四季时加强了网络推广的力度，融产品全网触达人次超过32.9亿，微博阅读量和视频播放量超过5.71亿次。⑤

从较早河南卫视的《汉字英雄》与爱奇艺的联合，到后来黑龙江卫视的《见字如面》与腾讯视频合作，再到《国家宝藏》，央视在哔哩哔哩开通“央视综艺官方”账号，并在微博上发公告，引导B站用户用弹幕的方式评价节目。电视媒体放下身段，与网络媒体互动双赢，优质的内容与有效的传播渠道结合，使《中国诗词大会》为代表的文化综艺类节目大放异彩，挽回了许多被新媒体分流的受众。

展现时代精神，文化传承创新

传统文化有年代感、距离感，但也有历久弥新的价值。诗词是我国古代文人在面对家国际遇、自然景色时有感而发的声音，寄托着诗人真挚的情感和抒怀。人们不仅从中能够看到历史，更能看到诗人面对生活的热情和顽强意志，并汲取精神力量，丰富当代人的精神空间。

同样精彩的还有选手个人故事的挖掘。他们带有鲜明时代色彩的的经历，不仅让观众充满了兴趣，而且使答题——闯关——攻擂这种模式具备了一种与观众“共情”的效果，成了选手面对生活挑战、展现实力与品格的行为。比如第三季的外賣小哥雷海为，每日等外卖和下班回到宿舍的时间都用在了背诵古诗词上。凭着坚持不懈的热爱、扎实的诗词储备、宠辱不惊的平常心，他最终夺冠。评委蒙曼说：“雷海今天的表现和最后的胜出，给这次诗词大会做了一个最好的诠释，我们要的就是这样一个在普通的工作岗位上，怀有诗情画意、热爱文化的普通的中国人。”

卖馒头的大哥、回家乡当教师的年轻夫妻……这些普通人在平凡生活中怀有的坚持与诗意，是时代精神鲜活的体现，也是诗词大会中最有人文情怀的部分。文化类节目把传统文化的精华和当代人的生存结合，在体现古人和今人共同的热爱生活、积极乐观等品质的过程中，跨越了时代的藩篱在延续文化，成为人们抒情达意和品格薪火相传的载体。这是文化类综艺节目的一个独特优势，比如《国家宝藏》既有文物的“前世传奇”，又有“今生故事”，古今交融，传承创新，在碰撞中展现出文化的当代气韵。

结语

优秀传统文化是民族的瑰宝，是中国的核心软实力之一。我们受益于文化的培育，更应该让其得到传承。《中国诗词大会》这样的文化类综艺节目，通过优质的内容和创新的传播，赋予优秀传统文化新的生命力，让历史和文化“飞入寻常百姓家”。同时在传统文化中融入当代人的拼搏精神和优秀品质，在互动中发展出丰富的当代文化。尽管还存在着拓宽题材、创新不足等问题，但文化类综艺节目所带来的良性社会效果已经凸显，未来的开拓或可带给受众更多的惊喜。

（作者单位：中国传媒大学）本文责编：邵满春

注释：①③张丽英：《〈中国诗词大会〉：激活中华文明的生命力》，《中国广播电视学刊》，2016（9）。

②文化共同体：360百科，https：//baike.so.com/doc/1020535-1079355.html

④王 珊：《文化中国 诗意人生——谈〈中国诗词大会〉传达的文化自信》，《电视研究》，2017（9）。

⑤黄立安：《欣赏花开四季 品味诗词文化——谈〈中国诗词大会〉第四季的传承与创新》，《当代电视》，2019（4）。