网络时代“单向度人”的强化与消解

【摘 要】 马尔库塞在其最为出名的著作《单向度的人》中提出了“单向度”的概念，指出当代资本主义工业社会是一个没有反对派与反对意见的极权社会，生活于其中的人是缺乏批判性的单向度的人。如今在网络时代，由于网络环境的隐形控制力，主流媒体的主导作用以及个体思想惰化等因素，单向度进一步强化并被赋予新的含义。该文在分析单向度理论的基础上，有针对性地提出了消解单向度的建议，即需要媒体坚持以人为本思想，个体树立批判思维，增强独立意识等。

【关键词】 网络时代;单向度的人;马尔库塞;强化

第二次世界大战后，资本主义迎来了新一轮的高度发展，资本主义社会出现了许多新的特点，在这种时代背景下，马尔库塞于1964年出版了《单向度的人》，提出了“单向度”理论，指出当代工业社会是一个虚假繁荣的社会，在这样的社会之下，人们的真正需求被成功的压抑。马尔库塞认为技术的进步并没有给人们带来真实需要的满足，而是对私人空间的不断入侵，使人的主体地位不断丧失，最终成为缺乏批判精神与反对精神的——维度的个人，社会成为没有异议与反抗的一维度的社会。互联网的产生，一个前所未有的时代出现在眼前，人们认识世界的方式发生了重大改变，不在受时间、空间的限制，人们的生活方式与思维方式也发生了重大改变。有人认为，在这个开放的互联网时代，“单向度”已经被消解，但其实相反，互联网使人们更加走向了单向度。

一、“单向度”理论

1、单向度的人

“向度”就是“维度”，在马尔库塞看来，人应该有两个维度，即肯定和否定，赞成和批判。在第二次科技革命后，人们进入了发达的工业社会。在这样的社会中，大机器生产取代了手工劳动，产业发展动力转向石油、电能等新能源，生产效率全面提高，人的思想观念更新，竞争意识加强，崇尚科学，信服真理，追求变革成为人们的基本价值取向，人们进入了一个由“需求”驱动的社会。然而，马尔库塞认为这样的社会是由技术统治的社会，这样的社会仅生产了海量的物质产品，并不能给人们以真正的自由，丰富的物质产品占据了人们追求自由的内心。马尔库塞将科学技术发展的过程称为“技术合理性”的过程，他指出，技术合理性的过程是一个政治过程，统治者利用技术统治来达到政治统治。可见，技术统治比以前的统治更有力量，统治的范围更为宽广，包括生活中的一切。所以，技术统治了人的生活，使人的自由逐步丧失，最终成了单向度的人。

2、单向度的社会

马尔库塞认为发达工业社会是由技术控制的单向度社会。首先，从政治领域看，马尔库塞认为，资本主义社会是不存在民主的，所有的政治活动都是以个人利益为主导的，所以，资本主义的民主政治也就是市场政治，资产阶级利用物质的极大丰富，消除了与对立派别的矛盾，实现了与对立派的团结。从生活领域看，科学技术的发展，使得物质产品覆盖于各个阶层，人们可以穿到同样的衣服，旅游同样的旅游胜地，看同样的电视节目，享受同样的美食，人们的生活方式趋于同一，大家都分享制度的好处，过去的那种对自由与平等的渴望也荡然无存，所以，人们的思维也变得单一。从文化领域看，在早期资本主义社会中，那一群追求别样生活方式的人也由于技术的统治而丧失了反叛精神，变得认同现实，“享受”当下。从思想领域看，科学技术对一些概念以及用语进行了规定，使其原本丰富的意義、功能变得单一，这削弱了语言的表达功能和批判色彩，最终形成了单向度的语言体系。

二、网络时代单向度人强化的原因

互联网从诞生之日起，便给人类社会的发展带来了巨大的改变，它让人类用新的载体、新的视角去认识世界。互联网在不断渗透着人类的生活，打开了人类的新世界，改变着人类的生活方式。但互联网在发展过程中也有其消极作用，影响人的思维观念，使人们不再有自己的想法和判断，而一味地相信网络，受网络的牵制，最终逐渐丧失主体地位。所以，在网络环境下，人的单向度化没有消减，反而进一步强化。网络时代，单向度的人之所以不断强化主要有以下几方面的原因：

1、网络环境的隐形控制力

在很多人看来，网络是一个可以畅所欲言、自由发挥的领地，网民可以在不同的平台上自由发表自己的见解与看法，但其实并非如此。网络环境存在着隐形控制力，所谓的自由是相对自由，网民自由发表意见时要受到法律法规、社会舆论等多方面的限制。法律法规作为最基本的限制，是从社会主流价值方面考虑的，但法律法规的限制从某种程度上来说也压抑了人们的批判性，使人们走向顺从。[1]社会舆论对人也具有控制力。如果个人发表了大多数人都不认同的观点，大多数人就会对其进行攻击，轻者言语攻击，重者人肉搜索，严重影响个人的生活，所以，迫于舆论的压力，个人也不再发出相异的声音，发表不同的看法，最终逐渐顺应大流，批判性消失。再者，信服权威，不敢挑战权威。在社会发展过程中，任何一个领域都有大牛、专家。很多人认为专家就是权威，专家的说法就是正确的，专家的意见不可改变更不可否定。大家都跟着专家的思维走，依据专家的意见方向来发表自己的看法。即使有不同的意见也只是占比极小的少数派，不会形成主流思想，最后被淹没在大流之中。多数派遵从权威，少数派得不到重视，最后，人的思维以及社会发展都走向单向度。

2、主流媒体的主导作用

今天我们可以接收到四面八方的信息，但是这些信息都是经过筛选的，人不再有自己的思考。主流媒体会对信息进行有选择的投放，将与主流媒体立场一致的符合社会主流价值的信息进行投放，而对那些与自身利益毫不相关，与社会主流相关度不大的信息则不予投放，其所谓的多元思想也只是主流思想占主导地位的，所以，主流思想控制了人的思维。[2]不同的传播媒体引导着观众接收海量的信息，但这些信息只是不同的说辞，相同的思想。人们的思想似乎是解放了，眼界似乎是宽广了，但其实是被束缚到了一个更为狭小的牢笼里，人们所获得的“自由度”也就是“束缚度”。网络媒体侵入我们的思想，甚至主宰我们的思想，我们的思想在不知不觉中被网络所统治。网络在不分好坏地塞给我们海量信息时，我们也变得人云亦云，形成了定向思维，走向了单向度。

3、人们思想再度惰化

现代社会，飞快的生活节奏导致人们心理躁动，人们不愿自己独立思考，只想吃现成饭，思想再度惰化。人们认为网络世界，无所不有，所以，事事看向网络。的确，现代社会的人们时时刻刻都处在网络世界中，手机不离身，网络永不关，无论何时何地都是低头一族。网络成为生活很重要的一部分，购物先看看大家都买什么，不根据自己的实际情况做出选择，而是随大流，随网络，缺乏独立性。开会报告的讲话稿，上网百度，没有自己的思考，没有自己的想法，更没有自我的创新。当今，学界较为严重的学术造假、论文抄袭问题亦是如此，思想懒惰，不愿自己下功夫，缺乏独立性与创新性。思想懒惰使人成为网络的奴隶，成为一个消极被动、不具个人见解的顺从者。

三、网络时代要消解人的单向度

1、树立批判思维

现代社会，互联网不断发展，人们沉浸于约定俗成的网络环境中，悄无声息被互联网环境所主宰，失去了批判性，随波逐流，不敢挑战权威，最后成了缺乏批判性的个体。要改变单向度思维的现状，首先需要树立批判性思维。批判性思维是在原有思维的基础上，反复思考，不断完善而形成的一种思维。批判性思维是人类极为重要的思维方式，它可以让人的思维活跃，产生新认识，迸发新思想。批判性思维可以显现一个人的思维水平，体现一个人的学术气质，同时批判性思维也是一个国家进步的重要标志。因此，在网络生活中，面对别人的问题与观点，即使是专家或权威，也要敢于质疑与挑战。首先，要提出自己的看法与观点，以及支持自己观点的论据;其次，思考别人观点的合理之处与不合理之处，支持的论据是什么。以自我问答方式，从多个角度思考，强化问题意识，进而形成批判性思维。网络时代，人在不断走向单向度，只有树立批判意识，加强自我思考能力，才能逐渐消解单向度。

2、坚持以人为本的思想

任何事物的发展都有两面性，网络技术在带给人们便利的同时，也带来了消极影响。一些主流媒体以经济利益为导向，宣传自己的主流价值，对信息进行筛选后再投放，人们接收到的都是同方向的信息，最后导致人们思想固化，思维单向。人是社会发展的核心，人民群众是推动社会发展的根本力量，“以人为本”是我国在社会发展中一直坚持与践行的理念。所以，网络媒体应当把人民放在第一位，把人民群众的需要当作出发点和落脚点，将人民群众的根本利益看作真正的价值追求。因此，主流媒体对信息的投放应当坚持全方位、多层次、开放性的原则，让网民在接收到多方面信息的基础上形成自己的观点与见解，以此来消解单向度思维，促进人的全面发展。

3、增强独立意识

互联网快速发展，渗入生活的方方面面，人们思想懒惰，不愿意自己独立思考，形成“一网在手，天下我有”的观念，缺乏独立意识，更缺失自我见解，最终成为顺从依赖的单向度个体。要消解单向度，从个体来说，必须树立独立意识，拥有独立思考的能力。独立意识是人成为一个完整个体的重要标志，是形成理想人格的必然选择。拥有独立意识是个体自信的表现。所以，在网络生活中，要克服懒惰，加强自我管理，增强自我的主体地位，增强自我思考能力，坚持自我判断为主，根据自己的需要做出选择，以此减少懒惰性，增强独立性，消解单向度，促进人的全面发展。

四、结论

网络时代，人们认识世界与改造世界的能力提高，但网络时代，人们的思维也变得单一。正如马尔库塞在《单向度的人》中所讲，发达工业社会，给人类的物质文明带来巨大的进步，却以技术理性来控制人的思想，使人丧失了否定性、批判性以及超越性，最后成了单向度的人。社会的发展应当以人的全面发展为立足点，所以，在网络时代，人们必须营造绿色安全积极向上的网络环境，坚持以人为本，不断增强人的批判意识与独立意识，促进人的全面发展。

【注 释】

[1] 潘徐徽，网络时代单向度人的再生[J].青年记者，2013.9（中）.

[2] 网络左右着我们的思想http：//www.85nian.net/shiye/3365.html.

【參考文献】

[1] 刘继，译.赫伯特·马尔库塞.单向度的人[M].上海：上海译文出版社，2006.

[2] 潘徐徽，网络时代单向度人的再生[J].青年记者，2013.9（中）.

[3] 网络左右着我们的思想http：//www.85nian.net/shiye/3365.html.

[4] 吴豫徽，网络时代人的单向度化研究[D].合肥工业大学，2016.

[5] 金源云、李国强，论新媒体对人的奴役及信息隔绝[J].新闻界，2013（11）.

【作者简介】

范彦云（1993—）女，山西忻州人，硕士研究生，研究方向：马克思主义经济与文化.