中国式的父子关系

屠若瑜

作者自画

我，一枚长相一般般、成绩也一般般的十四岁女孩，唯一的“特长”是吃着提拉米苏思考人生。本人最喜欢做的事是把脑子里一些奇奇怪怪的想法写成随笔，美其名曰“留作青春的纪念”。我也喜欢了解中华传统文化，比如古琴和书法。尽管对此都只是一知半解，但乐在其中。生活中的我，经常遇到一点小事就一惊一乍。在我的好姐妹眼中，我就是一个行为十分幼稚的“小智障”。

读完了《傅雷家书》，在我的心中，一种中国式父子关系逐渐形成。

什么是中国式父子关系？我认为，是父亲在细节中对儿子倾注关爱，儿子愿意向父亲分享琐事;是父亲在小事里为孩子指点人生;更是父亲在生活中为孩子做好标杆，儿子则朝着父亲的要求努力。

在细节中倾注关爱，不是下雨了为儿子送伞，不是天冷了让儿子多加衣服，而是让儿子在生活中的点点滴滴里感受到专属于父亲的那份温暖。

四月七日的书信中，傅雷特意提醒傅聪，“不要把俄文学习弄成‘突击式，要打好基础，贪多是没用的，反而会使你身心困顿，一空下来就昏昏欲睡”。以及九月四日的书信中，傅雷写道，“你的‘鬆字老写别字，记住：上面是一个‘髟，下面是一个‘松，读音是‘松字的读音，记了这点就不会写错了”。这些谆谆教诲的话语使我感到父亲对儿子独有的温情。

在八月一日的聪信摘录里，傅聪向傅雷徐徐道来的，尽是些日常生活和受到的赞许。在一句句略带骄傲的语言中，透露出满满的温馨，夹杂着一滴滴想念。

不同于《变形记》中暴戾的父亲对懦弱的儿子不断的打压，也不同于《追风筝的人》中性格强势的父亲对儿子爱看书的性格的失望。中国式父子关系，是在你来我往的书信中，牵出丝丝缕缕的关心，扯出细细长长的挂念。父亲会把属于他的那一份温暖渗透到儿子生活中的方方面面，而儿子，也会时不时在父亲耳朵边念叨些生活小事。

中国式父子关系还有一个特点是父亲在小事里为孩子指点人生，就是“见微知著，睹始知终”。

举一个我印象很深的例子：傅聪在国外受到朋友的帮助却少有向他们表达谢意，于是在1961年十二月三十一日的信中，傅雷先生专门写了一封长信告诫傅聪“投我以木桃，报之以琼瑶”这个道理，以小见大地把傅聪严厉教育了一番。并写道：“假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家？”把礼尚往来上升至人生大道的高度，除了中国的父亲，还会有谁有这么长远的目光呢？

在生活中，我父亲也总会对我说：“你知不知道一件小事就能看出人的一生？你把这些细节做好了，会受益一辈子的……”

或许，在一点一滴中精雕細琢是中国父亲所独有的吧。

不仅如此，我觉得在傅雷和傅聪身上还体现出一种中国传统观念里的父子关系——君君臣臣父父子子。

从傅雷朋友的口中我们得知，傅雷是一个对自己比较严苛甚至是刻薄的人，经常会在细节上修炼自己的品德。虽然在《傅雷家书》中许多是教育傅聪的话，但他自己都做到了。正所谓言传不如身教，父为子纲，身为人父，就要有做父亲的样子，给孩子做个良好的标杆。我觉得傅雷在这点上，做得近乎于完美。

而从傅聪的信件及本人的口述中，我们也不难看出，傅聪对于父亲的尊重与敬爱，随着年龄在不断上升。越往后，傅聪写给傅雷的书信中，越是字字句句都带着一种敬意，更是把傅雷从前的教诲当作自己努力的目标。五月十八日聪信中，傅聪写到“我一天比一天体会到爸爸小时候说的‘第一做人，第二做艺术家……”，这是一个由不解到理解的成长过程。

从三纲五常这种传统的礼教来看，傅聪成年后做儿子做得十分到位——父亲说的话努力去做，父亲定的标准努力去达到。不过，从傅聪年少时因与傅雷有意见分歧而对傅雷产生不满，从而做出离家的举动，我们也可以显而易见地看出：傅聪对傅雷不是封建思想中“卧冰求鲤”的愚孝，而是具有辩证思维的爱戴与认可，这点无疑是非常好的。

父亲在生活中为儿子做好标杆，儿子发自内心地朝着父亲的要求努力;父亲在小事里为儿子指点人生;是父亲在细节中对儿子倾注关爱，儿子为父亲细数生活琐事。“中国式父子关系”的风采在傅雷和傅聪身上体现得淋漓尽致。这，可能也是专属于中国的魅力吧。

（指导老师：李科良）

创作感悟

写作是什么？在我看来，写作是现实与虚幻的交汇，是由作者创造的世界。生活中，有些人和事可能只是一个丝毫不起眼的存在，但在作品的世界中，它就是主角，它就是“The King”。我觉得，写作并不需要太多死板的框架，随心而写，但要逻辑清晰。作品可以像一幅随意的画作，像一支即兴的舞蹈，像一趟说走就走的旅程。于我而言，写作的过程，是一种发现美和享受美的过程。我手画我心，我笔写我梦。