APP下载

《金陵十三钗》:爱与救赎

2019-09-10高峰

广告大观 2019年4期
关键词:救赎张艺谋

高峰

摘要:《金陵十三钗》的题目从中国文化的角度出发,它象征着《红楼梦》中的“金陵十二钗”,暗示着主人公年轻美丽,又有着她们各自的悲惨命运;从西方文化的角度来看,基督教文化有着其独特的象征符号体系,其中“十三”是基督教中一个重要的象征。“十三”成了圣经典故中一个重要的数字,意味着不吉利,在西方人们对十三都怀有一种恐惧情绪。《金陵十三钗》主要故事发生的时间正是圣诞节期间,可遗憾的是故事发生的社会背景却是战火纷飞的年代。一场爱的救赎在一间破旧的教堂里上演,爱与救赎的主题深刻而感人肺腑。

关键词:救赎;《金陵十三钗》;张艺谋

《金陵十三钗》的题目具有中西文化双重象征意味。从中国文化的角度出发,它象征着《红楼梦》中的“金陵十二钗”,暗示着主人公既像林黛玉、史湘云、妙玉等十二个女子那样年轻美丽,又有着她们各自的悲惨命运。电影中她们的命运甚至比《红楼梦》中的“十二钗”更为不幸,至少薛宝钗她们曾经有过幸福的童年,而小说中的女子豆蔻在几岁时就尝到生活的艰辛,小小年纪就沦为妓女,她们每个人身上都有一部辛酸史;从西方文化的角度来看,基督教文化有着其独特的象征符号体系,其中“十三”是基督教中一个重要的象征。耶稣基督和他的十二个弟子共十三个人共进最后的晚餐,由于犹大出卖,过后耶稣就被带走钉上了十字架,以自己在十字架上流血献身把人类从罪恶中解救出来。“十三”成了圣经典故中一个重要的数字,意味着不吉利,在西方人们对十三都怀有一种恐惧情绪。耶稣为了解救人类,牺牲了自己,把他自己送上了十字架。电影中赵玉墨和她的姐妹一共十三人,为了拯救别人挺身而出,把自己送上祭台。

张艺谋看到严歌苓的这个小说,他认为这个故事的视角很独特,从13个金陵风尘女子传奇性的角度切入,表达一个救赎的主题,反映了崇高的人道主义。同时张艺谋也希望采用与以往的南京题材影片都不一样的手法,给观众带来不同以往的感受。《金陵十三钗》反映的历史背景是第二次世界大战中抗日战争期间南京大屠杀事件。南京大屠杀,是指侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。所以,影片与原著相比,加入了表现中国人浴血抗爭一条故事线索,表现中国人的血性、不屈不挠的精神。片中也增加了不少的战争场面,但没有太过强调的大场面,希望用战争场面的细节来打动观众。在这一历史时期,中国已经沦为了半殖民半封建的国家,已经摇摇欲坠、千疮百孔,此时的南京也是生灵涂炭、民不聊生。

二战时期的中国,沦为主要战场,在这片四分五裂的土地上文化多元,有中国共产党的布尔什维克主义,有国民党的三民主义,还有传统的佛家、道家思想,此时不乏大量的西方传教士传福音,也建立起一些建堂和庇护所;人们的心理正处于一种煎熬状态,异常痛苦,因为国家和家庭都已经支离破碎了,人们生活下去的勇气变得弱小,但是不屈不挠的精神还是在闪闪发光的,整个国家的心理也处于一种病态;职业上来讲,本片中的职业很多,其中有不谙世事的女学生,一个为救人而冒充神父的美国人、逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵;《金陵十三钗》中虽然以女性居多数,但是也不乏男性的存在,一些当兵的人,包括神父和最后冒充女孩的小男孩;在《金陵十三钗》中人们的道德观各异,有誓死保护祖国的战士,也有一些逃兵,还有不顾国籍的美国人来挽救中国人,那些看起来风尘味十足的女人却也在关键时刻舍身为人,人们的信仰不一样,但是抵御外来侵略者的心没有动摇。

故事发生的时间也和圣经故事相呼应,选择了平安夜。耶稣被捕时正与门徒聚在一起,赵玉墨她们正聚在一起为过圣诞节做准备时,来了一群日本士兵想邀请那些女学生前去日本兵营唱诗庆祝节日。谁都知道他们的目的并不是真的要听唱诗,他们的目的只是那些清纯可人的女学生。赵玉墨和她的十二个姐妹共十三人也是为了拯救教堂里的女学生不被糟蹋,主动牺牲了自己,这和耶稣把自己送上十字架相呼应。

基督教认为爱是上帝的本质,上帝对人的爱具有自发性和无动机性,就像太阳没有外部原因也会光芒四射一样。在电影的一开始主教英格曼神父为了解救一帮妓女冒险收留她们,并为她们提供食宿,这是圣经中爱的精神的体现。后来面对日本人的搜捕,戴教官和李全有他们为了不牵连教会和女学生以及赵玉墨她们,放弃反抗,束手就擒。在战争的洗礼下,在神父爱的感召下,在女学生们的圣歌的感化下,妓女们的灵魂受到了感化,赵玉墨她们也受到感染挺身而出牺牲了自己拯救了别人。《金陵十三钗》主要故事发生的时间正是圣诞节期间,可遗憾的是故事发生的社会背景却是战火纷飞的年代。生活的不幸使她们沦落为妓,饱受欺凌;战争却让她们的生活雪上加霜,提供战争庇护的安全区却嫌她们不干净将之驱之门外。蒙英格曼神父收留,教会学校里的女孩子们对她们这群妓女怒目相向,轻视她们,处处与她们作对;可面对日本人要请少女们去唱诗的无耻行径,她却表现出了一片仁爱之心,用爱来对待女学生们的恨,自己愿意代替女孩子们去日本军营,以自己的身体和生命换得女孩子们的安全,她这种精神就是圣诞精神的体现。另一个具有圣诞精神的是英格曼神父,故事开始之前他收留了法比·阿多、陈乔治。面对南京沦陷,作为一个美国人他要求女学生们记住这一民族最不幸的一天;“为了她们的国家祈祷”,为了“从此进入更深灾难的父老兄弟、母亲和姐妹”祈祷。为了保护受伤的战士,面对日本人的无耻暴行他勇敢地反抗,却被日本人的刺刀刺伤,他的这种精神正是《新约》中博爱精神的体现。

总而言之,《金陵十三钗》就是一场爱的救赎。

(作者信息:青岛农业大学)

猜你喜欢

救赎张艺谋
不会打哈欠的张艺谋
70岁那年会在干什么
张艺谋,越轻松越出色
《谢尔盖神父》中卡萨茨基的救赎之路
爱无尽 梦飞翔
《追风筝的人》的心灵疗治与救赎反思
庄之蝶:欲望激流中的沉沦者
欧洲豪门英超最需“救赎”
张艺谋的抠门
张艺谋归去来兮