新时代边疆彝族地区音乐文化传承与发展

徐梦艺

摘要：党的十九大报告中指出，中国特色社会主义已经步入新时代，这是一个开放包容、开拓创新的时代，这些新的变革不仅包含经济、政治，还包含文化层面。新时代语境下，彝族音乐文化的传承实质上可看作是外部音乐文化对彝族音乐文化进行涵化及彝族音乐文化在抗御外部音乐文化的冲击并利用外部音乐文化及传媒技术自我丰富、自我创新的过程。文章以新时代边疆地区彝族音乐文化传承作为切入点，通过探讨新时代下彝族音乐文化的传承现状和发展局限，以期为彝族音乐文化寻找到一条适合新时代发展的创新之路，从而促进彝族音乐文化的传承、创新和发展，进一步推动中国特色社会主义文化的繁荣兴盛。

关键词：新时代;彝族;音乐文化;传承;发展

彝族音乐文化是来自祖祖辈辈从劳动传作中形成的带有民族性、群众性的艺术形式。是伴随着时代产生的，是反映当代人们精神生活的重要凭证，能够比较集中的反应人们的真实情感。彝族音乐文化有着丰富的情感，是和彝族人民的日常生活息息相关的。传承和发展彝族音乐文化对彝族的发展以及中华民族的发展都是具有极大的意义。

一、新时代彝族音乐文化的传承现状

近年来，彝族音乐文化在发展中遇到的困难颇多，集中概括起来，可以归整为三大类：第一是传统传承模式的变化;第二是外部文化的挑战和威胁;第三是现阶段的传承局限。

（一）彝族音乐文化传承模式的变化

边疆地区的彝族音乐文化充分反映彝族的人文情况，非常具有地域特色。彝族音乐文化通常是彝族人民在生活劳作中演变而来的，但是在新时代发展下，这类音乐文化的传承模式发生了一定程度的变化。

1、彝族音乐文化的传承者发生变化

彝族人具有比较独特的审美观，主要也体现在云南、贵州、四川、广西边疆地区彝族音乐文化上，以往对于彝族音乐文化的传承都是通过彝族人言传身教，他们用这种方式来达到彝族音乐文化的传承。随着彝族音乐文化的不断演变，彝族人的生活发生了根本改变，促使边疆地区彝族人的文化理念发生变化，加上边疆地区彝族大部分年轻人到外地务工，接触了其他类型的音乐文化，对彝族音乐文化的喜好程度发生改变，甚至不太看好此类民族民间音乐文化，当地很多老艺人相继离世，彝族音乐文化的传承受到了极大影响。

2、彝族音乐文化的传承方式的变化

彝族音乐文化本身就充分反映了当地人民的生活情况，包含着人们的言谈举止和喜怒哀乐。彝族音乐文化活动是群众的活动，体现着民间彝族地区的风俗文化，与现代流行音乐形成鲜明的对比，主要是现代流行音乐背离了本土文化的传承，这种境况完全不同于彝族音乐。在互联网高速发展背景下，数字媒体技术不断更新升级，数字音乐媒体设备的不断更新换代，方便了彝族音乐文化传播，让彝族音乐文化更多的依赖于数字媒体技术的传承，逐渐失去了彝族音乐文化传承的本真。

（二）彝族音乐文化受到外部文化的挑战和威胁

外部的威胁和挑战主要是指多元文化交融和流行音乐的崛起对彝族音乐文化的传承和发展造成了一定的影响。新时代必定是更加开放、更加包容的时代，社会、经济、科技的快速发展，使得世界各国的音乐元素和音乐文化相互交融，人们对于音乐的视听消费选择更趋向于多元化。

彝族传统音乐文化是否也尝试主动参与过同外部音乐文化的合作与竞争呢？事实上，就竞争層面来说，彝族传统音乐相对于外部音乐文化作为弱势异质文化，并不具有竞争的量级，多数时候，尽管二者共同分享了受众的注意力，但由于其比重的悬殊，学者和业者也难以就竞争的角度来分析二者的关系。但许多业者却为彝族传统音乐参与外部音乐文化的合作频频尝试，这当然不仅是源于业者对于彝族音乐文化的社会责任感，而且还源于当代外部音乐文化的商业性、多元性和包容性等特征，使其可以包容也愿意包容这些色彩鲜明、具有生命力的优秀彝族传统音乐元素，许多彝族传统音乐元素以其 特的风格和鲜明的特点被引入到流行音乐中，成为丰富流行音乐曲调和乐感的元素。但在这一过程中，彝族传统音乐所能主宰的部分相当有限，多是作为音乐元素参与到作品创作或者是展演节目中，因此彝族传统音乐元素和作品背后的内容、思想、文化意涵均难以展现。简单来说，这个过程是现代流行音乐、外部音乐文化为主，彝族传统音乐元素为用的过程，它的确使一些优秀的彝族传统音乐元素被普通人所知，但力量非常有限，因为它背后的逻辑还是商业逻辑，于商业利益有用的部分就会被拿来，没有用的部分则会被摒弃，彝族传统音乐作为参与者，事实上则缺乏话语权。

（三）彝族音乐文化现阶段的传承局限

1、音乐师资力量相当薄弱

边疆彝族地区的音乐老师综合素质普遍较低，当地的地理条件劣势是主要原因之一，相对于其他大城市而言，边疆彝族地区相当偏远，并且经济发展相对滞后，大部分在音乐方面具有很高造诣的音乐老师都不会选择去那里任教，加上当地的音乐老师也在努力向外找寻发展机会，所以当地极度缺乏优秀的音乐老师，音乐师资力量十分薄弱。

2、当地学校不注重音乐教学

和我国其他大部分区域一样，边疆彝族地区的各类学校也很注重学生的升学考试，因为音乐学科尚未纳入升学考试的必考内容中，所以学校方面不重视对学生音乐方面的培养。学校基本上只把语数外等主要学科作为培养学生的重点，以此来达到教学、升学的目的，提高学校升学率和家长满意度，根本没有重视彝族音乐文化这种本土文化层面的传承。在日常的家庭生活中，学生家长同样也很少关注学生在音乐方面的发展与天赋，绝大多数家长始终认为升学相对于学习这些音乐、体育这些“副科”来说更关键些，家长们普遍认为，学生学习音乐这些科目并不能为今后更好的生活带来些什么，所以只要求他们把精力花在语数外等科目上，把主要学科的学习成绩搞好高于一切。

3、缺乏音乐教学的设施设备

边疆彝族地区属于偏远山区，一般偏远一点的乡村学校都不具备完善的教学设施设备，加上对音乐教学本身就不重视，所以音乐教学的设施设备相当缺乏。

4、来自外部音乐展演的冲击

在边疆彝族地区，街头时常出现来自商人组织的音乐展演，其目的是为了销售商品，引起民众的注意。这种形式的音乐展演主要是注重获取商业利益，同时还打着文化宣传的口号来进行团体音乐展演。很多民众都会被这样的音乐展演吸引，因为这些展演内容大多加入了很多暴力及不健康的成分，从而让当地民众的质朴心灵受到污染，同时这样的表演也给彝族音乐文化的发展带来巨大的冲击。

二、新时代彝族音乐文化发展的探索

新时代发展下，彝族音乐文化将会面对更多的挑战和更严重的冲击。要想在新时代迎难而上，实现跨越发展，就需要寻找适合彝族音乐文化发展的正确方向;并且在正确方向的指引下，创新彝族音乐文化发展的具体路径，使其发展、传承和创新有章可循。

彝族音乐文化打破发展僵局的一个发展方向是实现外向型发展。外向型发展是指彝族音乐文化要主动突破自身的局限性，跟随新时代音乐文化的发展，保留彝族音乐文化中积极的元素和成分，改变不适合新时代发展需求的元素和成分。当然，外向型的发展并不是全部否定彝族音乐文化，更不是将彝族音乐文化全部外化，而是实现“本体他用”式的融合，借鉴吸收流行音乐中的可用元素，从而让彝族音乐文化的创作发展跟随新时代发展和群体视听的需要，增强彝族音乐文化在新时代的文化竞争力。

走出彝族音乐文化发展窘境的另一个发展方向是遗产化发展。遗产化发展是指在新时代搭上复兴民族文化的快车，将逐渐走向消亡的彝族音乐文化作为文化遗产进行保护发展。面对社会进步、文化融合，很多民族文化和民间文化都成为历史的记忆，彝族音乐文化中也有很多在时代洪流的冲击下走向消亡。面对这样的难题，就需要将彝族音乐文化进行遗产化发展与保护。

外向型的发展方向和遗产化的发展方向并不冲突，一个对外弘扬民族音乐，一个对内保护民族音乐，内外相辅相依。

三、新时代彝族音乐文化发展的路径

（一）多元交融，有效发展

在社会快速发展、文化多元融合的背景之下，流行音乐的崛起并非偶然，而是因为流行音乐受很多受听众喜爱，可以满足听众的精神和情感需求。相比之下，彝族音乐文化中依然保留着传统的音乐元素，难以满足新时代听众的需求。因此，要想减少流行音乐对彝族音乐文化的沖击，就需要改变彝族音乐中的部分内容，保留核心民族文化元素，同时借鉴学习流行音乐中优秀积极的元素，将流行音乐中受观众喜爱的成分融合于彝族音乐创作之中，从而实现外向型发展方向中提到的“本体他用”，使彝族音乐文化跟随时代发展，满足新时代听众的视听喜好，增强彝族音乐文化在新时代的生存发展和竞争能力。

（二）培养人才，保护传承

培养彝族音乐文化传承的相关人才，首先要以学校教育为依托，不仅仅以艺术专业院校为主，更要从基础教育抓起，从学生的兴趣出发，多层次多方面培养本土彝族音乐文化的传承人才，把彝族音乐文化人才培养渗透在新时代各个阶段的音乐艺术教学当中;其次，要以民间艺人为核心，以保护传承音乐遗产为责，让彝族音乐文化的保护和传承更加具有民族文化特色;最后，还要建立一个有效的人才传承机制，要能够给彝族音乐文化传承人才一个良好的发展平台，留住优秀人才才能更好的传承彝族音乐文化。

（三）打造品牌，政府扶持

对于彝族音乐文化的传承，政府要大力宣传彝族音乐文化，让全国甚至全世界的人知悉有这样独特的音乐文化存在。人们对彝族音乐文化的关注度一直很低，所以当地政府相关部门要加强宣传力度，只有提高彝族音乐文虎的的关注度，才能使更多的人关注到这样的音乐，从而对彝族音乐文化的传承与发展进行有效扶持。

结语

边疆彝族地区音乐文化在新时代的发展充满了机遇和挑战，无论面对何种境遇，首先需要做的便是在新时代、新环境下寻找一个正确的发展方向，然后采取合适的发展路径。打破彝族音乐文化的发展窘境，满足新时代民众对彝族音乐文化的需要，进一步推动彝族音乐文化的发展、传承、创新和繁荣，促进中华民族文化的复兴。

（作者单位：西南民族大学艺术学院）