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论西藏当代音乐事业的发展特征

2019-09-10索朗央宗

锦绣·下旬刊 2019年8期
关键词:发展特征西藏

索朗央宗

摘 要:现代社会的不断发展对我国音乐事业提出了更高的要求,在西藏地区具体发展过程中,音乐事业与我国内地音乐存在一定的差异性和相似性,具有独特的发展特征。本文分别从现代教育,外来文化和传统音乐三个方面探究其发展具体特征,希望能够为其相关人员具体工作提供更为丰富的理论依据。

关键词:西藏;当代音乐事业;发展特征

引言

音乐事业是我国文化事业发展中极为重要的一个部分,在我国西藏地区音乐事业的有效发展具有极其重要的现实意义,必须对其发展特征进行深入分析,确保相关人员能够明确我国现代西藏地区音乐事业的发展现状,为其更高程度的发展创造良好的条件,为了进一步明确西藏地区音乐事业发展的具体发展特征,特此展开本次研究。

一、创办现代教育

在西藏地区和平解放之前,大约具有90多所私塾和20所官办学校,但是均没有进行音乐课堂设置。在1951年昌都解放之后,西藏地区形成了第一所现代小学,在1952年成立拉萨第一小学,最后逐步开办了拉萨回民小学以及各地区小学。到1956年,西藏地区成立了第一所中学,在该时期各个学校都实现了兼任音乐教师的配备,在每周开展一节音乐课,主要学唱歌曲,汉族民歌革命历史歌曲是当时主要的歌唱内容,西藏地区开始发展当代音乐教育。在西藏地区民主改革以后,随着不断建立社会主义教育体系,音乐教育事业也得到了不断的发展,各学校与西藏民主改革内容有效结合,实现了演出队的科学构建,该时期文艺活动的发展极为活跃[1]。其中最为活跃的为拉萨中学,在学校内设置了学生乐队,文艺宣传队和校合唱队,现在每年还会举办各种文艺活动和合唱比赛,使学校文艺活动得到了有效的发展。来到1975年,西藏师范学校开始设置音乐师范专业,其课程具体包括舞蹈,声乐,二胡,手风琴,风琴,钢琴,视唱练耳基本乐理等。到1985年,将文体系转变为艺术系,同时搬到新的艺术楼开展教学活动。

二、吸收外来文化

从古至今,学习外来先进文化是藏族文化事业发展的传统,例如早在图鲁王朝时,便借鉴印度佛教文化,同时通过吸收古印度文字实现了藏文的创作,在此过程中,还吸收了尼泊尔的建筑文化。就音乐角度而言,在吐蕃王朝时期,文成公主将多弦琴引入西藏。综合分析西藏现代音乐史,吸收外来音乐文化士气发展的重要力量。首先,在我国西藏地区解放初期,进藏部队便向西藏高原传播内地以及世界的音乐文化,音乐工作者为西藏带来了长号,小号,大提琴,小提琴,手风琴等西洋乐器,同时也带来了小锣,梆子,三弦,笛子,板胡,二胡等民族乐器,组织成立了文工团,组建了各种不同形式的乐队,确保在西藏地区开始流传我国内地音乐演奏法以及西洋乐演奏法。与此同时,音乐工作者还带来了五线谱,简谱两种记谱方法以及西方作曲技巧,利用西洋作曲技法处理藏族音乐素材,创作出多种音乐作品,在西藏地区开创了当代音乐创作的先河。在西藏地区实现民主改革之后,尤其是成立自治区之后,政府部门相继拍出藏族学员在内地音乐院校学习新音乐文化,不仅学习的多种民间民乐演奏法和西洋乐器演奏法,同时也进行了西洋作曲技法,乐理,视唱练耳,歌唱法,以及中西方音乐史等内容的学习。在此过程中,西藏地区的艺术团体也开始从内地进行各种音乐器材的科学引进。在我国目前,西藏艺术团队已经实现了我国内地和西洋地区的演奏法,作曲法以及演唱法等相关理论和方法,使西藏音乐事业逐步走上全国舞台,甚至与世界接轨。

三、解放传统音乐

在西藏地区和平解放之前,受到传统宗教观念,价值观念和社会等级制度的长期影响,音乐表演场合和表演内容中具有很多清规戒律,在制定民间音乐,宗教音乐和宫廷音乐方面都存在种种禁锢,例如,宫廷音乐通常只能在宫廷内表演,由达官贵人和上层僧侣欣赏,其表演内容一般为宗教以及相关内容,很少与民间有关[2]。而宗教音乐通常是在宗教节目用进行表演,是宗教活动中的一个部分。民间音乐通常是在民族节日中进行表演,禁止在民间音乐中融入宫廷音乐和宗教音乐,该种戒律对传统音乐发展造成了很大程度的不利影响,使其发展存在一定的封闭性。在和平解放之后,我国西藏地区的音乐事业也逐步走向开放,打破傳统音乐的局限性,音乐表现形式,表演对象,表演场合和表演内容都都发生了很大程度的改变。例如,1956年宫廷嘎尔巴队第一次吸收了囊玛、堆谐民间舞蹈,象征着宫廷文化和民间文化开始结合,同时在公共场合演出了以往被禁播的宫廷嘎尔巴节目。在1959年,新中国成立十周年,西方代表团在北京表演了丰收舞等表现解放内容的节目,第一次在现代舞台上展现了庆丰收的喜悦。最后,对我国藏戏艺术进行了一定程度的有效改革,出现大量新编剧藏戏,并基于传统伴奏基础添加民乐伴奏,使其表现力具有更高的戏剧性。在现代艺术事业发展过程中,传统歌舞艺术有效结合灯光音响效果和现代舞台背景向观众展现了新的面貌,民间音乐,宗教音乐,宫廷音乐能够同时出现,其受众也成为广大人民群众。

四、结束语

通过创办现代教育,吸收外来文化,解放传统音乐能够确保西藏地区当代音乐事业得到了更高程度的发展,为我国西藏地区的文化事业创造良好的条件,使其更好地满足现代社会文化事业发展需求,推动国家整体文化经济建设。

参考文献

[1]廖洪刚.略论西藏当代音乐的发展历史[J].艺术评鉴,2019,583(08):95-98.

[2]米玛洛桑.论西藏民主改革时期的音乐创作及其特点[J].当代音乐,2017(3):21-24.

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