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文化协同增效在跨文化交流合作中的意义研究

2019-09-01张建龙

戏剧之家 2019年21期
关键词:意义

张建龙

【摘 要】文化协同增效作为一种管理文化差异影响的办法,包括两个方面的内容:一是内在精神文化的协同增效,二是外在制度文化的协同增效。两个方面的协同共同起作用,促进不同文化之间交流合作的增效。之所以强调将文化协同增效积极运用于跨文化交流合作中,是因为其具有一定的现实性、迫切性和实用性。

【关键词】跨文化交流合作;文化协同增效;意义

中图分类号:G04  文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2019)21-0234-01

加拿大学者Adler最早提出了“文化协同增效(Cultural Synergy)”这个概念,开辟了跨文化协同增效研究的先河。Adler提倡将文化协同增效作为一个管理文化差异的方法,作为组织在多元文化环境中有效解决问题的方法。随后,美国学者Harris和Moran也对文化协同增效展开了研究,他们认为,文化差异对于跨文化交流中的各参与方来说,可以起到促进共同发展和完善的积极作用,这种差异性对跨文化交流的贡献远大于单个文化团体。根据以上学者的研究成果,在跨文化交流合作中,通过协调文化,强调不同文化之间的相似性和共同关心的问题,可以把不同文化背景的人整合起来,将各个文化的精华综合在一起,寻求最广泛的投入,从而产生多种效果,探索出有益于增强跨文化交流合作成效的实现路径。①

一、文化协同增效在跨文化交流合作中具有现实性

文化差异将长期存在,文化协同增效的作用将持续发挥。文化是社会科学中最容易理解又最难解释的概念,长期以来,中外学者们对“文化”的概念及其内涵进行了广泛的探讨。但不论人们怎么界定“文化”,都不否认文化的历史性和社会性。这也就意味着,文化的具体内容在不同民族、不同地区之间是有差异的,并且因为生存环境和发展历程的多样性,这种文化上的差异将长期存在。作为文化差异的产物,文化误解和文化冲突也将伴随着文化差异的持续存在而层出不穷。文化协同作增效为一种管理文化差异影响的办法,亦将在增进文化了解、调和文化冲突等方面持续发挥作用。

二、文化协同增效在跨文化交流合作中具有迫切性

跨文化交流日益频繁,文化协同增效的优势愈发凸显。随着全球化的深入发展,不同地区、不同民族之间的接触和交流越来越多,并且在广度和深度上不断拓展。跨文化交流一方面产生了文化上的竞争,另一方面也带来了文化上的合作,长期的跨文化交流实践使更多的人深刻意识到:攻则两害,和则两利。跳出“文化自负”或“文化自卑”的陷阱,寻求一个新的第三方的视角看待文化差异,协同合作、趋利避害、谋求共赢成了很多人的共识。时代大环境的飞速变化要求人们通过更加全面深入的跨文化合作探索出新的成果,不同文化背景下的个人及团体渴望通过文化协同以增强合作效果的意愿更加明显和强烈。从文化协同增效的视角来看,文化并无优劣高下之分,文化差异可以作为一种创造协同解决方案的有利条件加以應用。因此,文化协同增效意识对于全球化背景下的跨文化交流合作具有重要意义。

三、文化协同增效在跨文化交流合作中具有实用性

一是促进目标的达成。参与跨文化交流合作的各方通常需要找到一致的目标诉求,并在共同愿景的引领下不断寻求文化之间的契合点,消除或减少文化差异带来的障碍,探索实现共同目标的有效路径。通过文化协同增效过程,合理构建协同战略并积极运用有效策略,能够使各协同主体建立起共同的追求和愿景,形成一致的文化观念和认识,构成明确一致的目标实现体,激发各协同主体的合作热情,并且产生强大的牵引效应和团队凝聚力,以促进共同目标的达成。

二是促使利益最大化。一方面是共同利益的最大化。德国心理学家Alexander Thomas认为,跨文化协同增效使得不同文化的价值观、行为方式、制度规则等重要构成元素以某种方式组合起来,其元素总和产生某种高质量的有价值的结构,使得总和的价值大于各元素的个别价值之和。另一方面是个体利益的最大化。文化协同增效强调重视个体需求,在保障共同利益的基础之上,尽可能满足各协同方的合理需求,通过资源共享、战略构建等过程,促进知识的正常流动。

三是激发文化创新。文化协同增效属于高层次的多元文化合作,强调建设性地发展“第三种文化”来充分利用不同文化的优势,消除不同文化的劣势。这一合作模式促进了协同创新主体之间的人员交叉和核心资源的共享,为不同文化之间的优势互补提供了平台,促使文化潜能多元化向文化成果多元化快速转变,进而大幅度降低文化创新的成本,激发了文化创新的热情,进一步保证了跨文化交流合作的可行性和持续性。

注释:

①马剑虹,高丽,胡笑晨.跨文化协同增效研究的3种典型视角[J].心理科学进展,2006,(05):757.

参考文献:

[1]Adler N J.International Dimension of Organizational Behavior[M].Boston:Kent,1986,95-117.

[2]蔡红生.文化概念的考证与辨析[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2009,30(04):77-83.

[3]Kevin F Gaw. Reverse culture shock in students returning from overseas[J].International Journal of Intercultural Relations,2000,24(01).

[4]应国良.公共领域合作中的文化冲突与互动[J].武汉大学学报(哲学社会科学版),2009,62(01):106-111.

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