萧云从《离骚图》人物画风格探析

陶海艳

关键词：萧云从;《离骚图》;独创性;神话形象

明清鼎革之际，社会动荡不安，萧云从等具有爱国气节的文人画家，面对压迫虽不愿屈服却也无能为力，只能寄情于繪画。萧云从，字尺木，号默思，安徽芜湖人。他的人物画《离骚图》以屈原诗歌为题材，不仅继承并发扬了前人的优秀技法，还创造出了独特的人物画风格，画中神话人物形象活灵活现。

探析萧云从《离骚图》人物画的艺术风格，可以发现其在继承并发扬古人优秀传统的同时，较多地运用了对比手法来表达每个人物的情感。

一、《离骚》与《离骚图》

《离骚》为屈原的代表作， 这篇诗歌也是历史长河中一部伟大的浪漫主义长诗。“ 萧云从创作的《离骚图》共有六十四幅，其中包括《九歌》九幅，《天问》五十四幅， 《三闾大夫》《卜居》《渔夫》合为一幅。”历代与楚辞有关的图像绘画有八十余种，楚辞里的香草、芝兰、芙蓉等是画家们最爱表现的题材，富有浪漫主义而易于体现诗意。李泽厚在《美的历程》中曾说过：“屈原诗歌文化中包含浪漫主义精神，保留南方神话中的巫风楚韵文化体系。儒家思想将北方的这些神人传说、巫术趋向于理性化，不再出现这种‘怪力乱神的足迹，诗歌明显保留这些浪漫色彩。”屈原诗歌中的浪漫主义色彩为诗歌增添许多新的意境。

纵观中国绘画史， 画家多作《九歌图》，而萧云从是第一个为《天问》作图像的人。萧云从与屈原经历相似，自己的故乡被清兵占领，思想上、心理上经历了巨大变化，便以绘画来表达心中的苦闷。而萧云从将诗歌分章析句，根据自己的真实情感，巧妙地构思，谨严地绘出图像，人物画中古朴的造型体现出屈原诗歌中巫风楚韵的浪漫色彩与图像中神话故事的有机结合，彰显出了一个时代的独特魅力。不管是屈原还是萧云从，对待故乡热土都有一致的情感追求。同样是对家国情怀的感慨，他们所用的方式不同，表达的目的却相同。

二、萧云从《离骚图》中人物画与神话分析

人物画《离骚图》根据屈原的诗歌进行文图转换，萧云从不落前人窠臼，不囿于陈旧思想，创作时有自己独特的见解和追求。正如罗振常所说：“论其笔意……尺木谨严。”萧云从不愿轻易因袭前人，他运用丰富的想象力，深刻理解屈原诗歌故事中的内在精神，下笔便生动传神。

王石城在《萧云从》中谈李公麟的《离骚图》：“人物间施浅绛色，笔法如云行水流，初看似甚平易，细玩则六法兼备，而布景用笔，尤为古雅。”李公麟笔法犹如龙蛇飞舞，流畅而纤美的白描勾线手法表现突出，《九歌图》中人物东君、湘夫人、少司命等用浅绛设色，墨笔所作山石、树木、屋宇皆巧妙构成背景，而萧云从《离骚图》中主角衬以神兽、大山、烟霭、花木、湖泊、车马等景物，各景物之间和谐有序，人物栩栩如生。首先，萧云从将屈原诗歌中的“云中君”描绘为身姿矫健的天神，驾着龙车在天上注视着地面上的人们，巫人用兰草、热汤沐浴后穿上华服、带着芳香来迎接天神;而将“东君”描绘为在巫女们的欢迎中降临，地面的巫人拿着琴、敲着鼓，展现出载歌载舞的盛况，画面表现出人们是多么尊敬这位无畏、英勇的天神。萧云从绘出了两位神灵在天上驾着龙车腾云驾雾的情境。其次，萧云从《离骚图》中这两幅作品充分发挥了李龙眠白描技法，画面中人物的衣饰用简洁的线条一笔而下，香草、芝兰、旌旗等这些衬托的景物都描绘得细致入微，从人物的动作和神情都可以看出下一步的动态，给人们无限的想象空间。最后，除了人物的表现技法外，还有天上云纹的处理也是恰到好处，表现出了云朵的复杂多变和氤氲，萧云从将李公麟白描的技法运用得炉火纯青，使得画面更加简洁、轻快但又不失庄重。

萧云从《离骚图》中有太阳神、云神、山神、水神等诸多神话形象，讲述神话世界的爱情故事，表达楚国人民对幸福生活的追求，这与萧云从所处的时代环境息息相关。萧云从《东皇太一》描绘了主角穿着华丽的衣服，像战神一样在一群女子的簇拥下缓缓走来，每位巫女拿着乐器或酒器，刻画出尊贵的神灵形象。萧云从《离骚图》的神话形象借神话氛围和神话故事对民族原型进行了一次重新塑造。在这里神话不是生活的点缀，而是生活本身，它是生活固有的状态。萧云从的画作里，倾诉着爱国和被理解的感情。萧云从的这些作品是神话世界和现实世界的结合，我们在观赏他的作品时，感受到的是人类心灵情感的共情。萧云从《离骚图》不仅传承了楚文化中神话故事的形象，而且是用不同于前人的方式创作出属于自己的神话世界。其作品中的神话形象也为后人解读《离骚》提供了参考，感受不同理解所产生的别样风格。

结语

屈原的楚辞《离骚》影响了后世几千年的文人学士，而萧云从的《离骚图》对楚辞研究和美术欣赏而言具有双重价值。《离骚图》中人物画的描绘是其对李公麟白描技法的继承和发展。萧云从通过笔墨来表达明清鼎革之际的心情与感受，体现出他强烈的民族意识和深厚的民族情感。他将诗歌的文字转化为视觉语言，赋予《离骚》以新的生命力。此外，对楚文化里的神话形象和萧云从人物画的独特性，文艺学者们应该不断努力探索，来展现我国古代文学艺术的丰厚根基。