浅析北魏墓志书风的形成与演变

杨璐瑶

摘要：北魏墓志书法是这个璀璨艺术宝库中最具特色的部分，它是我国墓志书法史乃至中国书法史中的重要组成部分。从艺术风格和历史影响两个方面来看，北魏洛阳墓志都具有自身独特的书法艺术价值和影响。本文试从北魏墓志书风的形成与演变来谈北魏墓志书风的重要性。

关键词：北魏墓志;书风;演变

中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）11-0014-01

一、北魏墓志书体的形成

北魏墓志楷书形成的来源内容范围较广，并且经历了一个较长的发展过程。其来源主要来自四方面：一是曹魏时期的隶书和楷书;二是东汉以来的铭刻书法：三是北方少数民族文化尤其是北凉体的影响：四是北魏时期汉族人士的世家大族书法。

曹魏时期的书法与其他时期的书法最主要的区别是结体明显变方，用笔趋于平整。其主要是隶书，在用笔上传承了汉隶的笔法，但在结字上做出很大改变，特别是起笔和收笔时都用了锐利的方角。我們从曹魏时期的《受禅表》、《上尊号碑》等都可以看出此时隶书与汉隶的明显区别，以舒展上翘的撇捺为主要特色的汉隶，现在则表现为含蓄内敛，用这样的笔法书写撇捺与后期钟繇楷书有几分相像。

与此同时，此时的楷书己初具规模，钟繇就是其代表。钟繇的楷书虽然还带有隶意，基本上可以称为比较成熟的楷书，但由于没有钟繇确切的传世墨迹，我们还不能十分确认。我们可以从出土的魏晋残纸和写经文字中获得一些迹象，比如楼兰魏晋残纸文书，这说明当时楷书和行书都己初具规模。

另外还有一些其他原因，比如北方其他少数民族书写的影响，特别是北凉体对其的影响。有不少书家认为北凉体是由魏晋时期以来的隶书经过发展演变所形成的。通过对两汉隶书的观察和考证，我们发现北凉体的很多特点是对汉隶的传承。在西汉武帝时就已出现体势偏方、带有波碟的隶书，这种隶书到宣帝时期己发展非常成熟，到东汉晚期立碑之风大盛，一般铭刻都是用这种体势偏方、带有波碟的隶书入石。

北魏时期的汉族人士的家族书法也是影响北魏楷书形态的重要来源，在古代，世家大族非常重视文化教育，同样重视家族文化的传承。在北魏初期，北方的大族清河崔氏和范阳卢氏代表了北方书家主流，它们传承钟卫，加上自己的时代风格，代代相传。从出土的北魏墓志中可以看到这些家族书法的影子。

经过我们以上分析和总结可以得到这样的结论，在北朝时期以盛行儒家文化的社会现实精神和注重礼法的传统精神，可以看出是对继承两汉传统的继承，也是北朝书法艺术的形成庄重统一风格的根本原因所在。

二、北魏墓志书风的演变

孝文帝迁都洛阳之后，着重开始了“汉化”的改制，使得儒家文化的审美意识深入人心。此时的墓志书法开始由平城时期的宽结质朴向更为庄重古雅发展，这便是后世所谓的洛阳体书法。至今为止在洛阳出土的《元祯墓志》是最早的北魏墓志。

在宣武帝时期的墓志逐渐趋于雅致规范，在形式和风格上也更加丰富多样。此时的墓志如《元羽墓志》、《元始和墓志》等墓志具有魏碑体特点。与此同时，这个时期的墓志风格也朝着出多样化的方向发展。同时还存在一个重要的因素，就是南北书法的碰撞与结合也促进了北魏书法的发展，使北魏墓志书风产生了很大的变化。

孝明帝在位期间，对文化的约束也没有前期那么强制，使墓志书法的主流风格不再像孝文宣武时期那么突出，这个时期的书风大致分为几类：一类是继承了在前期占据主要地位的简洁规范的书风，比如《元广墓志》、《元遥墓志》等，用笔厚重，结字方峻，这就是后世所称的洛阳体的代表作品，也代表了当时墓志书风的主流;再一类墓志属于方正和典雅相结合，如《元晖墓志》、《元茂墓志》等，书者开始重视用笔意味的表现，努力的传达书写意趣，这些改变都是受到南朝书法风格影响，至此出现了倾向于南方书风墓志;最后一类便是带隶意风格的墓志，如《元怀墓志》、《元朗墓志》等，这些墓志虽是楷书书写，但具有复古的隶书笔意，使之呈现出隶书的意味。

在洛阳墓志书法史上出现的具有转折性的意义的事件是河阴之变。这件事情的发生使得洛阳墓志数量大幅上升。因为当时的元氏贵族遭到屠杀，所以这一时期出现了大量的元氏墓志，如《元略墓志》。此后的墓志总体上已经不如前期墓志，北魏墓志书法自此走向了衰落。从北魏墓志书风的演变发展过程可以看出，民族文化的交流和碰撞、社会生活的发展和演变、大量汉化政策的推行以及南北文化的结合都对北魏墓志书风产生了一定的影响。北魏墓志书法开拓创新，不断杂糅各种文化形成了自己独特的书风。