东巴文化元素在室内装饰艺术设计中的应用研究

陈芳媛 陈弘皓 程娇华

摘 要：随着社会进步，现代室内装饰设计越发需要考虑人们对于精神层次的需求。本文选择以东巴文化元素为研究对象，在室内装饰设计的理念及构思的基础上，通过具体分析东巴的文化、文字、图案、色彩等元素，对民族文化元素进行挖掘和整合，同时希望借助这种民族的艺术形式，设计具有浓厚民族气息的文化，能够唤起人们独特情感的独特室内效果，让人们在居住时可以感受到一个地域的民族文化。

关键词：东巴文化;室内设计;装饰艺术

目前，室内设计发展趋势是多元化的，越来越多的民族元素被运用到室内设计中，在此发展趋势下，可从中国传统的民族文化中提取出民族特色元素，同时结合现代化设计观念对其进行重组，进而创造出具有现代审美价值的风格。常见的被利用到室内设计中的有苗族、壮族文化等，甚少发现有带有纳西族民族特色的室内设计。纳西族中的东巴文化是一种古老又神秘的原始宗教文化，可以提供很多可借鉴的设计素材，一方面，提取纳西族民族文化精髓并将其融入现代设计，可以丰富现代室内设计的设计形式，另一方面，如今东巴文化尚且不为很多人所知，相较于纸质宣传而言，将它归于民间，也是对这类来自民间的文化进行传承发扬的最好办法。在云南当地的建筑中，合情合理地融入东巴文化，不但有效，而且自然，能够让使用者身临其境地领悟与感受东巴文化的内涵与真谛。

1 东巴文化的内容及特点

1.1 东巴文化中人与自然的和谐

纳西族主要分布于山区，地理环境造就了纳西族人民对于自然的崇拜，从原始社会到当今时代，纳西族人民靠天吃饭，把世界万物看作有灵性的生命。正是这种靠山吃山、对于自然的高度依赖，催生了纳西族对于自然以及自然生物的崇拜与敬畏，从而形成了纳西族恬淡和谐的民族理念。这种对于自然的崇拜使他们珍爱生命，与自然和谐相处，他们的日常生活中充斥着自然的风味，借助天然的竹子、木头来建造房屋，用木质材料制作竹席、圆桌、茶几等等，自然的韵味作用于纳西族生产与生活的各个领域。

1.2 宗教对东巴文化的影响

纳西族民族文化中的宗教信仰在千百年的历史渲染过程中显现出一种泛神崇拜的特征。总的来说，这种宗教信仰可以分为两个阶段。第一个阶段存在于最原始的纳西族社会，当时纳西族人民认为万物都有灵魂，而万物会根据个体的善恶来进行奖惩，人类可以通过信仰之力来请求万物的庇护，当前，纳西族对于山神、土地神等的敬奉正是受到了“万物皆灵”的影响;第二阶段则是在进入阶级社会以后，纳西族对祖先、图腾、自然等在内的多种神灵产生了信仰，虽然泛神崇拜阶段看似信仰杂乱，却透露了其客观核心，即对祖先以及自然的信仰，此种泛神崇拜调解着纳西族的人际关系，使其保持着和谐的社会关系与精神取向。

1.3 东巴文化的视觉特征

东巴文化在视觉表达方面具有一种独特的文化和视觉表现形式，会给人带来一种强烈的“符号化”视觉冲击力。这种传统符号中的点、线、面造型，是纳西族文化形式美感的表达方式和审美表现。在符号化的东巴文化中，隐含着民族心理和民俗审美，包括审美情趣、色彩心理以及不同的文化理念、民族风俗、民族语言、民族审美、宗教信仰等，它们相互交织、聚集在一起。另外，东巴文化使人感受到强烈的颜色节奏变化和视觉对比效果，是从古流传下来的纳西族民族色彩文化传递的观念。不管是服饰还是家具，都体现了对比色的相互衬托，使图纹更加精致鲜明。

2 东巴传统元素在室内装饰设计中的价值

纳西族作为中华民族中历史悠久、文化深厚的民族之一，其具备令人印象十分深刻的独特民族元素。在纳西族民族文化中，其所蕴含的倾向自然、颜色喜好与宗教信仰正是我们当代所倡导的民宿生态设计中的关键性环节，从实际情况来看，目前将纳西族民族元素应用于民宿设计中的项目较少，而理论性的民宿室内设计文献更是少见。本文通过将纳西族的民族元素应用于民宿设计中，尝试在当前日益复杂的多元设计背景下，从民宿室内设计与元素符号学的理论联系中提取出纳西族的民族元素，分析纳西族民族文化与民宿室内设计的交互关系，从传统的民族元素中提炼出符合现代审美潮流的元素，并将其融入民宿设计，从而实现对纳西族民族文化与民族元素的继承与发扬，推动民宿设计从感性向理性迈进，使其在未来实现持续健康发展与创新。

3 东巴传统元素在室内装饰设计中的应用

3.1 东巴文字

东巴文字极具观赏性，很适合用于装饰，这是由其图形的特征与造字方式决定的。东巴文字的观赏性体现在它较强的随意性，没有固定样式的东巴文字有随性、稚拙的视觉效果，可以通过将单个的文字打散，然后重新排列，形成有较强秩序感的点、线、面，这种重新设计出的东巴文字不但有装饰美感，还能表现文字的意思。

3.2 东巴图案

在东巴图案中，最具有象征意义的是东巴许愿铃，是东巴的一种民俗特色产物，600多年前的马帮在茶马古道来往，在经过古道的重镇丽江古城时，清脆的铃声是一种吉祥的象征，预示着带给古城繁荣的马帮的平安到来。东巴许愿铃上还有东巴特有的文字，这种图画象形文字也是目前世界上唯一存在的图画象形文字，东巴铃的声音象征了祝福，而上面的文字则象征了吉祥。东巴许愿铃所蕴含的象征意义过于传统和陈旧，在形式上缺乏现代感和时尚感，因此，在室内设计中对其形象进行了元素提取，最后通过结构重组，运用到室内的灯、背景墙等设计上。

3.3 东巴色彩

东巴文化的价值观跟世界观也体现在对于色彩的崇拜上，东巴的保护神“三多”面色雪白，而白蛋、白露与白气所变化的崇忍利恩之祖先也是白色的，白色在东巴文化里代表美好的事物，充满圣洁与善良，而与之形成鲜明对比的黑色则象征丑恶、黑暗，这两种极色共同组成了东巴文化中色彩理解的中心。

基于东巴文化对于色彩的独特理解，室内设计中的色彩运用就从东巴文化这种具有鲜明民族特色的搭配中吸取了养分。整体感觉较为古朴，主要用白色与黄色为主要色彩，结合了一些相对较明快的色彩，让整体环境带着东巴风情。白色的乳胶漆墙面与木质材料的黄色搭配出了清新高雅的感觉，而与明快环境形成对比的是装饰物的深色，例如黑色的窗帘、灯上深褐色的木头装饰边等，会产生和谐端庄的美感。

3.4 材料的运用

构成室内设计与装修构造的基础就是材料，产生不同影响的空间与界面来源于采用不同质地、光泽、色彩的材料等，进而产生不同的艺术效果与视觉风格。并非选择高档、华贵的材料才能营造出理想的设计效果，也并不是所使用的材料花样多就能有设计感，相反，采用当地常見的材料，通过合理的组织与搭配，反而能与周围环境相融合，进而产生带有地域文化的视觉效果。

因为东巴文化风格的室内设计是崇尚自然，也考虑到生态环保的可持续发展观，所以采用了大量原始的木头，这样可以体现出返璞归真的风格。此外，纳西族的传统民居也主要以木材为主要建筑材料，因此，这种设计感更能体现出东巴文化风情。

4 结语

在经济全球化的今天，世界各国出现高度趋同的室内设计，给人们带来了视觉疲劳。逐渐被人们遗忘的东巴文化以一种创新的方式重新出现在人们视野中，彰显了东巴文化的独创性及标志性。在室内设计中融入东巴文化，相当于赋予了设计人文精神。对东巴文化中文字、图案等元素的提取、组合，能够使观赏者辨别设计的意图，了解设计者所要表达的思想，同时可以对地域文化、风土人情进行继承、传播。在室内设计中，只有充分吸收东巴文化的精髓，打造出时代气息与东巴文化共存的室内设计作品，才能对东巴文化精髓进行延伸和发展，从而达到取其“形”、延其“意”、传其“神”的目的。

参考文献：

[1] 张倩玉，黄素涌，席雪冬.纳西族东巴文化对现代家具设计的启示[J].家具与室内装饰，2018（12）：39-41.

[2] 张志丽.民族文化在公共餐饮空间设计中的体现[D].河北工业大学，2015.