平南牛歌戏的品牌打造之路

沙湛华

摘 要：平南牛歌戏是广西地方戏剧——牛娘戏中的一种，它是在岑溪民间歌舞春牛基础上演变而来的传统戏曲剧种，地方特色极其浓郁，其中有说、有唱、有戏、娱乐性非常之强，深受地方民众青睐。本文就以广西平南地区牛歌戏为例，追根溯源，从平南牛歌戏的历史起源说起，分析了平南牛歌戏的基本内容与特征，明晰它的历史文化内蕴与发展形势变迁，并对它的未来传承方向进行展望，深度品评平南牛歌戏的未来品牌打造之路。

关键词：平南牛歌戏；品牌打造策略；历史起源；特点；文化内蕴；发展形势

平南牛歌戏是发展于广西地区贵港市平南县的重要地方戏曲举重，它起源于当地传统的“舞春牛”和“采茶戏”。例如最初的“舞春牛”就属于民间助兴延长艺术，最后在民间发展规模壮大，逐渐成熟并成为了平南县当地人们所青睐的牛娘戏种类之一。所以说，平南牛歌戏是近百年来土生土长的、拥有民间音乐发展历史内蕴的重要地方戏曲种类。它的舞台气质质朴，生动形象的还原了平南地区民众的日常生产生活、亲情、友情与爱情、各种相聚离散、生活气息颇为浓重。平南牛歌戏的演唱形式也是主流的通俗唱法，截止到目前为止，它所折射出的独特地方民族文化艺术风韵与情感表达方式同样引人注意，对当地农村社会发展影响更是非常深刻[1]。

1 平南牛歌戏的历史起源与基本特点分析

1.1 平南牛歌戏的历史起源

相传在元朝时广西平南县大新镇四岩山一代出现了一种“唱春牛”和“采茶调”相结合的传统地方戏，所以最古早的平南牛歌戏被称之为“采茶戏”，而牛歌戏也被人们成为是“牛嘿戏”，这主要是因为当时许多牛歌戏为了迎合普通民众的粗俗口味，专门加入了大量粗俗低下的唱词，甚至会插入一些黄段子内容。而在现代社会，平南牛歌戏显然已经摒弃了这些糟粕内容，变得更加富有健康的文化韵味[2]。

实际上，平南县也是广西牛歌戏的发源地，它和近邻的藤县共同发展牛歌戏地方戏曲艺术，流传流行语当时的两广大部分粤语地区。传统牛歌戏语言相当通俗易懂，形象生动，含蓄中还蕴含着积分诙谐与俏皮，在牛歌戏中就存在不同角色的特定脸谱与扮相，其妆容中还融入了大量的古典戏剧元素。传统中当地学习牛歌戏的人数并不多，所以一个戏班中的7～10人往往每人都必须做到一人分饰多角，因此在妆容脸谱化特征方面表现并不明显，主要还是通过各种冠、帽、服装等等来区分不同角色。牛歌戏本身具有特定的场强与特定的音乐结构，这也是它能够独树一帜的原因所在[3]。

从民间角度来讲，牛歌戏的起源还源自于牛，牛是广西一代农民生产劳作的重要工具，所以人们自古以来崇拜牛。每逢传统节日，当地人都要举行祭祀仪式，表达人们对于牛的信仰与崇拜。通过祭拜祈求新的一年能够风调雨顺、五谷丰登。所以说平南牛歌戏是源于生活的戏曲艺术毫不为过。

在《平南县志》中专门由记载“采茶是县内群众喜闻乐见的民间文艺形式，它广泛流传于平南县内的大部分地区。[4]”而由这一当地人们生活劳作所形成的采茶活动被称之为“采茶戏”，每年茶园丰收，茶男茶女都会在茶园中边收获茶叶，边唱采茶歌，所以在《平南风景》中也有“则剧，土音，言顽耍也。”的说法。平南牛歌戏就是在采茶戏的基础之上发展演变而来的，这让牛歌戏的生活故事内容与艺术表现形式被进一步丰富优化，出现了采茶戏与牛歌戏相互融合发展的特殊局面。

1.2 平南牛歌戏的基本内容与特征分析

1.2.1 基本内容

平南牛歌戏属于地方乡土戏剧品种，它无论在唱词、音乐曲调还是在表演形式等等方面都极具地方特色，属于纯粹的、典型的原生态艺术表现形式。在平南南牛歌戏中就包括了牛歌戏基础剧目，其中还包括了唱词和道白形式、表演程式以及各种行当，同时辅以大量的角色和乐器伴奏，这才形成了一套完整的平南牛歌戏基本表现形式。

平南牛歌戏的所希望表达的基本内容非常广泛丰富，它主要通过时间顺序被划分为两大类：传统剧目种类与现代剧目种类，其中传统剧目种类占据大多数，相比较而言现代剧目种类数量均偏少，像《计划生育》、《封山育林》等等属于现代剧目中比较经典且具有代表性的，它们所反映的是社会发展新风尚，响应的国家发展新号召，特别关注民膏民脂，深受地方广大民众喜爱。当然，在传统剧目中的正能量内容更加丰富，它极力宣扬中华传统美德，像孝敬父母、勤俭善良、坚忍不拔等等都是非常正派的牛歌戏曲曲目。而其中它还有赤裸披露、批判官场与黑暗社会题材的，它从侧面表现出了劳动人民的英勇胆识与聪明智慧。就以《冤屈囚犯》这一剧目为例，它就深刻揭示了当时黑暗官场对于民众的残忍迫害，同时戏曲中有唱词专门表现了压迫者的残暴不堪，对被压迫者的满腔同情。在当时社会，老百姓冤情不断，只有清官断案作结，帮助老百姓沉冤得雪。所以当时人们也通过牛歌戏这一经典戏曲表现形式表达陈述自己渴望和平、渴望公平公正的生活及政治诉求[5]。

再者，平南牛歌戏中还存在像倫理道德、男女情缘、家庭是非、社会百态这样的生活化内容，客观讲它基本代表了广西地区人们的完整生活状态与社会发展走向，作品接地气且表现方式独特，令人唏嘘感慨。

1.2.2 基本特征

平南牛歌戏是极具特色的地方文艺戏曲表现形式。首先它相比于平南地区传统的采茶戏又增加了更多人物角色与风格变数，流入平南牛歌戏专门增加了多种人物饰演角色。传统采茶戏中人物角色已经不少，但牛歌戏还大胆加入了王侯将相、妖魔鬼怪这样的虚幻角色内容，牛歌戏采用拟人化的故事描绘与表现方式，它极度凸显了戏曲中鲜明的人物性格角色。

平南牛歌戏的表演动作特征相当特别，虽然它的雏形为传统中活泼可爱的采茶戏，更加关注歌舞互动，表现丰收喜悦与爱情美好，但当前的平南牛歌戏则主要以唱为主，鲜有舞蹈设计，通常演员通过台步、各种做手手势和圆场来表现唱词，烘托现场气氛，表现故事情节，独具韵味。

平南牛歌戏是充满戏剧情节传奇化特色的，这一点传承了我国传统戏曲情节中的“非奇不传”基本特色，在戏曲表现中有奇有巧，无巧不成书，用来形容牛歌戏就是“无巧不成戏”。在牛歌戏曲目中，我们经常能够看到各种利用离奇因素编纂的故事情节，例如像《浪子回头》、《暗失明珠》等等都是非常奇巧、趣味横生的传奇戏曲曲目[6]。