悬丝飞舞，演绎传奇——泉州提线木偶制作工艺研究

陈 昕 （泉州市提线木偶戏传承保护中心 362000）

泉州提线木偶戏在中国古代又被称为悬丝傀儡，起源于秦汉时期，此后经历了多个时期的社会变革与历史发展，依旧作为文化的传承与历史的见证繁衍发展。当前在泉州地区，就提线木偶保存了约700余出传统剧目与300余支曲牌唱腔构成的独有剧种音乐“傀儡调”，目前在泉州多数地区与地方电视频道上，依旧能够看到提线木偶的影视剧目，地方开展文艺活动时，提线木偶也能够作为主要的表演剧目上演，获得了很好的观众市场。

一、泉州提线木偶文化历史背景

地方文化与地方特色具有直接关系，泉州提线木偶作为泉州地区的传统文化，其传承与发扬不仅代表着文化特色的传播，也是文化与历史的流传。提线木偶在长时间的发展历史中，也形成了独特的戏曲文化，以线戏组成的表演班子在泉州地区已经能够组成专业性极高的团队，泉州线戏班中的偶人种类目前有三十六个，在演出剧目上已经多达七百多出，线戏班的提线木偶表演在长期的发展历程中，也培养出了一批优秀的表演艺术家。这不仅是文化的传承，也是文化的传播方式。泉州地区的人们对于提线木偶的感情是深厚的，特别是在周围城区中，如泉港地区，其地方文化活动中常开展提线木偶表演剧，全村的居民围在一起观赏提线木偶表演，很好的起到了文化的传承与传播效果。泉州地区的人们对于提线木偶的感情十分深厚，这也造就了在全国多种木偶戏中，泉州提线木偶独树一帜，具有自身的剧种音乐，唱腔独特，并能够以高超的提线功夫完成表演。在泉州提线木偶的剧团中，还保留着大量的地区民间活动与民间信仰相关内容，地方语言词汇与方言也很好的应用于线戏剧团中，更是保留着许多宋元时期的音乐与演剧方式，在历史文化传承上具有很高的价值，同时，其对于地方文化与地方传统特色的研究也具有积极意义，如闽南文化学研究、宋元南戏学研究等，能够提供许多的研究资料，也引起了广泛的关注。

二、泉州提线木偶的特点

泉州提线木偶作为文化的传承方式，在长时间的历史发展中也形成了良好的文化印记，其以线戏的方式传承与传播文化，也具有自身的独特特点。首先，提线木偶在表演剧目上题材十分广泛，内容也较为多样。由于提线木偶经历了较长时间的发展历史，因此传承了中国古代的许多文化历史故事，传统的戏剧与神话剧等也在线戏中进行了改编，作为一种文化的传承方式更是得到了人们的认可与欢迎，如在地方表演中，钟馗醉酒作为人们喜欢的曲目长期演绎，其便是借助神话剧的改编而来的。同时，也有许多反映当代生活的戏曲与童话戏曲曲目，如庆丰年、放羊歌等，在文化传播面上十分广泛。就戏曲剧本的创新与改变上也具有很强的文学性，在表演上不仅故事情节十分吸引人，唱词与曲目也以传统文化特色吸引观众。其次，提线木偶在制作上十分精美，其发展至今已经成为了闻名世界的中国民间工艺珍品。由于提线木偶作为线戏演绎的主要人物，因此其制作过程较为精细化，在木偶的形态上栩栩如生，能够展现人物神韵。这也是提线木偶在当前多元化社会属性下仍旧受到大众喜爱的主要原因之一。最后，提线木偶的线工精妙，每一尊木偶身上都有8至16条提线，在一些复杂的表演中，提线加至了36条，能够根据人体的基本动作，在演员操控下进行表演，不同难度的特技动作也能够形成逼真的表演效果。这种精美的布线与精妙的操作记忆，为泉州提线木偶增加了丰富的艺术特色，也受到了人们的广泛欢迎。

三、泉州提线木偶制作工艺研究

泉州提线木偶在泉州地区当前还具有较好的文化传承效果，多数地方居民十分认可提线木偶的表演方式，作为文化遗产，泉州提线木偶的传承者也越来越多。泉州提线木偶戏除了表演方式外，其还具备一整套精湛规范的操线功夫，以及独具特色的偶头雕刻，偶像造型艺术与制作工艺。在泉州地区中，提线木偶十分常见，其制作工艺的传承也逐渐形成规范性，很好的提高了文化的传承与发扬效果。

木偶作为提线木偶戏的核心道具，在制作工艺上精湛，需要能够展示人物的情感，因此在木偶制作中更加精细化。木偶的制作分为头部、服饰、靴帽、操纵装置等几个部分，为了能够展示木偶所表现的人物的性格与身份，头部的制作更为关键。在头部制作中，会将眉眼面积与口唇面积增加，提高木偶的变现力。这种制作工艺主要也是考虑到提线木偶的体积并不大，为了能够使得人物情感能够准确传达，所以在造型上需要更加传神。同时，在提线木偶的制作中，其头部会被制作为中空，这样能够在眼睛、耳朵、口部安装牵引机关，使得其能够准确表达人物角色情感。在头部的制作中，上色也十分重要，其一般以“五行三骨”进行上色，即在眼睛、鼻孔、嘴、眉眼、颧骨、下巴上进行上色，以不同的色彩表达不同的人物情感。所以从提线木偶的制作上来看，其实际上结合了木雕与绘画两种技术，能够体现木偶的神韵。在木偶其他部分的制作中，随着时代的变化，制作材料也进行了一定的创新，除了木偶头部与手部当前依旧采用软樟木进行制作，躯干部由于有服装遮挡，已经可以采用金属框架进行固定，脚的制作上也采用了泡沫材料。在制作材料上的更替，为木偶的传承奠定了良好的时代基础，其不仅是传统文化的流传，也很好的结合了现代工艺，使得提线木偶的操作更加简便，在表演上也更加流畅。

提线木偶的制作工艺复杂，特别体现于其操作装置上，木偶的表演需要依靠表演者的操作完成，在操作专制中，采用的是吊线与勾牌的组合，在表演者独特的技艺下，提线木偶的演绎活灵活现。为了完美展示线戏，表演者不仅需要操作提线木偶，还需要同步演唱，让观众认为音乐声是由木偶发出的，这十分考验操作者的操控能力。在许多提线木偶的表演中，表演难度都是较大的，提线木偶以滑稽的动作赢得观众喝彩的同时，考验的是表演者的专业技艺。如《小沙弥下山》中，小沙弥的演绎中许多动作都能够让观众开怀大笑，而动作的产生需要与吊线与操作技艺相配合，许多动作的产生也需要形成配合，因此在提线木偶的制作中，一般会在各个关节处设置牵引装置，这样才能够完成所需要演绎的动作。但由于吊线过多不易操作，所以在木偶制作中还需要合理控制吊线数量，尽量在能够完成全部动作的基础上减少不必要的吊线。当前，当前在泉州提线木偶表演中，也存在有复杂的表演，由两位表演者操作同一只提线木偶，基于两位表演者的默契配合，也能够形成完美的演绎。

四、结语

泉州提线木偶作为非物质文化遗产，其本身具有很好的文化传承与文化传播作用。以提线木偶表演进行文化的传播是泉州地区的一种特色，线戏的产生历史悠久，在泉州地区也具有很好文化传播作用，所以在提线木偶的文化传播力度上，其具有很好的现实意义。提线木偶的制作工艺精湛，其中头部作为提线木偶制作的核心，又有多种制作手法，为了能够展示木偶的神态与神韵，在制作上不断的沉淀文化，至今也形成了良好的制作工艺。可以说，泉州提线木偶不仅是文化的传承，也是工艺与技艺的传承。