诗词中的意象与心境

徐景文

秋风萧瑟时，枯叶满地，有人惆怅，有人愉悦。我不禁想到了“景色”与“心境”到底是什么关系？

景色，一般是指自然界的日月星辰、风雨雷电、湖光山色、花草树木以及巧夺天工的楼堂庙宇、水乡园林等。心境，一般是指人的心情，既然是心情，必然有喜怒哀乐之分。探究景色与心境的关系，我们要从古人的诗词中找答案。

诗仙李白，浪迹天涯、求仙访道，写下众多流芳千古的绝美诗篇。他笔下的庐山：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”看似写景，更是抒情。景色为诗人注入灵感，灵感为景色添彩。此时，心境与美景融为一体。

宋神宗元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被贬往黄州，被押解期间他饱受折磨，面对连绵起伏、变幻莫测、时隐时现的庐山，他写下：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此时此刻，他见美景联想到自身境遇，蒙受不白之冤却没有迷茫、哀怨，反而悟出了其中缘由，流露出“当局者迷，旁观者清”的感悟。与豪放不羁的李白相比，苏轼笔下的庐山多了沧桑与凝重。

范仲淹曾身居宰相之位，后被贬为县令，已是悲愤至极。他赋闲来到岳州，见到了同样被贬的好友滕子京。滕子京到岳州后政通人和、百废俱兴，重建岳阳楼，便请范仲淹为岳阳楼写一篇记，范仲淹担心好友沉浸在失意中不能自拔，便借着洞庭湖早晚、阴晴时的景色变化，劝滕子京要学习先贤，不计较得失，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他以博大的胸怀抒发了报效国家，为民分忧的政治理想。

洞庭湖与庐山的美景有异曲同工之妙，李白是赞美，苏轼是感悟人生，而范仲淹则站在了理想与信仰的高度。可见，人的修养、境遇不同，大自然的万千美景在心里也会生出不同的内涵。

通过以上三人对景色的不同感受，我们分析出“景色”与“心境”的关系有三个层次。第一层是感受阶段，处于见景生情，单纯的因景色优美而心情愉悦。第二层是理性阶段，从景色中联想到人生境遇，悟出人生真谛。第三层是超脱阶段，不以物喜，不以己悲，做到“心外无物”。总之，积极乐观的心态会给人带来无穷的快乐。因此，要学会在生活中寻求快乐，让快乐陪伴自己的人生。