孝文化引领下高职语文实践教学研究

陈威

[摘 要] 随着我国教育改革的不断深入，素质教育已成为当今社会的一大关注热点。在推进素质教育的实践过程中，往往离不开语文综合素质能力的培养。以高职语文实践教学现状为基础，阐述孝文化引领下高职语文实践教学改革的重要性，探讨孝文化引领下，高职语文教学的实践途径，希望为高职语文教学改革创新提供有益参考，从而全面提高学生的人文素养[1]。

[关 键 词] 孝文化；高职语文；实践教学

[中图分类号] G712 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2019）02-0084-02

新课标要求，高职语文教学必须注重生活化拓展，重点强调语文学习的实践性延伸。紧紧以孝文化为引领，展开高职语文实践教学，一方面可以丰富教学内容、充分激发大学生的兴趣、创新教学模式，另一方面可以加强大学生的文化意识，提高大学生的语文综合能力，从而可促进大学生全面发展。本文以孝文化为例，探讨孝文化引领下高职语文教学的实践途径。

一、高职语文教学的现状

在高职院校中，语文是高职院校最基本的学科与主干学科，占我国教育体系的重要地位。《高等职业学校语文教学大纲》明确指出：“语文学科是学生必修的主要文化课程之一，是一门具有基础工具性质的课程[2]，它不仅是一门基础课，而且是一门工具课。语文教学有利于提高学生的思想政治文化与科学文化素质，有利于学生学好各科知识，提高综合职业能力、创业能力以及继续深造学习，在这些方面都起着非常重要的重要。”但从根本上来说，国内高职语文教学仍存在许多问题，远远不符合上述要求与目标。主要表现在：（1）高职生生源较复杂，学生个体学习差异性较强，语文学习水平呈现整体偏低的情况。（2）语文教学模式过于单一，教学形式传统老旧，教材也不统一，在实行過程中具有一定的滞后性，整体教学生活化水平偏低，教与学两者之间的距离越来越大，从而导致高职大学生形成“语文学习没有什么用”的错误思想，阻碍了高职院校语文教学的健康发展。但语文是高职院校教育中的重要主干学科，同时高职生即将面临步入社会，这就更需要加强文化素质教育，全面促进学生语文综合实践能力以及人文素养的提升。所以，一切从实际出发，结合自身发展情况，不断加强教学实践改革势在必行。

目前，我国高职教育新课改革还在探索时期，国内各高职院校针对不同专业、不同学历层次进行实践摸索中。但由于国内语文实践教学起步较晚，还没有形成健全完善的语文实践教学体系。因此，在这种情形下，如何改革高职语文实践教学教育并找到有效的解决措施，已成为当下高职院校语文创新发展的核心内容。

二、孝文化引领下高职语文教学改革的重要性

当前，高职语文教学内容仍然以传统教材为主，教材内容无法跟上新时代发展趋势，教材所包含的思想与职业实践严重脱节。虽然部分高职院校已经实施教学新模式，并融入综合实践课程，始终贯穿“综合活动课堂”教学理念，也注重培养和提高学生的实践能力，但从高职院校语文实践教学整体情况来看，高职语文教学与学生生活、孝文化结合效果并不明显。这种教学模式在一定程度上阻碍了高职语文高效课堂的开展，导致语文教学服务专业教学、服务地方经济的重要作用难以发挥出来，使高职语文实践教学的有效性以及学生对语文课程的学习兴趣大大降低。

由于高职语文实践教学正处于关键的过渡期与转型期，导致“综合活动课堂”“生活外延教学”等理念并没有真正落到实处，仅仅停留在口头表面上。然而，高职语文实践教学发展的根本驱动力在于语文教学的地区生活化，即创设生活化、人文化的教学情境，从而不断激发学生参与生活的积极性与兴趣，起到强化学生文化意识的作用，让他们形成“在生活中学习，在文化中成长”的主观意识，利于提高他们的综合能力与人文素养。

此外，职业教育地方对高职语文实践教学有着很大影响，其决定了高职教育的灵活性，注重课程设置的地方性和语文教学的人文性，这也是为了高职语文实践教学改革的核心内容与根本动力。因此，在注重高职语文实践教学过程中以培养学生语文基础知识技能的同时，应创新理念，以孝文化为引领，开拓教学资源、优化课堂结构，将语文教学工具性与人文性相结合，从而利于调动学生课堂学习的积极性与兴趣，通过生活化教学模式来更好地培养高职大学生的语文实践能力。

我国淮北地区作为历史文化悠久的名地，地区文化特色鲜明，狮子舞、煤炭画等特色文化，专属淮北独一无二的文化元素与符号。因此在淮北地方文化的引领下开展高职语文教学，让高职学生亲身体验生活，发现生活中的美，充分地体现出地区文化的价值，进一步激发高职学生对语文学习的兴趣，为日后学生步入社会实践打下扎实的基础[3]。

三、孝文化引领下高职语文教学实践的途径

（一）常规阅读教学

高职语文教材中的内容与日常生活存在一定的差距，为了使学生与语文之间的联系更加紧密、与生活中的人与事更加贴近，提高高职语文实践教学的生活化，因此教师在常规阅读教学实践中就需要强调组织学生通过不同途径查阅相关资料，或开展相关实地调查活动，让他们更加深入地了解淮北地区文化。

比如，围绕以“孝文化”为主题的语文教学活动。每次活动应详细做好相关记录，当学期教学完后对其进行认真整理，做成一个百科全书式的文化知识总结与归纳，还可以将非常精彩的内容在校园网上进行宣传，以实现资源共享，让教师和学生都可以自由学习与借鉴。再比如，分成不同类型的学习小组，积极引导学生善于合作共同学习。但在探究合作学习中，教师一定要及时回应学生所提出的问题并进行相应指导，使学生在合作学习中具有高效性与明确目标。

同时，在充分熟知教材内容的条件下，结合孝文化，精心设计一系列课堂活动，内容主要选取与日常生活紧密相关的，积极引导学生将所学知识、亲身体验与孝文化相融合，通过创设不同风格的学习情境[4]，充分发挥大学生的主体性作用，利于全面促进孝文化引领下高职语文实践教学成效。

（二）以教材为本，强化孝文化教育

高职语文教材中蕴含丰富的孝文化内容，像胡适的《我的母亲》、汪曾祺的《多年的父子成兄弟》等文章情感充沛、催人泪下，让人感动的同时不禁对血浓于水的亲情产生深深眷恋。《我的母亲》一文里面作者在成人成才后回忆起母亲当初的谆谆教导，作者受母亲很大的影响，学习到了好脾气，待人接物的和气以及宽容待人的品行，加上在学习上勤学刻苦、懂得凡事先自我反省。从胡适母亲身上我们可以看到天下所有母亲形象，父母对子女的爱永远都是无微不至、不求回报的，大部分学生都不理解这份沉甸甸的爱意[5]，总是嫌弃父母唠叨。在高职语文教学实践中，教师应鼓励学生要像胡适先生那样品味与赞扬父母的爱并通过孝文化活动回报父母。这样可以使学生感受到孝心的可贵，进而让学生受到孝文化的感染和熏陶，使学生懂得要有一颗感恩的心，让学生明白“感恩父母，尊老孝敬”是做人最基本的德道素养。此外，整合教材，进一步深入渗透。语文课堂是对学生进行教育的主要途径之一，应充分利用语文课堂的优势对学生进行综合性的孝文化教育，还要不断深化孝文化，使孝文化植入学生心灵。

（三）落实孝文化的传播

号召学生阅读经典，感悟孝文化的真谛。要真正落实孝文化的传播，让学生耳濡目染、持之以恒，才能发挥最大作用。比如通过阅读《三字经》《弟子规》《孝经》等经典文学，让教师引导学生学习，使学生理解孝文化的内涵，启发学生如何落实孝文化，进而强化理解孝文化是以感恩为前提的道德素养，是报答父母以及尊重长辈的人文情怀，尤为重要的是要用实际行动回馈父母长辈。同时，校园文化建设应重点突出孝文化，营造孝文化教育氛围。可以借助学校的楼道、黑板报、墙壁、文化网络平台等载体，宣扬孝文化的重要内涵，让学生潜移默化地受到影响。像开展主题班会、专题讲座等形式，可进一步强化孝文化的传播与渗透。

（四）促进孝理念向孝行的转变

培养学生报答父母的意识，把孝文化理念渗透到学生心中，使学生了解孝文化，认可孝文化的价值观，这只是孝文化理念渗透取得的初步成效。在这个基础上必须进一步深入教育工作，积极引导学生亲身体验生活，从而激发学生报答父母的契机。教师可以引导学生与父母进行密切情感交流，感受父母对子女的情感需求，让学生站在自己的角度上审视自己的言行，学会换位思考，与父母产生情感共鸣。比如，在高职语文实践教学过程中，教师可以根据教材内容确立孝文化教育活动主题。再比如可以让学生默默观察父母一天的劳动过程，通过让学生写作文的形式进行记录，写下真实情感体验[6]。

（五）升华孝文化理念

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是我国中华民族的传统美德。孝文化教育的目的就在于以孝文化传播为焦点，进而加强学生对孝文化的深入理解，将孝文化理念渗透到生活中的方方面面。在老人节之际，教师可以带领学生到当地养老院为老人献上美好的祝福，帮助老人打扫卫生、洗衣服、陪老人聊天等；在春节之际，组织学生表演一个节目，为老人献上精彩的“庆新春”“唱诗歌”等文艺表演。通过各种活动，将孝文化升华为一种感恩、报恩、知恩、施恩的高尚品德，有利于激发学生践行孝文化理念的积极性[7]。

四、结语

總体来说，以孝文化为引领开展高职语文实践教学，在一定程度上颠覆了以往教科书作为唯一课程资源的落后性，不仅实现了课堂内外教学的有效沟通、丰富了教学内容、开阔了学生眼界，提高了高职生的实践能力与人文素养，而且为高职语文实践教学改革提供了新的突破口，使得孝文化种子深深根植于学生的心灵，内化为一种高尚的道德力量。[8]

参考文献：

[1]高玲.孝在当下：让语文教学充满孝文化[J].科学咨询（教育科研），2018（8）：135.

[2]杨晓慧.“大学语文”创建高效课堂初探：以湖北工程学院理科“大学语文”教学为例[J].湖北工程学院学报，2018，38（2）：55-59.

[3]彭静.挖掘优秀传统文化 构建语文高效课堂[J].汉字文化，2018（1）：64-65.

[4]梁清，梁彦龙，徐立新，等.生物工程专业发酵工艺原理课程教学改革探索[J].中国教育技术装备，2017（3）：107-108.

[5]黄开斌.如何在高中语文教学中渗透孝道教育[J].西部素质教育，2016，2（10）：137.

[6]袁媛，袁玉芝.中学语文教学对孝文化的传承探析[J].语文知识，2015（12）：71-74.

[7]唐丽，马建国.传播孝文化 催开爱之花：浅谈中职语文教学中孝文化的渗透[J].职教通讯，2014（23）：20-23.

[8]黄武.高职语文教学中的情感教育导向探析[J].求知导刊，2014（5）：44.

编辑 马燕萍