两汉时期的太子宫

宋 杰

(首都师范大学 历史学院，北京 100089)

汉朝太子有自己单独的宫室，与父皇分居。宋儒程大昌曰：“元帝在太子宫，生成帝于甲观画堂。又元后初入宫见太子丙殿，则是太子别有一宫矣。”[1]184司马彪《续汉书》载马援之女，“建武二十八年，年十三，以选入太子宫”[2]。明帝时，“马后闻(宋)杨二女皆有才色，迎而训之。永平末，选入太子宫，甚有宠”[3]1799。由此可知两汉皆有太子宫。这座宫室的源流、规模、位置、设施与居住情况，是本文研究探析的目的。

一、西汉太子宫历届主人与“及冠就宫”

太子宫的历史渊源可以追溯到春秋时期。《左传·文公元年》载楚国太子商臣以其宫内卫兵发动弑父政变，自立为王。“冬，十月，以宫甲围成王。王请食熊蹯而死，弗听。丁未，王缢。”杜预注：“太子宫甲。僖二十八年王以东宫卒从子玉，盖取此宫甲。”[4]1837《史记·楚世家》成王四十六年(前626年)载此事，又云：“穆王立，以其太子宫予潘崇，使为太师，掌国事。”[5]1699《左传》则曰：“穆王立，以其为大子之室与潘崇。”[4]1837周代典籍与金文中尚未见到“太子宫”的名称，笔者判断，“大(太)子之室”应是当时太子宫殿的通称，而《史记》所言之“太子宫”，或许是司马迁使用了西汉流行宫名的缘故。

西汉曾居“太子宫”的嗣君，最初有明确记载的是景帝刘启。文帝时臧儿长女原嫁金王孙，欲攀取富贵，“乃内之太子宫。太子幸爱之，生三女一男”[5]1975。臧儿之女后来为景帝王皇后，其子即武帝刘彻。武帝戾太子刘据亦居太子宫，征和二年(前91年)“七月，使者江充掘蛊太子宫，太子与母皇后议，恐不能自明，乃杀充”[6]1334，此外，前文叙述元帝为储君时亦有太子宫，恕不复引史料。成帝为太子时，“壮好经书，宽博谨慎。初居桂宫，上尝急召，太子出龙楼门，不敢绝驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门”。颜师古曰：“《三辅黄图》桂宫在城中，近北宫，非太子宫。”[6]301-302程大昌亦赞同颜氏的意见，认为当时桂宫仅为太子临时住所，并非其正式居处。“成帝为太子，而在桂宫出龙楼门。龙楼门者，桂宫之门，太子适居于此，非本宫也。”[1]184绥和元年(前8年)，成帝征定陶王刘欣到京，立为太子。刘欣谦让答谢曰：“臣幸得继父守藩为诸侯王，材质不足以假充太子之宫。”[6]333他请求暂时留在定陶国邸，成帝没有同意，“诏傅太后与太子母丁姬自居定陶国邸，下有司议皇太子得与傅太后、丁姬相见不，有司奏议不得相见”[6]4000。这表明刘欣入住太子宫后，与其祖母傅氏、母亲丁姬分居两处。

从有关历史记载来看，西汉太子居住的宫室随着年龄增长前后有所变化。太子幼时通常住在皇帝的后宫，由母后抚养。如惠帝张皇后无子，“乃使阳为有身，取后宫美人子名之，杀其母，立所名子为太子。惠帝崩，太子立为帝”[6]3940。另如宣帝许皇后被霍氏毒死，“上怜许太子早失母，几为霍氏所害，于是乃选后宫素谨慎而无子者，遂立王婕妤为皇后，令母养太子”[6]3969。等到太子成年后要举行冠礼，然后即可离开皇宫，进入太子宫别居。如戾太子刘据，“元狩元年立为皇太子，年七岁矣……及冠就宫，上为立博望苑”[6]2741。刘据举行冠礼、进入太子宫的时间与年龄，史书没有具体记载。西汉明确记载太子行冠礼时间的有三例，分别为16岁、19岁和20岁。首先是刘彻，汉景帝前元七年(前150年)，“夏四月乙巳，立皇后王氏。丁巳，立胶东王彻为皇太子”[6]144。后元三年(前141年)正月，“皇太子冠，赐民为父后者爵一级。甲子，帝崩于未央宫”[6]153。《汉书·武帝纪》载刘彻：“年四岁，立为胶东王。七岁为皇太子，母为皇后。十六岁，后三年正月，景帝崩。”这表明刘彻是在16岁加冠，随后便继承皇位。其次为刘奭，宣帝五凤元年(前57年)正月，“皇太子冠。皇太后赐丞相、将军、列侯、中二千石帛，人百匹，大夫人八十匹，夫人六十匹。又赐列侯嗣子爵五大夫，男子为父后者爵一级”[6]265。竟宁元年(前33年)“五月壬辰，帝崩于未央宫”，太子继位为元帝，注引臣瓒曰：“帝年二十七即位，即位十六年，寿四十三。”[6]298按此推算，刘奭加冠时为19岁。再次是刘骜，竟宁元年(前33年)正月，“皇太子冠。赐列侯嗣子爵五大夫，天下为父后者爵一级”[6]298。刘骜继位为成帝，绥和二年(前7年)三月，“丙戌，帝崩于未央宫”，注引臣瓒曰：“帝年二十即位，即位二十六年，寿四十三。”[6]330刘骜在竟宁元年正月行太子冠礼，六月即皇帝位，可见他加冠时为20岁。另外，武帝长子刘据本传曰：“元狩元年立为皇太子，年七岁矣。”又云：“及冠就宫，上为立博望苑……元鼎四年，纳史良娣，产子男进，号曰史皇孙。”[6]2741-2742元鼎四年为公元前113年，刘据时年16岁，按照古代礼俗，贵族行冠礼后方可结婚，《汉书》此段也是记载他在婚前行冠礼，因此推测刘据可能是在15岁加冠的。就以上记载而言，西汉太子行冠礼的年龄并不一致，约在15岁到20岁之间，这应该如何解释呢？

加冠代表成年，但从史籍记述来看，汉代男子成年主要有两个年龄标准：即20岁和15岁。

首先，20岁是西汉前期服兵役的年龄标准。汉景帝二年(前155年)冬十二月，“令天下男子年二十始傅”[6]141，这是规定男子满20岁开始服兵役，昭帝时改为23岁。关于“傅”的含义，可参见《汉书·高帝纪上》高帝二年(前205年)，“五月，汉王屯荥阳，萧何发关中老弱未傅者悉诣军”[6]37。按照颜师古的注解，“傅”表示著籍服役[注]《汉书》卷1上《高帝纪上》二年五月条注引如淳曰：“律，年二十三傅之畴官，各从其父畴学之，高不满六尺二寸以下为罢癃。《汉仪注》云民年二十三为正(卒)，一岁为卫士，一岁为材官骑士，习射御骑驰战陈；又曰年五十六衰老，乃得免为庶民，就田里。今老弱未尝傅者皆发之。未二十三为弱，过五十六为老。”颜师古曰：“傅，著也。言著名籍，给公家徭役也。”班固：《汉书》，中华书局1962年版，第37～38页(下引《汉书》皆出自这一版本)。笔者按：如淳注说“傅”是服兵役，属于正解。但是下文所言男子二十三岁“傅之畴官”、担任正卒则是昭帝开始实行的，并非秦及汉初的制度。参见《盐铁论》卷3《轻重》御史曰：“今陛下哀怜百姓，宽力役之政，二十三始傅，五十六而免，所以辅耆壮而息老艾也。”另外，汉代广义的“徭役”包括兵役和力役，狭义的“徭役”仅指力役。颜师古称“傅”为给公家徭役，可以理解为广义的“徭役”概念。。20岁为服兵役的标准又可参见《后汉书·羊续传》：“后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者悉使负水灌火，会集数万人。”[3]1109-1110按照经书记载，这一标准就是周代贵族男子行冠礼的年龄，见《礼记·曲礼上》曰：“男子二十冠而字。”郑玄注：“成人矣，敬其名。”[4]1241这是说20岁行冠礼，表示进入成年阶段。又《谷梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”范宁《集解》曰：“礼，二十而冠。冠而在丈夫之列。”[4]2408

其次，15岁为服徭役(力役)的年龄标准。居延汉简记载汉代的儿童6岁以下称“未使男”“未使女”，7—14岁称“使男”“使女”，15岁以上称“大男”“大女”[7][8]。汉人俗称：“限年十五者，智力足以自居。”[9]因此，当时人们到这个年龄就要向政府交纳算赋和提供徭役。《九章算术》卷3《衰分》一章中曰：“凡三乡发徭三百七十八人，欲以算数多少衰出之，问各几何？”这反映当时交算赋的人就是徭役征发的对象，也就是说，人们从交纳算赋的15岁起，即开始为国家承担服徭役的义务。许慎《说文解字》曰：“汉律，民不徭，赀钱二十三。”段玉裁注：“《汉仪注》曰：‘人年十五至五十六出赋钱人百二十，为一算。又七岁至十四，出口钱人二十，以供天子，至武帝时，又口加三钱，以补车骑马。’……按，《论衡·谢短篇》曰‘七岁头钱二十三’，亦谓此也。然则民不徭者，谓七岁至十四岁。赀钱二十三者，口钱二十，并武帝所加三钱。”[10]282

笔者按：史籍所载西汉太子行冠礼的年龄，为16(刘彻)岁、19岁(刘奭)、20岁(刘骜)，戾太子疑为15岁；处于汉朝服劳役(15岁)与服兵役(20岁)的两个年龄段之间。行冠礼后，太子即进入成年，会获得许多重要的权利，比如结婚和继承帝位，后一项尤其重要。如果太子未曾加冠，那么他在皇帝驾崩后就不能即位亲政，而必须由其母皇太后临朝称制，掌握统治权力。如前所述，刘彻7岁为太子，16岁加冠后，景帝随即逝世，于是刘彻顺利继承皇位。据此判断，很可能是由于景帝临终前不愿意让王皇后临朝听政、避免外戚权力过大，因此赶快下令让太子行冠礼，以便能够登基接班。若是景帝未尝病危，恐怕刘彻是不会在16岁时仓促加冠的，或许还会推迟数岁。这里还有一个例证可供参考，就是秦始皇的冠礼年龄。他继承王位较早，“年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王”[5]223，但是到8年之后才行冠礼。秦王政九年(前238年)四月，“己酉，王冠，带剑”。裴骃《集解》引徐广曰：“年二十二。”张守节《正义》曰：“《礼记》云年二十而冠。按：年二十一也。”[5]227-228随后立即爆发了太后私夫嫪毐组织的叛乱，嬴政颇费周折才将其镇压下去。据史书记载，嬴政加冠之前，有人告发嫪毐谋逆。“始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱，生子二人，皆匿之。与太后谋曰：‘王即薨，以子为后。’”[5]2512嬴政闻讯后迅速行冠礼，准备亲自执政，结果激起嫪毐的叛乱。此次平叛成功后，“九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，而遂迁太后于雍”[5]2512。据此推断，嬴政之所以迟至21岁仍不能加冠，显然是受到赵太后及其党羽嫪毐、吕不韦的阻挠，企图以此来推迟嬴政亲政，借以继续保持对秦国的控制。由此可见，太子或君王加冠与宫廷斗争关系密切，要受到政治因素的很大影响，或者会提前，或者可能延后，年龄很难固定。如果政局平稳，那么朝廷基本上是遵循“男子二十而冠”的礼制，或是接近这个年龄(18、19岁)，如元帝、成帝。若是存在某种危机，太子需要提前加冠(如刘彻)，则可以按照15岁成人的年龄标准来进行。汉魏大儒谯周就主张皇室储君15岁加冠，认为这样有利于君主继承制度的稳定。他说：“国不可久无储贰，故天子诸侯十五而冠，十五而娶。娶必先冠，以夫妇之道，王教之本，不可以童子之道治之。礼，十五为成童，以次成人。欲人君之早有继体，故因以为节。《书》称‘成王十五而冠’，著在《金縢》。”[4]2408由此看来，西汉太子加冠的年龄在15—20岁之间，是根据社会环境和政治需要来决定的。

二、太子宫与“太子家”的各个阶层

何清谷云：“在封建专制时代，皇太子是国家的储君，太子不仅妃妾成群，还有专门为他服务的许多官吏，因而太子宫的规模不会太小。”[11]186汉代太子有“宫”，又有“家”。《汉书·元后传》载：“太后从容言曰：‘我始入太子家时，见于丙殿，至今五六十岁尚颇识之。’莽因曰：‘太子宫幸近，可一往游观，不足以为劳。’”[6]4030所谓“太子家”，指的是以嗣君家庭为核心的群体，太子为家长。《汉旧仪》卷下曰：“皇太子称家，动作称从。”[12]78《西京杂记》则云：“皇太子官称家臣。动作称从。”[13]271西汉皇后、太子皆称“家”，朝廷为其设詹事官职，“掌皇后、太子家，有丞”[6]734。属官有太子家令等，张晏曰：“太子称家，故曰家令。”[6]734此外，汉朝公主成年后亦称为“家”，如茂陵等地出土的“阳信家”铜器，即为武帝姊阳信长公主所有[14][15]。这一名称的渊源可以追溯到周代，卿大夫的家族群体就称作“家”。孔子曾云春秋时：“千室之邑，百乘之家。”《史记集解》引孔安国曰：“千室，卿大夫之邑。卿大夫称家。诸侯千乘，大夫故曰百乘。”[5]2190西汉“太子家”的众多成员居住在太子宫内，可以分为以下三个阶层。

(一)太子及其妻妾儿女

太子家内亦有后宫，居住着他的眷属和子女。《汉书·外戚传上》曰：“太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等，子皆称皇孙。”[6]3961戾太子刘据，“元鼎四年，纳史良娣，产子男进，号曰史皇孙”。注引韦昭曰：“良娣，太子之内官也。太子有妃，有良娣，有孺子，凡三等。”[6]2741-2742史书所见，王政君入太子家生成帝后，被册封为妃，在女妾中脱颖而出。“先是者，太子后宫娣妾以十数，御幸久者七八年，莫有子，及王妃一幸而有身。”[6]4016王侯姬妾之名号为“孺子”者，见东城侯刘遗，“元鼎元年，为孺子所杀”。颜师古注：“孺子，妾之号也。”[6]445除此之外，太子妾之名号还有“良人”。如元帝为太子时所爱司马良娣病死前，“谓太子曰：‘妾死非天命，乃诸娣妾良人更祝诅杀我。’太子怜之，且以为然”[6]4015。关于“良人”的身份，胡三省注此事曰：“汉嫔御之秩，良人视八百石，爵比左庶长。”[16]889认为此“良人”和皇宫掖庭的女官相同。西汉初年后宫制度继承秦法，“妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉”[6]3935。武帝以降，“良人视八百石，比左庶长”[6]3935。

太子女眷又有“中人”，见《汉书·李广传》：“(李)敢有女为太子中人，爱幸。”[6]2450汉代皇帝后宫的“中人”或为宦官，或为女性，有与擅入掖庭的男子淫乱者。例如平阳侯曹宗，“征和二年，坐与中人奸，阑入宫掖门，入财赎完为城旦”[6]532。“(李)延年弟季与中人乱，出入骄恣。及李夫人卒后，其爱弛，上遂诛延年兄弟宗族。”[6]3726笔者按：因为西汉行宫亦有掖庭，故未央正宫的掖庭又称作“中掖庭”。如馆陶公主谓武帝曰：“愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林，得献觞上寿，娱乐左右。”[6]2854由此看来，上述“中人”应是皇帝、太子后宫的侍妾。有时受宠姬妾还会将姊妹带入宫中，共同服侍太子。如景帝未登基时，“(王)皇后始入太子家，后女弟儿姁亦复入，生四男”[6]3947。前述西汉太子后宫“娣妾以十数”，太子儿女多为数人，或为十余人，如“景帝十三男，一男为帝，十二男皆为王……王太后长女号曰平阳公主，次为南宫公主，次为林虑公主”[5]1977-1978。因此，太子家的妃妾儿女估计约有数十人，恐难至百人。

(二)太子家官吏

《汉书·百官公卿表上》将太子宫中的各种官吏分为两组。首先是太傅、少傅及其属吏，主要负责对太子的辅佐。“太子太傅、少傅，古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。”[6]733太傅、少傅为太子的师傅，因而备受尊重。《汉旧仪》卷下曰：“(太子)太傅一人，真二千石，礼如师。亡新更为太子师。”[12]78《通典》卷30则曰：“汉魏故事，太子于二傅执弟子礼，皆为书，不曰令。少傅称臣，而太傅不(称)臣。”[17]东汉此制如故，“太子太傅一人，中二千石。本注曰：职掌辅导太子。礼如师，不领官属”[3]3606。又，“太子少傅，二千石。本注曰：亦以辅导为职，悉主太子官属”。李贤注引《汉官》曰：“员吏十二人。”[3]3608太傅、少傅每日熏陶督导，对太子的影响很大。例如戾太子为少傅石德说动，遂起兵变诛江充等。疏广、疏受以经学闻名，“父子并为师傅，朝廷以为荣”[6]3039。太子刘奭受其辅导，性情柔仁好儒，因而上奏：“陛下持刑太深，宜用儒生。”[6]277结果遭到宣帝的怒斥。另如吴国太子，“师傅皆楚人，轻悍，又素骄”[5]2823，因而养成了急躁傲狂的性格，以致在和皇太子博戏时争吵不逊，最终被杀身亡。

太傅、少傅的属官有门大夫，应劭曰：“员五人，秩六百石。”[6]733他们负责太子宫门的守护与来往通禀[注]参见《宋书》卷40《百官志下》：“门大夫二人，汉东京置，职如中郎将，分掌远近表笺，秩六百石。”沈约：《宋书》，中华书局1974年版，第1253页。。门大夫本为武职，见《汉旧仪》卷下：“门大夫比郎将。”[12]78按天子宫殿门户有郎官戍卫、郎将统领，太子宫亦仿效其制。《续汉书·百官志四》曰太子门大夫，“《旧注》云职比郎将。旧有左右户将，别主左右户直郎”[3]3609。门大夫还有陪同护卫太子外出之责，“太子谒庙，门大夫乘从，两梁冠”[12]147。东汉减其员数，《汉官》曰：“(太子)门大夫二人，选四府掾属。”[12]7所谓“四府”即大将军府与三公府。

庶子相当于皇帝的近侍“侍中”，有轮值护驾之责。应劭曰：“员五人，秩六百石。”[6]733此官可以在内廷行走者，又称为“中庶子”，类似皇帝身边的侍中，多为外戚兼任。如：“自元帝为太子时，(史)丹以父高任为中庶子，侍从十余年。元帝即位，为驸马都尉侍中，出常骖乘，甚有宠”[6]3376；成帝绥和二年(前7年)，“太子中庶子傅喜、稚游为卫尉，二月迁”[6]843。《汉旧仪》卷下曰：“(太子)中庶子五人，职如侍中，秩六百石。”[12]78太子庶子与中庶子的秩俸亦有差别，“太子庶子，四百石。本注曰：无员，如三署中郎……太子中庶子，六百石。本注曰：员五人，职如侍中”[3]3608-3609。

先马，或称“洗马”，“太子出，则当直者在前导威仪”[3]3609，即担任出行时的车驾先导。张晏曰：“先马，员十六人，秩比谒者。”如淳曰：“前驱也。《国语》曰句践亲为夫差先马。先或作洗也。”[6]733

舍人，其职与庶子近似，亦负责侍卫太子，其员数不定，或为十余人，或为20人。“太子舍人，二百石。本注曰：无员，更直宿卫，如三署郎中。”李贤注引《汉官》曰：“十三人，选良家子孙。”[3]3608汉平帝时，“岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人”[6]3596。舍人多为君主亲信。贾谊说刘邦旧臣：“诸公幸者，乃为中涓，其次廑得舍人。”[6]2234舍人为太子亲近者，或被派遣特殊使命。如巫蛊之祸时，“太子使舍人无且，持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反”[6]2743。太子继位后，舍人往往升任要职。例如周仁，“景帝为太子时，拜为舍人……景帝初即位，拜仁为郎中令”[5]2771。又如公孙贺，“自武帝为太子时，贺为舍人，及武帝即位，迁至太仆”[6]2877，后任丞相。再如郑当时，“武帝立，当时稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史”[5]3112。

其次是太子詹事属下负责服侍、保卫的家吏。“詹事，秦官，掌皇后、太子家，有丞。属官有太子率更、家令丞、仆、中盾、卫率、厨厩长丞。”颜师古注：“皇后、太子各置詹事，随其所在以名官。”[6]734所谓“率更”，职责是掌握时间、分派太子家吏的值更。颜师古曰：“掌知漏刻，故曰率更。”[6]734东汉亦有此官职，“太子率更令一人，千石。本注曰：主庶子、舍人更直，职似光禄”[3]3608。家令是太子宫内的总管，家丞为其副职。例如晁错任太子家令，“以其辩得幸太子，太子家号曰‘智囊’”[5]2746。疏受为太子家令，“宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢说”[6]3039。《茂陵中书》言西汉，“太子家令秩八百石”[6]734。东汉则增至千石。太子家令还掌管宫内的财务，“主仓谷饮食，职似司农、少府”[3]3608。太子仆主管车骑，其职务类似于皇帝的九卿之一“太仆”。《续汉书》曰：“太子仆一人，千石。本注曰：主车马，职如太仆。”[3]3609中盾、卫率带领卫兵，厨长、厩长分别负责厨房与马厩的管理，其详请见下文。

另外，西汉太子宫还有朝廷特地委派的“护太子家”，多为外戚重臣。例如，“太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家”[6]3039。又如，“上以(史)丹旧臣，皇考外属，亲信之，诏丹护太子家”[6]3376。

(三)警卫、服侍人员

为了保护太子与其家眷，并为他们的生活起居进行服务，太子宫还有许多士兵和服侍的各类人众，现分述如下。

1．警卫。太子为国之储君，他和眷属的人身安全非常重要，朝廷因此为其配置了大量护卫人员，见于史书记载的有以下两种。

参(骖)乘。太子的贴身侍卫，为勇武之人，以与主人同车伴乘得名。赵良曾说商鞅：“君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。”[5]2235刘邦令猛将樊哙为参乘，赴鸿门宴。惠帝即位颁诏，“太子御骖乘赐爵五大夫，舍人满五岁二级”[6]85。

卫士。前引《汉书·百官公卿表上》言太子家属吏有中盾、卫率，分别统领周卫与门卫。应劭曰：“中盾主周卫徼道，秩四百石。”如淳曰：“《汉仪注》卫率主门卫，秩千石。”[6]734中盾又称“中允”，班彪说西汉旧制太子五日一朝，“其非朝日，使仆、中允旦旦请问而已”。注引《汉官仪》曰：“太子仆一人，秩千石；中允一人，四百石，主门卫徼巡。”[3]1329所谓“周卫”是太子的护卫队伍，颜师古曰：“周卫，言宿卫周密也。”[6]2730班彪称：“又旧制，太子食汤沐十县，设周卫交戟。”[3]1328帝王与太子外出时，“周卫”的职责是护驾。谯周云：“且王者行有周卫，岂得救乱而独长驱日行千里乎！”[5]177平时君主居住宫中，“周卫”负责“徼道”，即在宫殿内外警戒巡逻。史载龟兹王，“乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”[6]3916-3917。班固《西都赋》言未央宫：“周庐千列，徼道绮错。”李贤注：“庐谓宿卫之庐，周于宫也。”[3]1341又云“徼道，徼巡之道。绮错，交错也”[3]1345。秦望夷宫卫令曰：“周庐设卒甚谨，安得贼敢入宫？”《史记集解》引张衡《西京赋》曰：“徼道外周，千庐内傅。”薛综曰：“士傅宫外，内为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞。”[5]274-275“门卫”是守备宫殿门户的卫士，武帝时江充得宠，“逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿”[6]2177。两汉皇宫有卫尉，“秦官，掌宫门卫屯兵”[6]728。太子宫的门卫长官称“卫率”，“太子卫率一人，四百石。本注曰：主门卫士”[3]3609。

2．厨人、厩夫。《汉书·百官公卿表上》言太子家有“厨厩长丞”，即厨长与厩长，其副职为丞。太子宫内至少有数百人，每日膳食需要众多厨师安排，其厨房规模亦应不小，故设厨长、丞进行管理，东汉则曰“厨监”。“延光三年，安帝乳母王圣、大长秋江京、中常侍樊丰谮太子乳母王男、厨监邴吉，杀之。”[3]249胡三省注此事曰：“厨监，主饮食。”[16]1632太子宫内多有车骑，江充赴甘泉途中，“逢太子家使乘车马行驰道中，充以属吏”[6]2178。前述太子家吏有“先马”，即“洗马”，在太子出巡时乘马为车驾之前驱。“《旧注》云员十六人，职如谒者。”[3]3609因此宫内马匹与厩夫为数不少，有厩长、厩丞负责监管。东汉亦置此职，“太子厩长一人，四百石。本注曰：主车马”[3]3609。

3．宦官。《汉旧仪》卷下载太子家设有“中尚翼中涓，如中黄门，皆宦者”[12]78。汉初中涓是君主的随身侍从，多为亲信，并非宦官。例如，“高祖为沛公而初起也，(曹)参以中涓从”[5]2021。又如，“高祖之为沛公初起，(周)勃以中涓从攻胡陵，下方与”[5]2065。前述贾谊对刘邦旧臣曰：“天下淆乱，高皇帝与诸公并起，非有仄室之势以豫席之也。诸公幸者，乃为中涓……”[6]2233-2234高帝曾“以(石)奋为中涓，受书谒。”颜师古注：“中涓，官名，主居中而涓洁者也。外有书谒，令奋受之也。”[6]2193但文帝以后不见皇宫设此官职。汉朝宦官有中黄门，是“中黄门冗从”的简称，负责禁省的安全保护。“居则宿卫，直守门户；出则骑从，夹乘舆车。”[3]3594除此之外，还掌管对内奏报和向外转告旨意的职责。《汉旧仪》卷上曰：“(中)黄门冗从持兵，无数，宣通内外。”[12]65太子宫中的宦官“中尚翼中涓”相当于皇宫的中黄门，其职责亦应相同。

4．“宫人”与“歌舞者”。太子宫中有宫女，称为“宫人”。如：“(戾)太子尝谒皇后，移日乃出。黄门苏文告上曰：‘太子与宫人戏。’上益太子宫人满二百人。太子后知之，心衔文。”[16]727按此应与皇宫中的“宫人”同类。例如汉哀帝时有司条奏，“掖庭宫人年三十以下，出嫁之”[6]336。汉朝征民间女子入宫充当采女，以备挑选入侍皇帝或太子、诸侯王。例如文帝窦皇后，“吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中”[6]3942。宫女的簿籍归掖庭令掌管[注]《三辅黄图校释》卷3《明光宫》：“武帝求仙起明光宫，发燕、赵美女二千人充之。率取二十以下，十五以上，年满三十者出嫁之，掖庭令总其籍。时有死出者随补之。”参见何清谷撰：《三辅黄图校释》,中华书局2005年版，第219页。，太子宫的宫女也是由掖庭令调配。如宣帝时，“皇后使侍中杜辅、掖庭令浊贤交送(王)政君太子宫，见丙殿”[6]4015-4016。另外，汉代宫内的官婢亦称宫人。《汉旧仪》卷下曰：“宫人择官婢年八岁以上，侍皇后以下，年三十五出嫁。乳母取官婢。”又云：“省中侍使令者，皆官婢，择年八岁以上衣绿曰宦人，不得出省门。”周天游案：“‘宦人’当作‘宫人’。《外戚传》注引‘宫人者，省中侍使官婢，名曰宫人，非天子掖庭中也’。疑此注文。”[12]78-79由此看来，“宫人”包括平民与奴婢两种身份。

太子宫中还有女倡，称为“歌舞者”，是太子家自行征求的。如宣帝时，贾长儿妻贞及从者师遂供辞曰：“往二十岁，太子舍人侯明从长安来求歌舞者，请翁须等五人。长儿使遂送至长安，皆入太子家。”[6]3962另外，张敞上奏曰：“昌邑哀王歌舞者张修等十人，无子，又非姬，但良人，无官名。”[6]2768这是说诸侯王的伎乐女子，并非侍姬，又没有官号；所言“良人”，应是“良家子”之含义，并非前述俸禄八百石的女官。奏文称其“无子”，表明“歌舞者”亦兼为妾。太子宫中的“歌舞者”应与此类似。

综上所述，太子家眷共约数十人，宫内官吏大致亦数十人或百人上下；宫女百余人至二百人，卫士、仆役、宦官人数不详，估计也会有数百人。整座太子宫即太子家的人数，保守的估算在千人以下，也可能会有千余人。

三、太子宫内的建筑设施

关于汉代太子宫内建筑设施的史料记载非常匮乏，仅有零星数例，从中可以看到有以下几类，分别考述如下。

(一)甲观与画堂

太子宫有甲观，《汉书·成帝纪》言刘骜：“元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。”[6]301顾名思义，“观”的名称源于其特有的建筑形式，即在房顶设置楼台，便于登高瞭望。《释名》曰：“观，观也，于上观望也。”[18]崔豹《古今注》亦曰：“阙，观也。古每门树两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。”[19]因而史籍或称其为“楼观”，或称其为“台观”。“甲观”亦称“甲馆”，见同书《元后传》：“甘露三年，生成帝于甲馆画堂，为世適(嫡)皇孙。”[6]4016按汉代史籍中“观”“馆”可以通称，所谓“馆”之宫殿建筑，或名为“观”。《三辅黄图》言上林苑有茧观，陈直按：“《汉书·元后传》云：‘春幸茧馆。’当即茧观。长安谢氏藏有‘崇蛹嵯峨’瓦当，疑即茧馆之物。《汉书·武帝纪》：‘元封六年夏，京师民观角抵于上林平乐馆。’但元封三年《纪》，颜师古注则作‘平乐观’，盖馆、观二名，汉代可以通称。”[20]85

“馆(观)”也是汉代皇室后宫中妃妾居住的建筑，如《西京杂记》曰：“汉掖庭有月影台、云光殿、九华殿、鸣鸾殿、开襟阁、临池观，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖宿焉。”[13]43-44某些“馆(观)”为一规模宏大的建筑群，如成帝宠幸赵飞燕，为其妹“作少嫔馆，为露华殿、含风殿、博昌殿、求安殿，皆为前殿；后殿又为温室、凝釭室、浴兰室，曲房连槛，饰黄金白玉，以璧为表里，千变万状，连远条馆，号通仙门”[21]。上述太子宫内的甲观(馆)，也是其后宫妃妾所居住的殿舍。成帝所出生的“画堂”，是甲观(馆)中绘有壁画的殿堂。应劭以为是太子宫的产房：“甲观在太子宫甲地，主用乳生也。画堂画九子母。”如淳亦云：“甲观，观名。画堂，堂名。”[6]301颜师古则指出汉代宫中多有画堂，画九子母者仅为特例。“画堂，但画饰耳，岂必九子母乎？霍光止画室中，是则宫殿中通有彩画之堂室。”[6]301沈钦韩曰：“应(劭)所言指产舍也，画九子母,盖应所目知。”[22]127何清谷注释道：“应劭东汉人，对两汉宫庭事颇熟悉，其说当有所据。甲观画室是太子宫的产房，绘一母九子壁画取多生贵子之义。古代宫庭已注意到胎教，这种壁画可能与胎教有关。”[11]186

这里还有一个问题，即“甲观(馆)”之“甲”字有何用意？应劭认为太子宫中分为甲乙丙等区域，“甲观在太子宫甲地”[6]301。颜师古表示反对，认为甲乙只是表示宫内观(馆)的编号次序。“甲者，甲乙丙丁之次也。《元后传》言见于丙殿，此其例也。而应氏以为在宫之甲地，谬矣。”[6]301清儒周寿昌亦赞同道：“盖汉制多以干支立名，如律令有甲令、乙令、丙令，计簿有甲账、乙账，漏刻称甲夜、乙夜。甲观可类推，颜注是。”[22]127

笔者认为，颜师古与周寿昌所说基本合理，但亦有疑问。汉朝制度中的甲乙次序有两种含义。第一种含义即上述颜、周所言，仅为单纯的编号次序，如同现代民居的门牌号数，不代表等级高低。第二种含义有所不同，其甲乙排序意味着地位的尊卑。例如汉代列侯(或曰彻侯、通侯)赐宅称“第”，也有甲乙之分。如高祖时，“为列侯食邑者，皆佩之印，赐大第室。吏二千石，徙之长安，受小第室”，注引孟康曰：“有甲乙次第，故曰第也。”[6]78夏侯婴任太仆，“惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑间也，乃赐婴北第第一，曰‘近我’，以尊异之”。颜师古注：“北第者，近北阙之第，婴最第一也。故张衡《西京赋》云‘北阙甲第，当道直启’。”[6]2079武帝时宠信术士栾大，“赐列侯甲第，僮千人”[5]1391。司马相如《告巴蜀太守檄》曰：“位为通侯，居列东第。”《史记索隐》曰：“列甲第在帝城东，故云东第也。”[5]3045-3046这里的“甲”“乙”则表示等级的高低差异，与前一种单纯的编号排序有别。笔者认为，王政君临产是太子宫内的大事，按照情理会住进最好的房间。因此“甲观(馆)”之“甲”，应该属于前述第二种含义，即太子宫内上等的馆舍。另外，汉代皇宫禁省之类的重要殿舍才有粉壁绘画。《汉官仪》卷上曰：“尚书郎奏事明光殿，省中皆胡粉涂壁，其边以丹漆地，故曰丹墀。”又云：“省皆胡粉涂画古贤人烈女。”[12]143甲观中有画堂，也意味着它的地位非同寻常，不同于普通的宫馆。

(二)丙殿

太子宫中有“丙殿”，见《汉书·元后传》：“皇后使侍中杜辅、掖庭令浊贤交送政君太子宫，见丙殿。得御幸，有身。”[6]4016后又云：“太后从容言曰： ‘我始入太子家时，见于丙殿，至今五六十岁，尚颇识之。’”[6]4030由此可知，太子宫内至少有甲、乙、丙三座殿堂。关于殿以“丙”为名的原因，颜师古以为是排列次序。“甲者，甲乙丙丁之次也。《元后传》言见于丙殿，此其例也。”[6]301胡三省亦云：“殿，盖以甲、乙、丙、丁为次，因名。”[16]890笔者判断，这里所说的“丙殿”，很可能仍是代表等级较低的殿堂。汉代皇宫中地位最为尊崇的“前殿”，即后代所云之正殿，通常用于重大的礼仪、朝会活动。而妃妾采女初入宫时，皇帝只是在偏殿召见。如窦勋之女选进后宫，得到马太后称赞，并向章帝推荐，“因入掖庭，见于北宫章德殿”[3]415。而北宫的正殿(即前殿)为崇德殿或德阳殿[注]《后汉书》卷4《殇帝纪》：“(延平元年)八月辛亥，帝崩。癸丑，殡于崇德前殿。”范晔：《后汉书》，中华书局1965年版，第199页。《后汉书》卷7《桓帝纪》：“(永康元年十二月)丁丑，帝崩于德阳前殿。”范晔：《后汉书》，中华书局1965年版，第320页。。王政君初进宣帝后宫，“年十八矣，入掖庭为家人子”[6]4015。《汉书·外戚传上》曰：“上家人子、中家人子视有秩斗食云。”颜师古注：“家人子者，言采择良家子以入宫，未有职号，但称家人子也。斗食，谓佐史也。谓之斗食者，言不满百石，曰食一斗二升。”[6]3935-3937这说明王政君当时地位很低。后来宣帝“乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者，政君与在其中”[6]4015。她是作为普通宫女被送到太子家的，因此太子不会在正殿接见王政君，丙殿似应属于地位较低的偏殿。故此处之“丙”亦非表示单纯的排列次序，而是具有上下等级的意义。窦皇后诬陷宋贵人姊妹欲作蛊道祝诅，章帝大怒，“遂出贵人姊妹置丙舍，使小黄门蔡伦考实之”[3]1800。胡三省云：“丙舍，宫中之室，以甲乙丙为次也。《续汉志》：南宫有丙署。”[16]1490此后宫的“丙舍”即与太子宫的“丙殿”相类。汉代宫中“殿”亦别称为“舍”，如成帝班婕妤，“选入后宫。始为少使，蛾而大幸，为婕妤，居增成舍”，注引应劭曰：“后宫有八区，增成第三也。”[6]3983-3984《三辅黄图》则曰：“武帝时后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾等殿。”[11]163可见“殿”与“舍”可以通称，“丙舍”即“丙殿”，宋贵人姊妹犯罪被黜，因而贬斥到等级较低的“丙舍”居住，亦可证明“丙殿”是下等的殿舍。

(三)后堂

太子宫中还有“后堂”。如马援之女被从兄马严上书举荐，“由是选后入太子宫。时年十三。奉承阴后，傍接同列，礼则修备，上下安之。遂见宠异，常居后堂”。随后又云：“显宗即位，以后为贵人。”[3]408可见“后堂”是在太子宫内。后堂即宫中后殿，《说文解字》曰：“堂，殿也。”段玉裁注：“古曰堂，汉以后曰殿。古上下皆称堂，汉上下皆称殿。至唐以后，人臣无有称殿者矣。”[10]685-686汉代皇帝在前殿之后另有寝殿，称为“后殿”。如灵帝光和元年(178年)，“秋七月壬子，青虹见御坐玉堂后殿庭中”，注引《洛阳宫殿名》曰：“南宫有玉堂前、后殿。”[3]341又“(章帝)时新平主家御者失火，延及北阁后殿”[3]413。达官显贵的府宅中亦有“后堂”，为享乐燕居之地。例如，“(张)禹性习知音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹管弦”[6]3349。河内太守周景，“好贤爱士，其拔才荐善，常恐不及。每至岁时，延请举吏入上后堂，与共宴会”[3]1538。太子宫内的后堂，也是太子与妻妾起居之所，若有礼仪活动则是在前堂(殿)举行。

四、西汉太子宫地址之蠡测

西汉太子宫的规模不小，不过，它的位置在史籍中却没有明确记载。何清谷提出了一种推测，即太子宫可能在长安城内的北宫。《三辅黄图》卷3《太子宫》曰：“太子宫有甲观画堂……画堂，谓宫殿中彩画之堂。”[11]185何氏指出，《玉海》卷161引《三辅黄图》曰：“宫殿中彩画之堂在北宫。”较今本多了“在北宫”三字，进而论述：“《玉海》所云‘在北宫’，倒是很有可能的。北宫与未央宫仅隔一条直城门大街，且有复道联结，便于皇太子接受皇帝的教诲，皇帝也会放心。”[11]186何氏之说具有参考价值，笔者也抒发一些不同意见，以供读者探讨。

史书曾记述西汉皇太后居住在长乐宫内的长信殿，或称长信宫，与太子宫相邻。如平帝时，太后王政君意欲重游故居，“(王)莽因曰：‘太子宫幸近，可一往游观，不足以为劳。’于是太后幸太子宫，甚悦”[6]4030-4031。可见两处宫室毗邻，距离甚近。另外，新朝灭亡后建立的更始政权，曾经在长安爆发过激烈的内战，史籍叙述此事时提到过长乐宫的前殿以及太子宫与长信宫。绿林军攻占长安时，未央宫烧毁，义军将领因此进驻长乐宫。“(王)宪自称汉大将军，城中兵数十万皆属焉，舍东宫。”[6]4192如前所述，西汉长安“东宫”即长乐宫，刘玄随后亦居此处。“王莽败，唯未央宫被焚而已，其余宫馆一无所毁，宫女数千备列后庭，自钟鼓、帷帐、舆辇、器服、太仓、武库、官府、市里不改于旧。更始既至，居长乐宫，升前殿，郎吏以次列庭中。”[3]470赤眉军攻入关中后，张卬等将领见形势不利，向刘玄建议抢掠民间财物逃回南阳，遭到拒绝。刘玄即发兵东出长安，准备迎击赤眉军。“及赤眉立刘盆子，更始使王匡、陈牧、成丹、赵萌屯新丰，李松军，以拒之。”[3]474张卬等见城内兵力空虚，合谋叛乱劫持刘玄东归。被人告发后，刘玄遂托病召张卬等将领入长乐宫，企图将其逮捕处死。张卬等发现阴谋，“遂突出，独申屠建在，更始斩之。卬与湛、殷遂勒兵掠东西市”[3]474。《后汉纪》建武元年四月：“张卬、廖湛、胡殷于是自为王，勒兵烧宫门，隗嚣将宾客奔天水。更始与三王战(长乐)宫中，不胜，将妻子、车骑百余人东至新丰，从大司马赵萌。”[23]38刘玄在新丰听信赵萌谗言，“复疑王匡、陈牧、成丹与张卬等同谋，乃并召入。牧、丹先至，即斩之。王匡惧，将兵入长安，与张卬等合”[3]474。笔者按：张卬、廖湛、胡殷等逐走刘玄后，没有住在长乐宫前殿，而是进驻太子宫，王匡率部来投，与其共居。“王匡不应召，因并将牧、丹兵归长安，从三王于太子宫。”[23]38-39刘玄随后反攻，“李松还从更始，与赵萌共攻匡、卬于城内。连战月余，匡等败走，更始徙居长信宫”[3]474。

前文已述，长信宫又称长信殿，是西汉太后在长乐宫内居住的殿群[注]胡三省指出长信宫为长乐宫内的一处殿群，又名“长信殿”。他说：“《三辅黄图》：长信殿在长乐宫，太后常居之。余据《表》，长信少府后改为长乐少府，则长信、长乐，非两宫也。”又引证曰：“《宫阁记》：长信殿，在长乐宫，太后常居之。”司马光：《资治通鉴》卷24汉昭帝元平元年六月“霍光以群臣奏事东宫”条胡三省注，中华书局1976年版，第788页。。长乐宫占地约6平方公里，是长安城内面积最大的宫城(参见图1)。就考古发掘来看，长乐宫内的建筑遗址集中分布在三个区域，一个是西北区，在今梁家寨周围；一个是西南区，在今讲武殿村东南，张家巷村西南一带；另一个是东南区，在今樊家寨村南一带。三个区域中以西北区范围较大，遗址数量较多(有近20处)、分布较密集，单个遗址规模较大，结构较复杂。因此，考古工作者判断，长乐宫的西北区域应是其中心宫殿区[24]24，其中六号遗址的规模最大。学术界认为：“从六号遗址的规模及其在西北区域内所处的位置分析，它可能就是长乐宫的前殿遗址。”[24]27根据《三辅黄图》和《水经注》的有关记载，太后居住的长信宫(殿)即在前殿西邻。“明渠又东迳汉高祖长乐宫北，本秦之长乐宫也，周二十里。殿(前殿)前列铜人，殿西有长信、长秋、永寿、永昌诸殿。”[25]1599何清谷考证：“这里说长信、长秋等殿都在长乐宫前殿西面，这与汉代‘后宫在西’的制度是一致的。”[11]111西汉自惠帝时起，吕后等皇太后、太皇太后通常以“长信”“长信宫”为称谓[注]例如《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》载翕侯邯郸：“元光四年，坐行来不请长信，免。”注引如淳曰：“长信宫，太后所居也。”第640页。《汉书》卷97下《外戚传下》载成帝时女官曹宫说：“今儿安在？危杀之矣！奈何令长信得闻之？” 颜师古注“长信”曰：“谓太后。”第3991页。。这里有个问题，西汉太后为什么不以“长乐宫”为号，而是以“长信宫”为号呢？笔者判断，这很有可能是以下原因，即太后仅仅是她的居住地“长信宫”的主人，也就是说长乐宫内只有西北宫殿群——长信宫属于太后的居处，而另外两处宫室(西南建筑群和东南建筑群)则另有归属，太后并没有权力管辖，她的“长信宫”称号与其实际居住及统辖的宫室名实相符。照此看来，太子宫或许就是长乐宫内西南宫殿群或东南宫殿群中的一座。由于这两座建筑群临近长信宫，因此太后前往非常方便，可以轻行简从。太子宫若是在北宫，太后前去可就没有那么方便，由于外出长乐宫城经过街头巷陌等公共场所，需要兴师动众，必须用全副车驾和仪仗执事随行，太后或许还要盛装“被珠襦”[6]2939，所以要麻烦和劳累得多。此外，太后离开居处要获得朝廷执政者的同意。例如，“(王)莽又知太后妇人厌居深宫中，莽欲虞乐以市其权，乃令太后四时车驾巡狩四郊，存见孤寡贞妇”[6]4030。太子宫虽在长乐宫内，但不属于太后的领地，所以王政君想去的话，也要征得王莽的同意。“太后从容言曰：‘我始入太子家时，见于丙殿，至今五六十岁，尚颇识之。’莽因曰：‘太子宫幸近，可一往游观，不足以为劳。’于是太后幸太子宫。”[6]4030

图1西汉长乐宫平面图

若是太子宫在长乐宫内这一假设能够成立，那么对以下历史记载的理解就会觉得顺理成章、合乎逻辑了。

首先，征和二年(前91年)太子起兵时，“太子使舍人无且，持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反。乃斩充以徇，炙胡巫上林中。遂部宾客为将率，与丞相刘屈氂等战”[6]2743。上述记载值得关注的是“发长乐宫卫”，长乐宫部署了很多卫士[注]《汉书》卷72《贡禹传》曰：“又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。”第3076页。可见长乐宫卫兵人数不少，即便是裁减大半也能执行宫城的警卫任务。，由长乐卫尉统领。当时武帝之母王太后早已去世，长信宫空虚无主，戾太子为长乐宫中之尊，是长乐宫卫兵的首要保护对象，他可以凭借手中的节杖进行调动派遣，因而成为太子起兵的中坚力量。

其次，前述戾太子加冠进宫之后，“上为立博望苑，使通宾客，从其所好”[6]2741。这座宫苑位于长安城南，“杜门外五里有遗址”[11]244。颜师古曰：“长安城南出东头第一门曰覆盎城门，一号杜门。”[6]2882如果太子宫在长乐宫内的西南建筑群或东南建筑群，那么出长乐宫南门即为杜门，出城五里至博望苑，这座苑囿距离长乐宫最近，显然是武帝为了方便太子来往而特意就近设置的。

再次，戾太子举事失败后逃跑的情况也值得注意。“太子军败，南奔覆盎城门，得出。”[6]2881如前所述，覆盎门即杜门，太子如果是从长乐宫内的太子宫(西南建筑群或东南建筑群)出逃，想要离开长安城的话，那么出覆盎门是距离最近也是最为安全的路线，因为覆盎门(杜门)外的博望苑是太子的领地，那里的官吏和宾客虽然有些被他调入城内参战，但是留守者仍然是自己的亲信，通常不会阻碍主人的出行，而走其他城门外逃则存在着被阻拦的更大风险。

最后，前述更始帝与张卬、王匡等将领的驻地与交战场所，看来是在长乐宫内。未央宫焚毁后，长乐宫成为长安城内最为重要的政治中心，因此成为统治者驻跸之所以及各方攻击争夺的主要目标。刘玄入长安后居长乐宫前殿，兵败逃走时可能发生了烧掠破坏，所以张卬诸将与后来的王匡都住在附近的太子宫，仍在长乐宫城之内。刘玄反攻得胜后，或许也是出于同样原因而没有复归前殿，改在其西邻的长信宫(殿)居住。总之，他们都坚持驻扎在长乐宫城之中。

综合以上情况考虑，笔者推测西汉太子宫设置在长乐宫内。当然，这一看法还是一种假设，需要深入探讨与论证。但就目前可见的资料反映，这座宫室位于长乐宫内似乎要比其他看法具有更大的可能性。

五、汉太子的思贤苑与博望苑

汉文帝与武帝曾为太子建立接待宾客的思贤苑、博望苑。《西京杂记》卷3记载：“文帝为太子，立思贤苑以招宾客。苑中有堂隍六所，客馆皆广庑高轩，屏风帏褥甚丽。”周天游注：“堂隍当是带有前庭的堂屋。‘隍’恐与《玉海》作‘皇’为正。”又云：“庑，《释名·释宫室》曰：‘大屋曰庑。’轩，《文选·魏都赋》注曰：‘轩，长廊之有窗也。’此言思贤苑中屋大廊高，气势非凡。”[13]132-133程大昌考证此事云：“它书皆无载者，不知苑在何地。”[1]185

《三辅黄图》曰：“博望苑，武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客。《汉书》曰：‘武帝年二十九乃得太子，甚喜。太子冠，为立博望苑，使之通宾客，从其所好。’又云‘博望苑在长安城南，杜门外五里有遗址’。”陈直按：“事见《汉书·戾太子传》。本文所引《汉书》之又云，当为《汉书》注文，今本《汉书》已佚。又《戾太子传》云：‘史良娣冢在博望苑北。’《太平寰宇记》卷25云：‘汉博望苑在金城坊戾园东南。’《长安志》亦云：‘金城坊戾园东南，汉博望苑。’”[20]90程大昌考证杜门即长安城之覆盎门，“太子之奔湖也，斫覆盎城门而出。覆盎门者，汉城南面东头第一门也。苑在门外，而太子斫门以出者，则知博望非常居之地也”[1]184，是说西汉太子常居太子宫，博望苑则为宾客萃居之地。博望苑的位置又见于《水经注》卷19《渭水》：“(昆明)故渠之北有白亭、博望苑，汉武帝为太子立，使通宾客，从所好也。太子巫蛊事发，斫杜门东出。史良娣死，葬于苑北，宣帝以为戾园，以倡优千人乐思后园庙，故亦曰千乡。”杨守敬按：“《长安志》，朱雀街西第四街从北南来第三坊曰金城坊，本汉博望苑之地。”[25]1593《元和郡县图志》曰：“汉博望苑，在(长安)县北五里。”[26]何清谷考述：“如按博望苑在汉长安城南杜门外、唐长安县北五里的唐长安城金城坊来推，则在今西安市玉祥门以西的任家庄一带。”[11]244

博望苑之名，据颜师古云“取其广博观望也”[6]2742，反映了武帝企盼太子广纳贤士、开阔眼界的期望。太子招贤纳士之举首见于汉初，刘邦欲立戚夫人所生如意为嗣君，废黜太子刘盈。吕后集团接受了张良的计策，让太子礼聘著名的“商山四皓”，“来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也”[5]2045。后来此计果然成功，保全了刘盈的储君地位。不过当时太子可能还没有专门接纳宾客的场所，“四人至，客建成侯所”[5]2045，表明“四皓”到长安后住进刘盈舅父吕泽宅第。自文帝时起，朝廷认为广招贤良有益于辅佐太子，且能获得礼贤下士的美名，因此建立了思贤苑。汉武帝为太子时，其舍人郑当时也为他广招宾客。“每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至明旦，常恐不遍。”颜师古注：“此谓长安城外四面之郊耳。邑外谓之郊，近郊二十里。”[6]2323-2324巫蛊之祸发生之后，博望苑继续保留，并未废弛，直到成帝即位以后，博望苑才被撤除。“(建始二年)秋，罢太子博望苑，以赐宗室朝请者。”[6]306

六、东汉太子宫的若干变化

东汉朝廷亦设置太子宫供成年后的储君居住。例如贾贵人，“建武末选入太子宫，中元二年生肃宗”[3]414；清河王刘庆之母宋贵人，“永平末，选入太子宫，甚有宠”[3]1799，但是与西汉相比较，东汉的太子宫出现了一些变化，分述如下。

(一)太子宫称“东宫”

东汉太子宫开始称为“东宫”，如北海王刘睦，“显宗之在东宫，尤见幸待”[3]556。宦官曹腾，“顺帝在东宫，邓太后以腾年少谨厚，使侍皇太子书，特见亲爱”[3]2519。上述“东宫”皆为太子宫。由此引申，皇太子也被称作“东宫”。例如，光武帝立刘庄为太子后，“以(阴)识守执金吾，辅导东宫”[3]1130。又周举上奏曰：“今皇嗣不兴，东宫未立，伤和逆理，断绝人伦之所致也。”[3]2025此后，“东宫”作为太子所居宫室的代称，受到历代的沿用。如卞壶所云：“太子所居宫，称东宫，不言太子宫者，二宫以东西为称，明是天子之离宫，使太子居之也。”[27]史籍所见西汉时太子宫不称“东宫”。当时由于长乐宫居东，故俗称为“东宫”。如窦太后“元光六年崩，合葬霸陵。遗诏尽以东宫金钱财物赐长公主嫖”。颜师古注：“东宫，太后所居。”[6]3945霍光“两女婿为东西宫卫尉”[6]2948，即分别担任长乐宫、未央宫卫尉。由于太后居长乐宫内长信殿，因此“东宫”也是她的代称。如成帝许皇后被废，淳于长欺骗其姊许孊曰：“我能白东宫，复立许后为左皇后。”[6]3983淳于长谎称他能够向太后王政君求情。刘向称外戚王凤“依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重”[6]1960，此处所言“东宫”也是指太后王政君。那么为什么到了东汉，太子宫开始称作东宫了呢？愚以为这与当时经学的大盛有密切关系。下文予以详述。

春秋时期，历史记载多次出现“东宫”，当时它主要是指诸侯正寝之东的离宫。《公羊传·僖公二十年》认为诸侯有正寝和东宫、西宫两座小寝。例如鲁庄公十二年秋，“宋万弑闵公于蒙泽。遇仇牧于门，批而杀之。遇大宰督于东宫之西，又杀之”。杨伯峻注：“东宫，诸侯小寝。详《公羊·僖二十年传》陈立义疏。”[28]191又鲁襄公九年，“穆姜薨于东宫”。杨伯峻注：“穆姜，襄公祖母，欲去成公，立其奸夫侨如，见《成》十六年传。因此被迫迁于东宫。东宫盖别宫名，非太子宫。”[28]964当时，有些诸侯也将太子安置在东宫居住。如鲁隐公三年，“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也”。杨伯峻注：“东宫，太子所居，故名太子曰东宫。得臣，齐庄公之太子……”[28]30又鲁僖公二十八年，“(楚)王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之”。杨伯峻注：“文元年《传》太子商臣以宫甲围成王，则东宫有兵，此东宫当亦是太子之宫甲。”[28]457可见齐、楚两国太子皆居东宫，在诸侯正寝之东。史籍未见秦国与秦朝有太子居东宫制度，西汉亦然如故。但是，汉代学者已注意到经典记载东周诸侯太子有居东宫者。如董仲舒讨论鲁僖公二十年“西宫灾”时说：“西宫者，小寝，夫人之居也。若曰，妾何为此宫！诛去之意也。以天灾之，故大之曰西宫也。《左氏》以为西宫者，公宫也。言西，知有东。东宫，太子所居。”[6]1323

至东汉时，情况发生了以下变化。首先，太后和皇帝同住在南宫或北宫，不再分居两宫。其中临朝执政的几位太后自不必言，就连已然亲政的明帝与章帝，也是与母后住在一起[注]光武帝生前居南宫，明帝即位初仍与阴太后在南宫居住。《后汉书》卷42《光武十王传》曰：“(建初)三年，(章)帝飨卫士于南宫，因从皇太后周行掖庭池阁，乃阅阴太后旧时器服，怆然动容。”第1438页。这说明阴太后生前住所与衣物均在南宫。明帝永平八年与后妃迁居北宫，死后章帝登极，仍与马太后留居北宫，并将先帝妃妾遣送南宫居住。参见《后汉书》卷10上《皇后纪上》：“肃宗即位，尊后曰皇太后。诸贵人当徙居南宫，太后感析别之怀，各赐王赤绶，加安车驷马……”第410页。。其次，刘秀称帝后大力提倡经学，“尊崇节义，敦厉名实，所举用者，莫非经明行修之人，而风俗为之一变”[29]。在儒学兴盛的东汉，太子宫称“东宫”被认为是符合经义的[注]参见《春秋左传正义·隐公三年》孔颖达疏：“得臣为太子，云常处东宫者，四时东为春，万物生长在东；西为秋，万物成就在西。以此君在西宫，太子常处东宫也。或可据《易象》：西北为乾，乾为君父，故君在西；东方震，震为长男，故太子在东宫也。”阮元校刻：《十三经注疏》，中华书局1980年版，第1724页。，于是这一代称获得了沿用。东汉前期的太子宫(即东宫)位于何处？史书未给予明确记载。当时文献中的“东宫”有两处，其一是南宫或北宫中皇帝起居的前殿与后寝。东汉宫城之中，皇帝殿寝与后妃居住的后宫是东西配置。“帝为东宫，皇后为西宫。”[30]46如永平十八年(75年)，“秋八月壬子，帝崩于东宫前殿”[3]123。袁绍、袁术起兵诛杀宦官，“会日暮，术因烧南宫九龙门及东西宫，欲以胁出(张)让等”[3]2252。上述“东宫”皆非太子宫。其二是指位于洛阳北宫东侧的永安宫。《后汉书·百官志三》载少府钩盾令属下有永安丞，秩三百石。本注曰：“永安，北宫东北别小宫名，有园观。苑中丞、果丞、鸿池丞、南园丞各一人，二百石。”[3]3595《资治通鉴》卷16汉景帝前三年“洛阳东宫灾”条胡三省注：“高祖先居洛阳，因筑宫室，有南宫、北宫、东宫。”马先醒云：“此所谓‘东宫’，当即系永安宫，可见其筑成之早，亦可见其颇有规模。时既不都于洛阳，其东宫灾，仍见之于正史本纪；《通鉴》胡注更将其与南宫、北宫鼎足而三，自非处于南宫或北宫之中，而系处于其外。”[31]笔者按：北宫东侧的永安宫，很可能是东汉前期太子居住的“东宫”,但这是个推测，还需要更多的资料来证明。另外，《汉官仪》卷上曰：“洛阳十二门，东面三门。最北门名上东门，次南曰中东门。”[12]147而东汉朝廷举行宗室册封仪式时，“册皇太子、诸侯王皆于上东门”[30]41。这或许也是由于上东门与永安宫距离最近的缘故。

(二)顺帝时太子居承光宫

司马彪《续汉书》曰：“种暠字景伯。顺帝时为侍御史，监护太子承光宫。”[2]434《后汉书》亦载种暠，“顺帝末，为侍御史……擢暠监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为”[3]1827。洛阳承光宫在何处？据《元河南志》卷2《后汉城阙古迹》所言：“承光宫、胡桃宫。”注：“在广阳门外。”[30]57同书又称汉洛阳城“西面三门，南曰广阳门”[30]41，是说承光宫在洛阳城外，位于城西偏南，但是此说恐有疑问，因为和帝永元九年(97年)曾在承光宫设祭，举行追悼亡母梁氏的隆重仪式。“帝以贵人酷殁，敛葬礼阙，乃改殡于承光宫，上尊谥曰恭怀皇后，追服丧制，百官缟素，与姊大贵人俱葬西陵，仪比敬园。”[3]417按此时和帝居北宫，追悼生母的祭礼应在正宫之内举行，恐怕不会设在城外的离宫，故承光宫亦应在北宫之中，而且此时尚未当作太子宫。那么，承光宫是何时成为太子宫的呢？值得注意的是，汉安帝永宁元年(120年)，“夏四月丙寅，立皇子保为皇太子”[3]231，同时为其新修了居住的宫室。《后汉书·皇后纪上》载邓太后，“永宁二年二月，寝病渐笃，乃乘辇于前殿，见侍中、尚书，因北至太子新所缮宫。还，大赦天下，赐诸园贵人、王、主、群僚钱、布各有差”[3]429。安帝即位、邓太后临朝时期的北宫前殿是崇德殿[注]《后汉书》卷5《安帝纪》：“(延平元年)八月，殇帝崩，太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜，使骘持节，以王青盖车迎帝，斋于殿中。皇太后御崇德殿，百官皆吉服，群臣陪位，引拜帝为长安侯。”然后策命刘祜继承帝位，第203页。。根据上述记载，新修太子宫的位置是在崇德殿之北，即安帝寝殿的后边。这所太子宫有可能就是承光宫，也就是说，承光宫似是从安帝在位时被朝廷作为太子宫的，此后又得到了顺帝的沿用。

(三)太子或年幼未加冠即就宫

东汉前期，太子仍是成年“就宫”。如光武帝建武二年(26年)立太子刘强，建武十九年(42年)废。在此之前，“(申屠)刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳”[3]1017。由此可见刘强虽已成年，尚未进入太子宫，故臣下为其申请。但是到东汉中叶，情况则大不相同。前文已述，顺帝刘保在永宁元年(120年)立为皇太子，次年邓太后至其所新缮宫，而当时刘保仅有6岁[注]《后汉书》卷6《顺帝纪》载延光四年(125年)十一月丁巳，刘保“即皇帝位，年十一”，第249页，故永宁元年(120年)顺帝立为皇太子时年届6岁。，就已就宫别居。又顺帝建康元年(144年)四月：“辛巳，立皇子炳为皇太子。”[3]274随后即发生下列事件：“上使中常侍高梵迎太子，不赍诏书，直诣承光宫，以车载太子出。太子太傅杜乔不能止，不知所为。”[23]377当年八月庚午顺帝病逝，“是日，太子即皇帝位，年二岁”[23]378。可见刘炳也是幼年即进入太子宫，由太傅等臣下监护的，这是什么原因导致的呢？需要注意的是，东汉中后期的宫廷斗争非常激烈，后妃之间争宠夺嫡的情况层出不穷，皇子幼儿在后宫被害夭折之事屡屡发生，这使皇帝被迫采取了并非常规的措施，即为了保障皇子的生命安全，不得不将他们迁出后宫抚养，甚至寄托到宫外民间。例如，“时(和)帝数失皇子，后忧继嗣不广，恒垂涕叹息……元兴元年，帝崩。长子平原王有疾，而诸皇子夭没，前后十数，后生者辄隐秘养于人间。殇帝生始百日，后乃迎立之”[3]420-421。又如，“时皇太子(刘保)惊病不安，避幸安帝乳母野王君王圣舍”[3]590-591。再如灵帝何皇后，“生皇子辩，养于史道人家，号曰‘史侯’”。李贤注引《献帝春秋》曰：“灵帝数失子，不敢正名，养道人史子眇家，号曰‘史侯’。”[3]449就幼年入太子宫的这两位皇子来说，刘保的母亲宫人李氏在其出生后即被阎皇后杀害[注]参见《后汉书》卷10下《皇后纪下·安思阎皇后》：“后专房妒忌，帝幸宫人李氏，生皇子保，遂鸩杀李氏。”第435页。，刘炳的母亲虞美人在外戚梁氏的赫赫炎威下并无权势，“大将军梁冀秉政，忌恶佗族，故虞氏抑而不登”[3]440。因此他们虽然被立为太子，但是在后宫的处境却十分危险，很有可能遭到皇后及党羽的暗害，皇帝将其移到太子宫居住，应是具有特意保护的目的。

另外，和帝、顺帝时太子宫为承光宫，在北宫(即当时皇帝所居正宫)之内；与西汉太子宫在未央宫外有明显差异。如前所述，东汉宫城内皇帝殿寝与后妃居住的后宫是东西配置。“帝为东宫，皇后为西宫。”[30]46在北宫当中，崇德殿与德阳殿东西并列[注]参见张衡《东京赋》：“逮至显宗，六合殷昌。乃新崇德，遂作德阳。”薛综注：“崇德、德阳，皆殿名也。崇德在东，德阳在西，相去五十步。”萧统编，李善等注：《文选》卷3《京都中》，中华书局1977年版，第55页。，前者为皇帝起居的前殿和禁省，后者是后妃宫寝掖庭之所在，而承光宫是在前殿之北，即皇帝寝殿的后边。太子安置在此，可以避开后宫的敌视势力范围，又距离皇帝较近，便于探视与监护，故可以理解为朝廷采取的特殊安全措施。但是，承光宫在北宫宫城之内，又位于皇帝寝殿的北边，并非名副其实的“东宫”。因此，笔者判断它只是和帝、顺帝安排幼年太子临时居住的宫室，并不是东汉前期太子成年后与帝后分居另住的“太子宫”和“东宫”。

(四)“中傅”与宦官监护太子家

东汉太子宫延续了朝廷派遣重臣监护的制度，任职者有外戚，例如，“上使执金吾阴识护太子家，博士桓荣授太子经。二人者皆专心辅导，劝以德义，太子亦虚纳焉”[23]133；也有大臣(如侍御史)，如宦官高梵不赍诏书，接太子出宫，“开门临去，(种)暠至，横剑当车，曰：‘御史受诏，监护太子。太子，国之储副，天命所系。常侍来，无一尺诏书，安知非挟奸邪？今日之事，有死而已。’梵不敢争。(顺)帝嘉其持重，称善良久”[2]434-435。和西汉不同的是，东汉朝廷开始派宦官担任此项职务。例如安帝废太子刘保为济阴王，“监太子家小黄门籍建、傅高梵、长秋长赵熹、丞良贺、药长夏珍皆以无过获罪，建等坐徙朔方。及帝即位，并擢为中常侍”[3]2518。小黄门籍建即为宦官，原在皇帝身边，有联络内外的职责。《后汉书·百官志三》曰：“小黄门，六百石。宦者，无员。掌侍左右，受尚书事。上在内宫，关通中外，及中宫已下众事。诸公主及王太妃等有疾苦，则使问之。”[3]3594此时籍建被派到太子家负责监护。

另外，东汉太子家在太傅、少傅之外，又增设了由宦官担任的“中傅”。如前述安帝废黜太子刘保，“时监太子家小黄门籍建、中傅高梵等，皆以无罪徙朔方”[3]591。笔者按：汉代宦官多在禁省任职，亦称“中人”[注]参见《汉书》卷19上《百官公卿表上》：“将行，秦官。景帝中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。”颜师古注：“中人，奄人也。”第734～735页。，故宦者任师傅者称作“中傅”。西汉时期，朝廷曾在诸侯王宫设置中傅，以便对其监视督导。如济川王刘明，“建元三年，坐杀中傅，废迁房陵”[6]407。应劭曰：“中傅，宦者也。”[6]158胡三省注此事曰：“汉诸王国有太傅，秩二千石，掌傅王以德义。中傅出入王宫，在王左右，亦主傅教导王。”[16]561但是未见太子宫中设有中傅。东汉对诸侯王延续此制，如江革，“永平初，举孝廉为郎，补楚太仆。月余，自劾去。楚王英驰遣官属追之，遂不肯还。复使中傅赠送，辞不受”[3]1302。又如和帝宠信清河王刘庆，“赐奴婢三百人，舆马、钱帛、帷帐、珍宝、玩好充仞其第，又赐中傅以下至左右钱帛各有差”[3]1801。值得关注的是，东汉初年太子家中亦出现了中傅。如建武年间，“(桓)荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞(馐)、帷帐、奴婢”[3]1251。宦官担任太子中傅，也是东汉阉宦势力增长、政治影响扩大的表现之一。

七、结语

秦汉是统一集权国家建立、发展的历史时期，也是封建政治制度与统治思想调整、确立的阶段。太子作为国之储君，其起居安全、教育培养关系到王朝的延续和稳定，所以是政权生死攸关的大事。贾谊曾说：“天下之命，县(悬)于太子。太子之善，在于早谕教与选左右。”[32]这是对秦亡教训的总结。秦始皇未立太子，对继承人的辅导也相当失败。“使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故今日即位而明日射人。忠谏者谓之诽谤，深为之计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。”[6]2251二世实行暴政导致秦朝迅速灭亡，西汉显然对此有所借鉴，自刘邦册立太子并委派师傅及属吏，逐步建立起辅导监护皇位继承人的整套制度。太子宫的出现也与此密切相关，它是太子与家眷的住所，又是师傅实施教导的场所。太子离开后宫别居，能够广泛接触社会精英，独自应对宫室内外各种事项，得以锻炼培养其处理政务的能力，为将来继位秉政预做准备，这对于维系皇权和巩固统治起到重要的作用，因而在后世获得了延续。