小径分岔的花园

【校长档案】

刘慧，江苏省张家港市实验小学教育集团总校长，江苏省特级教师，苏州市名校长，第二届全国百强特色学校模范校长，西南大学教育硕士研究生兼职导师，2018年获“教海探航”特别荣誉奖。2015年以来，在学校微信公众号上推出《校长妈妈开讲了》专栏，多篇开讲被《人民教育》《江苏教育》《新校长传媒》《评价万花筒》等微信公众号转发，出版个人教育专著《寻找失落的游戏精神》。“校长妈妈”是她心中最美也最神圣的称号。她把学校比喻为“一座小径分岔的花园”。她希望张家港市实验小学能成为一所“保卫童年的学校”。2018年始，她正式提出新的教育宣言：“做精神明亮的人——过正常而积极的童年生活”。

江苏省张家港市实验小学对自身有一个设计和比喻：“小径分岔的花园”。

这是一个意象，也是一个实体。

为什么是花园？

因为儿童本身即花朵，他对花园有天然的亲情和相认能力，他是来投亲的，他是来生长的。所以，校园必须郁郁葱葱，必须有一种会呼吸的草木精神，否则，儿童的视觉会暗淡，心性会枯萎。我常说：好的教育不是传授，是“遇见”，是你想让学生看见什么，就用什么来调集他的注意力;好的校园不是钢筋水泥浇铸出来的，是种出来的，是长出来的，它必须像一个巨大的感官，与儿童的感官相匹配，它必须有迷宫和谜语的气质，与儿童的探险精神相呼应。大自然是最好的课堂，它不仅是用艺术和伦理的语言写成的，它还用科学的、逻辑的语言去编撰的。大自然从不让人厌倦，一只偶然路过的鸟，一只螳螂或蟋蟀的到来，一场不期而至的雨，一抹月季或桂花的暗香浮动……大自然从不重复，正因如此，它才能满足儿童无限的好奇。

为什么要“分岔”？

这是个既具象又抽象的说法，既针对物理空间，也针对教育空间。一条通直的路，无论多宽，学生走上去，也只能越走越拥挤，越走越整齐划一。中国园林在营造上，有一个原理，即以曲为美，只有岔道多、拐角多、小径多，人才能分流，空间方显深阔和幽遠，才藏得住有趣的事物，才容得下形形色色的足迹。教育亦如此，每个学生都是唯一的、独一无二的，他们有着各自的天赋、兴趣和方向，我们尊重和鼓励个性化、差异化的生长，并为之提供相应的机会和路径。所以，在校园设计和课程提供上，我们力求丰富、缤纷，用种种可能性和自由度来承接学生的天性和个性。

“分岔”的校园，“分岔”的教育，无论在空间上还是精神上，都会让人舒适和愉悦。此即“小径分岔的花园”说法之由来。

未经设计的校园是不值得穿行的。我们追求户外的“万物生长”“情景生长”“故事生长”;我们追求校园的感官化设计和心灵化运营;我们营造梯级式、成长型的“童话空间”“童话人生”“童话逻辑”;我们鼓励校园里的“探秘”“偶遇”和种种“美学散步”，我们诱使“心”与“物”随时随地的“化学反应”……

法国新科学认识论的奠基人加斯东·巴什拉认为：空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。2012年至今，围绕着中国元素、江南文化、园林美学，我们完成了“百草园”系统、“三味书屋”系统、“会呼吸的路”系统的设计与开发。除了用“雕刻家的眼力和工匠技术”完成这些精雕细琢的作品，我们还特意留出了一片堪称“荒野”的空间。荒野，是生命最初的基础，是生命最原初的动力。翻开学生的“自然笔记”，随处滚落着散发草木气息的诗句：“小鱼的尾巴动了，百草园的春天到了”“几天前的雨后，我在这里遇见一只水牛”……

作为校园生活的设计者、谋划者，我们每天都要问自己：你们准备好了吗？这些准备有的是显性的，有的是隐性的，它必须有足够的长度、宽度和深度，来承接形形色色的学生，我们称之为“心灵化运营”。

“心灵化运营”，是学校师生共同阅读校园、深度消费校园、过高质量童年生活的一种努力。即：充分利用校园空间的自然风景、美学元素和文化信息，及时观察、捕捉学生的个体“遇见”和现场反应，通过教育者的介入、助推和引领，刺激故事的发生，拓展事件的长度和空间，将个体事件放大为校园事件，将生活事件提升为心灵事件，将游戏事件演绎为教育事件，从而在审美、伦理、心性和价值观等方面对学生施加积极影响，以此完成生活和教育、休憩和学习的立体功能。

在我们的校园里，一棵长刺的树跟一棵香樟树、山白蜡没什么两样，都是百草园的居民，它和其它柔性花树一起，构成了生态的丰富性和完整性。如果我们总试图把植物身上的刺都拔掉，把大自然里所有的锋芒都磨光，那我们推荐给学生的世界不仅是残缺的，而且是虚伪的。一棵美貌且极具母性的柿子树，仅仅是供学生庆祝丰收吗？答案是开放式的，比如超越“果农”利益的秋日审美;比如“有限消费原则”;比如“舍得”和“出让”，这些都可以让学生触摸到一种新的美学和伦理。金色的秋季，风中游走着桂花的香味，一个学生亲近桂花，想把它折下来，是去温柔地制止他，还是让这个偶发事件延展成一个甜蜜的校园事件？校园，就像是植物王国，每一年，校园里一定会生长出一个新的小书房或者小角落，学生在诚信购书的过程中自然而然地生成契约精神，完成道德的自我确认。

“心灵化运营”的关键不是“物”，而在于“人”，在于教育者的发现力、思考力和引导力，在于教育者的知识结构、心灵敏感性、精神美学和价值观系统，有怎样的人，就会诞生怎样的校园故事和心灵事件，就会把事件引向不同的层次、方向和终端，就会塑造怎样的童年生活。