浅析宗教元素在视觉艺术中的表现

2019-04-29天津财经大学珠江学院天津301811

流行色 2019年2期

付帅贺巍（天津财经大学珠江学院，天津 301811）

一、宗教的精神特点

克莱夫贝尔在《艺术》中说到:“宗教精神是一种生来就有的信念，这种信念认为一些事情比另一些事物更要紧。”宗教可以理解为超脱现实的精神世界，会让人感到喜悦或者沉醉，世界上的宗教纷繁复杂，但最根本的精神却都是令人变得善良，让人贴近美好、摒弃丑恶。总体来说宗教精神有以下特点：

1.宗教可使人平静心灵

从古至今，宗教精神可以填补人的心灵空白，使人得到心灵上的救赎，这也是宗教最核心的精神。宗教给人以内心的平静，人类个体在面对巨大的自然界以及未知的命运时有种弱小、无力的感觉，于是人们希望有一种自己之外的存在，即为神，能够时刻地庇护着自己。

2.宗教可令人心生敬畏

宗教相信有神的存在，神在监视人间的一切是非、善恶、美丑，相信有前世今生和来世，相信善恶自由报。在这里我想说的是，抛开形式上的差异，三大宗教在本质上似乎是趋同甚至一样的，让人们有所为有所不为，让人们心存敬畏与感恩，就像中国人说的：敬天爱人，在乎敬畏之心

二、宗教元素在艺术中具体的作用

1.宗教在艺术中可以给观者心灵慰藉

当今社会，人们承受着巨大的心理压力，感觉丧失了精神自由，常会为此陷于种种束缚而感苦恼。信徒可以借助宗教崇拜的仪式，用崇拜的形体动作、祈祷和忏悔的语言，向最信赖、最崇拜的上帝诉说自己的痛苦，宣泄自己内心的冲突、积郁等焦虑体验。人们之所以信仰宗教，是由于害怕独立所带来的孤独、恐惧和无能为力之感。在某种意义上说，宗教有时就是在扮演着“心理医生”的角色。例如：人们在遇到一些难事、或诸事不顺都会去庙里上两柱香，以求得内心的安慰，这也就是宗教可以给人慰藉的原因。

卢舍那佛像是于唐朝按着武则天的形象所造，在龙门石窟算是造像最大的石窟雕像佛像。从石像的造型上可以看到佛像丰满圆润的脸部，其中双眼微闭凝视着前方，给人以一种慈祥、淡然、智慧的感受，雕像的脸部整体看上去安逸、和蔼。其中具有代表性的就是佛教雕像中的耳朵，双耳长而略微下垂，下颌略圆润，突出中国宗教文化的福相。衣着朴素并无装饰，而是通肩着身，衣褶随着上身的形状，以环装形式围绕，凸显丰腴体态，整体烘托出佛像的简约圣洁。从卢舍那佛像的形象设计可以给人以内心的慰藉。

2.宗教在艺术中可以提高观者精神诉求

黑格尔说：“艺术作品就是把内心的感触转变成目可见耳可闻的直接事物，艺术家不仅仅是用思考来表现形式，更多的是表达感情，更精确一点，用感性材料去表现心灵的作品。”因此艺术创作的同时也需注重表达。

拉斐尔的《西斯庭圣母》，在画面的正中间圣母抱着圣子，西斯笃一世和圣芭芭拉守护在两旁，低头屈膝、恭顺、崇敬，他们虔诚地欢迎圣母子的驾临。人类的救世主形象被拉尔斐从一个全新的角度塑造出来，其中圣母优雅端庄，谦和文静，体态丰满，在画面中圣母圣子永远都是呈现着幸福安详的微笑。在信徒看到这副画时总是能感受到这种安详感。因为他们相信，也能像画中圣子一样获得圣母的庇护。而这种安宁感，在基督教义中被信徒们认为是能获得上帝精神安慰的最高境界。这从另一方面提高了观者的精神诉求

二、宗教精神中在当代艺术的运用表现

1.表达思想上的纯粹简约

著名的"光的十字架”就是以这样一种抽象、洗练和诚实的空间纯粹性，达成对神性的完全臣服，置身其中，浑然不觉时间的流逝。这一建筑虽然形体简单，却蕴含了一种复杂而极其优秀的建筑处理。创作者认为单纯的几何是基础或框架几何相对于自然是纯理性的产物。雪中的温凝土，以及室内较感的环境，透过十字送进来的光线，使人感受到它的神圣与庄产

如图中日本建筑师安藤忠雄设计的《光之教堂》，这只是一个面积颇小的教堂，大约113平米，能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受到它所散发出的神圣与庄严。在表现黑暗与光明的碰撞与对比中，激发人类情感的共鸣，从而达到了特殊的艺术魅力。

2.表达内容上的庄严神圣

《三头六臂》是张洹于2008年创作，体积为8米×18米×10米，重15吨，用钢和铜打造而成。雕塑是以藏传佛教和中国传说故事人物哪吒为题材进行创作的，而“三头”是一个佛像头与两个人头组成的，其中一个头像是艺术家张洹本人肖像。以具有象征意义的佛像手印作为基础创作出“六臂”大型铜手。对于这个作品，在观者看来，佛像是宗教中神圣的象征。而张洹的创作灵感主要来自于对佛教文化的研究、体验，他游遍佛学经典圣地，静心体验，然后创作出雕塑与宗教精神完美结合的案例，传达出宗教精神的庄严神圣。