“续四库本”《鲁班经》版本的特征分析及其演变
2019-04-28江牧冯律稳
江牧 冯律稳
摘 要 《鲁班经》中包含了大量关于我国古代建筑和家具设计的内容,对古代建筑和家具的设计、修复等都有着非常重要的参考价值。但是,因为它的成书和流传都在民间,不同版本的质量特别是在内容上多有出入,这给相关研究者带来了一定的困惑。因此,对现存《鲁班经》古籍版本进行整理,对其中存在的不同之处进行归纳,就显得很有必要。“续四库本”《鲁班经》很具有代表性,本文以它为底本,对与之有相似性的版本加以对比研究,探索它们之间的具体关系,以利于推进对古建筑和古家具的研究。
关键词 鲁班经;续四库本;特征;流变
引用本文格式 江牧,冯律稳.“续四库本”《鲁班经》版本特征分析及其演变[J].创意设计源,2019(1):33-40.
Research on the Characters and Evolution of Lubanjing Published in the Continuation Books of Siku Quanshu
JIANG Mu,FENG Lyvwen
Abstract Lubanjing is a valuable book which contains a lot of information about ancient Chinese architecture and furniture design. While it is just a folk book, the quality of different versions especially in content is low. The arrangement of different versions is becoming necessary. Lubanjing published in the continuation books of Siku Quanshu is a representative one, in this paper we will take it as a standard to find a relationship among Lubanjing which have some similarities. The study will facilitate and promote the research of ancient architecture and furniture.
Key words Lubanjing; The continuation books of Siku Quanshu;Characters;Evolution
《鲁班经》作为一本古代木工匠人使用的具有指导性的书籍,自明代成书之后便在民间广为流传,直至民国时期依然有多种翻印的版本,这也成为现今仍有很多古籍版本留存世上的一个重要原因。在开展研究工作的前期活动中,江浙沪粤搜集到的可以“续四库本”《鲁班经》为底本进行研究的一共有12种古籍,分别是上图C本、南图A本、上图B本、浙图B本、浙图C本、上图D本、南图E本/南图F本、复旦本、中山A本、浙图F本/上图F本、浙图E本、中山B本。京津地区搜集到的可以“续四库本”为底本的有6本古籍,分别是国图C本、中科院B本、咸丰A本、咸丰B本、中科院C本、宣统本。这些古籍的特征与“续四库本”非常相似,即插图在全书正文之前,共24幅,正文之中不再有插图。但是,在详细对比之下,这些古籍又可以分为两类版本:一类是以“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》,本文一律简称为“工师本”;另一类则是以“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》,具体归类命名见表1。
一、“工师本”《鲁班经》之特征分析
在所有搜集到的版本中,以“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》(本文统称为“工师本”),有上图C本、南图C本、国图C本、中科院B本、咸丰A本、咸丰B本、中科院C本、上图D本8个版本。根据出版时间的不同,又可将这些版本分为三类:第一类为“清初工师本”,包括上图C本、南图C本、国图C本和中科院B本;第二类为“咸丰工师本”,包括咸丰A本和咸丰B本;第三类为“同治工师本”,包括中科院 C本和上图D本。这三个时期的工师本《鲁班经》随着时间流传并没有十分明显的变化,版本质量比较好。此处仅以“清初工师本”为例,对此类版本进行介绍,其他版本不再赘述。上图C本、南图A本、国图C本和中科院B本都是以“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》,各馆馆藏俱注为“清初刻本”,卷首有目录,且卷前插图的版心为“图”,根据这些明显特征将之归为一类,命名为“清初工师本”。清初工师本的版心为黑色单鱼尾,鱼尾之上为书名“鲁班经”、附录部分为“秘诀仙机”,鱼尾之下为篇名,分别是目录、图、卷之一、卷之二、卷之三,距版心底部大约1/4处标记页码。正文每行20字,每半页9行,行与行之间有黑色栏线。此书分为三卷,后有附录一卷,卷前目录清楚地标明了此书的内容,之后为“图”,第1页前半页为“卷首”,从后半页起每半页一幅图,至第13页前半页止,第13页后半页为空白,共13页,24幅图,图像比“续四库本”的线条要优美流畅。“卷之一”共30页,卷首为“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之一”,卷末为“鲁班木经卷一终”。“卷之二”共28页,卷首为“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之二”,卷末为“鲁班经卷二终”。“卷之三”共7頁,第1页前半页为“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之三相宅秘诀”两行内容,从第1页后半页开始至第7页前半页,上图下诗共71幅,第7页后半页空白。附录内容为“秘诀仙机”,具体内容为“灵驱解法洞明真言秘书”“工完禳解咒”“禳解类”“鲁班秘书”“主人禳解符咒”(有符咒一道),最后有“秘诀仙机终”5字[1-2]。
“清初工师本”与“续四库本”有很多相似之处:其一,分卷方式一样,依次是插图、卷之一、卷之二、卷之三、秘诀仙机。其二,卷前插图数量、内容、顺序一致,卷之一中二者相同页码的条目内容可以一一对应;卷之二第1页至第15页(即“折棹式”条目之前的内容,相同页码的可完全对应),从第16页(即“案棹式”条目)起,“续四库本”内容较之“清初工师本”复刻了7字,导致相应内容向后移动一行,但条目内容还是一致的;卷之三中“图诗”的数量、内容顺序也是一致的[3]。
“清初工师本”与“续四库本”之间除了书名上的区别之外,也还存在明显的区别。首先,在“插图”部分之前“清初工师本”有目录,而“续四库本”没有。其二,在“插图”部分,“清初工师本”的版心标记为“图”,共13页,而“续四库本”的版心为“像”,且第5页为“卷之”,共12页。其三,有21个字的行数仅卷之二“马槽样式”条目正文第1行1处,但“续四库本”除了这一条外,还有卷之一“造作门楼”条目“诗曰”正文第1行和卷之二“看炉式”条目正文第1行2处。其四,相比较而言,“续四库本”卷之一“修门杂忌”条目“论黄泉门路”(“续四库本”卷之一第23页)正文少一“步”字;在卷之二“折棹式”条目,“续四库本”将“要二笋斗豹脚上”7字(图1),多刻了一遍,这导致了本来“清初工师本”和“续四库本”同页码的同一行内容正好相对应的形式,在“折棹式”条目后变为相差一行。其五,在卷之三,“清初工师本”开始的半页为“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之三相宅秘诀”两行文字,整卷共7页,而“续四库本”无此文字,整卷共6页。其六,“清初工师本”内容更加清晰工整,插图线条流畅美观,使用的字体(繁体)更规范,简体字更少。根据“清初工师本”与“续四库本”既有区别又有相同之处的情况,则可以推测“清初工师本”对于“续四库本”是有着间接的影响的,二者关系如图2。
除了清初工师本外,目前发现的与之相近的还有时间较晚的咸丰工师本和同治工师本,其在内容和版式特征上与“清初工师本”高度相似,可能最大的区别就在于出版时间[4-5]。可见,不同年代的工师本随着时间的变化形成了一条纵向发展的脉络,情况如图3所示。
二、以“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》之特征分析
以“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》共有上图B本、浙图B本、浙图C本、南图E本、南图F本、复旦本、中山A本、浙图F本、上图F本、浙图E本、中山B本、宣统本等12部古籍(其中南图E本与南图F本、浙图F本与上图F本完全一致,各归为一部古籍),可分为清代乾隆本、清代道光本、清代丙字本(清代晚期)和石印本四个类型。
(一)“清代乾隆本”之特征
经过仔细比对,上图B本、浙图B本与“续四库本”应是由同一刻版印刷的版本,特征完全一样,“续四库本”是依据乾隆年间的《鲁班经》影印的版本,所以将三者归类为“清代乾隆本”。“清代乾隆本”全书分为三卷,卷前为“像”,每半页一幅,共12页,24幅,“卷之一”共30页,卷首为“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之一,卷末为“鲁班木经卷一终”,“卷之二”共28页,卷首为“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之二”,卷末为“鲁班经卷二终”,“卷之三”共6页,上图下诗共71幅。正文每半页9行,每行20字,且行与行之间有栏线。版心为黑色单鱼尾,鱼尾之上为书名“鲁班经”,鱼尾之下为篇名,分别是像(此处第5页为“卷之”)、卷之一、卷之二、卷之三,距版心底部大约1/4处标记页码。[6]“清代乾隆本”内容清晰,文字排列整齐,插图清晰但缺乏美感,且书中有很多具有代表性的特征,其中一些很可能是刻板时的无心之过,具体情况详见表2。虽为同版印刷,但是因后期保存环境不同,现存内容多有残缺,将三者现存内容进行对比,可以使这一刻版的内容得到更加完整地还原。浙图B本是三者中内容最为全面的,在卷之三后附有“秘诀仙机”,这就证明“续四库本”和上图B本应该也是附有“秘诀仙机”的,但是在流传过程中丢失了。
(二)“清代道光本”之特征
浙图C本带有封面,标明刊颁时间为清道光甲申年(1824)春,是一个在时间上非常有代表性的版本,所以将此类命名为“清代道光本”。南图B本与之相同,目前馆藏仅存上册,亦归入此类,不作另述。浙图C本与“续四库本”相比,两个版本前三卷内容一致,且相同页码的内容也一一对应,差别在于图片的精细程度、文字、页码、条目、栏线断纹等细微方面,另外浙图C本后面附有“秘诀仙机”,而“续四库本”没有此部分。浙图C本“秘诀仙机”内容包括“灵驱解法洞明真言秘书”“工完禳解咒”“禳解类”“鲁班秘书”“主人禳解符咒”(有符咒一道),最后有“秘诀仙机终”5字。[7]浙图C本出版于清道光甲申年(1824),是在时间上距“清代乾隆本”比较近的版本。根据其与“清代乾隆本”在相同页码上内容一一对应的特征,可知浙图C本与“续四库本”有着版本延续的关系。浙图C本的版本特征也在一定程度上说明其与“续四库本”有相同之处,原典应是附有“秘诀仙机”的。“清代道光本”与以“续四库本”为代表的“清代乾隆本”的版本流变关系如图4所示。
(三)“清代丙字本”之特征
南图 E 本/南图 F 本、复旦本和中山A本,这三个版本有一个特殊的共同点,在卷之一“小门式”条目中,“小门式”3字同列下方相隔一字处有一“丙”字(图 5),此字在卷中真实含义不详,或者没有任何意义。据此鲜明特点,将这三部古籍归类称之为“清代丙字本”。以南图E本为例对“清代丙字本”的特征加以说明。南图E本全名“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”,全三卷,每半页9行,每行20字,版心为黑色单鱼尾,最后附有“秘诀仙机”一卷,内容为“灵驱解法洞明真言秘书”“工完禳解咒”“禳解类”“鲁班秘书”“主人禳解符咒”(有符咒一道),卷末无“秘诀仙机终”5字。
南图E本前三卷内容与“续四库本”完全对应,相同的内容在相同页码中的位置相同。但是南图E本刻版质量很差,字体不匀称,图像粗糙,人物扭曲走形,文中栏线时有时无,且很不清晰。除此之外,还有三个很明显的不同之处:其一,南图E本中卷前版心為“像”的第5页版心由“卷之”变为了“卷之一”;其二, 在卷之一“小门式”条目中,“小门式”3字同行下方相隔一字处有一“丙”字,“续四库本”皆无;其三,卷之二的末尾不再有“鲁班经二卷终”6个字,“续四库本”皆有。[8]复旦本和中山A本与南图E本的版本特征高度一致。所以,南图 E 本/南图 F 本、复旦本和中山A本这三部古籍应当是根据“续四库本”或与“续四库本”内容完全相同的版本翻刻而来的,这样才能突显“续四库本”的明显特征。而据上述三者共有的特征,可以推断其为流布、传印、翻刻过程中产生的讹误,故刊颁时间晚于清道光年间,应属于清晚期版本。在这三部古籍之间进行比较,中山A本除了有与另外两部古籍共有的特征之外,其将“正七架式”原本分开的两幅图连接为一副跨页的大图,卷之三的版心又改为“图”两个特征,中山A本应是在翻刻南图E本的基础上加以修改,所以中山A本的刊印时间在三者之中应该最晚。[9-10]
(四)“石印本”之特征
宣统本、浙图F本、上图F本、浙图E本和中山B本这五个版本都是用石印技术印刷成的,与传统印刷术效果有很大不同,根据这一明显特征,归类称之为“石印本”。“石印本”《鲁班经》经过重新排版、配图之后,文字清晰,不再是宋体,且带有书法美感,插图优美,刻画精细。宣统本出版时间为清宣统元年(1909),每半页18行40字,白口,四周双边单鱼尾,分四卷。可见在清末(最迟宣统元年),“石印本”《鲁班经》已经出现。
“石印本”在封面上命名《鲁班经》为“绘图鲁班经”,封面之后为目录,内容与“工师本”完全一样,当是参照了“工师本”。在目录之后为“图”,内容与“续四库本”相同,但由24幅变为23幅,其中,“正七架式”(图 6)是将“续四库本”中因版面限制而将一张图分印在两页的图又合并为一张图,其余二者在内容上还是一致的。由于使用了先进的印刷技术,经过改版,图片精细美观了很多,图中人物、物品形象与“续四库本”相比多有变化,但除了“大床式”(图 7)外,图意都能与“续四库本”相吻合。“大床式”本是关于床的内容,在此版本的确没有任何表现,仅是一个站在室外的人,当是漏绘床榻。在“图”之后共四卷,即“续四库本”中的三卷加上卷四(秘诀仙机)。其中卷三图诗内容与“续四库本”相同,共71幅,但在图诗顺序方面有了很大变化,不过可以看出该变化是有一定规律的,应当是依据“续四库本”之类的版本改变而来。“续四库本”的卷三中每半页的图诗本是自右至左,再由上到下的顺序,共两行三列,但是,“石印本”的制版工人改变了“续四库本”原有的阅读顺序,将自右至左,再由上到下的
横向阅读顺序,改成了先自上而下,再由右至左的阅读顺序。此外,还将“续四库本”每半页两行三列的版式改成了“三行两列”,即每一列变成了三组“图诗”(图 8)。不过,在对“续四库本”卷三的第3页前半页中图诗内容进行改版时略有变化,因为这半页起首为一张大图,占了两张小图的面积,所以这半页在图诗数量上比其它页少一组。在这样的情况下,改版者依然遵循了“先从上到下,再从右到左”的顺序原则,故在差别中仍然能找到其中的顺序规律。除了插图顺序的改变之外,插图的质量也大大提高且规整有序。全书的最后为卷四“秘诀仙机”,其内容与“工师本”相同,但卷末没有“秘诀仙机终”5个字。[11-14]
综上所述,以“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》,与“续四库本”相同页码的内容都是可以一一对应的,随着时代的推移,后期的版本在保留先前版本特征的基础之上,逐步具有了新的特征信息,有的是讹误,版本质量也随之下降。后期版本延续“清代乾隆本”的具体特征主要包括:其一,版心为“像”之页中第5页版心俱标记为“卷之”,应当是刻版工人在雕刻时无意犯的错误,因此在意识到后,“卷之”后的数量词“一、二“等就没有再刻。面对早期版本的这一错误,后期的版本却将错就错,并没有更正,到“清代丙字本”时变为“卷之一”,也不算是改正了错误。其二,有3行文字为21个字,分别是卷之一“造作门楼”条目中“诗曰”正文第1行、卷之二“马槽样式”条目正文第1行和卷之二“看炉式”条目正文第1行。其三,卷之二“折棹式”多刻了一遍“要二笋斗豹脚上”。其四,卷之二自“圆炉式”条目至“茶盘托盘样式”条目,每行正文都顶格,这些特征在后期的版本中都被延续。“清代道光本”较之“清代乾隆本”并没有太大的变化,刻本质量相似,图文都很清晰工整,到“清代丙字本”时,刻版质量明显下降,插图变得拙劣,字迹模糊,笔画不协调,在卷之一“小门式”3字下方多了一个没有实际意义的“丙”字。其具体流变过程整理如图9。
三、以”续四库本”为底本的《鲁班经》之流变分析
以续四库本为底本的《鲁班经》分为两类,即分别以“工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”和“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜”为书名的《鲁班经》,这两类版本由清初到清末逐渐变化发展,版本质量多少有些下降,特别是到了清末,书中文字模糊,刻工的错误也较多[15]。清朝末年,书局采用石印技术对《鲁班经》进行重新校版排版,版本质量有很大进步。虽然“石印本”与以前版本有很大不同,但是也能看出一些以前版本的特征。其一,“石印本”的分卷形式与“续四库本”一样,加上附录的“秘诀仙机”,一共四卷。其二,目录形式与“工师本”相同。其三,插图版心的标记为“图”,此特征与“工师本”相同。其四,卷一和卷二卷首名为“新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜卷之X”,此与“续四库本”特征一致。从这些特征可以看出,“石印本”在成书时应该对以“续四库本”为底本的版本都有所参考。此外随着先进印刷技术的进步,我国传统出版业逐步被取代,以传统方式木刻雕版印刷《鲁班经》的活动也随之结束[16]。因此本文中以“续四库本”为底本的《鲁班经》,最终的流变都应归到“石印本”上,也就是说“石印本”是《工师雕斵正式鲁班木經匠家镜》和《新镌工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》等《鲁班经》古籍流变的最终汇合之处,具体流变过程整理如图10。
参考文献
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