浅析网络脱口秀节目火爆因素——以《奇葩说》为例

汤清寅 华东交通大学理工学院

一、受众定位

在《奇葩说》节目的开头就有指出：“以下内容，40 岁以上人群请在90 后陪同下观看。”节目片头便已经直接的讲出了节目的受众群体是“90”后，无论是观众群体还是参赛辩手们都是以这一群90后为主，所以有人指出“90”后是奇葩说的魂。受众调查中的数据显示：观众的学历本科及以上学历占72.9%，而年龄段在18-30 岁占据了87.9%。由此可见，奇葩说这档节目很好地抓住了现在社会的主流群体的诉求，为90 后群体提供了展示的平台，收获了一大批的忠实奇葩粉，使得在众多网络综艺中脱颖而出。并且节目在随时间的推移节目也随之在进步，逐步贴合时代符合观众胃口。

二、内容定位

奇葩说是爱奇艺打造的网络自制脱口秀，该节目的播出意义是为了寻找观点奇特能言善辩的奇葩们，奇葩说改变了单纯的口才表演的模式，而是将辩论赛的模式融入其中，这也便是奇葩说的成功之处。一切的成功都是先从模仿开始，而模仿到一定程度而有所领悟而在本来模仿的基础上作出突破和创新。而这一档网综娱乐节目与普通的娱乐节目有所不同，没有强大的明星阵容，并不只是单纯的娱乐，神奇的地方在于本来看他是为了娱乐轻松，看完之后总能有所收获，引人深思，将教育和娱乐融为一体。奇葩说的一个辩题都贴于现实符合生活，总的来说分为：家庭生活篇，情感生活篇，工作生活篇，甚至还有脑洞大开篇，都与日常生活息息相关，例如：整容会帮你成为人生赢家吗、单身是狗还是贵族等等，这些问题非常符合时代特点和大众的口味，以“整容会帮你成为人生赢家吗？”这一问题来看，这非常符合现在的潮流趋势，现在的社会整容现象早已十分平常，两方观点明确清晰，都有说服力，给出两方观点，可以让观众自己选择自己更偏向于那方观点，或者说道出他们自己的心声。正好这个节目有了这么一个平台有一群优秀的辩手，他们的观点互相碰撞摩擦，使受众产生共鸣。

三、创新节目内容

奇葩这个词在大多数人眼里都含有贬义，多带有调侃和讽刺意味。而《奇葩说》则以奇葩二字做题，掀起了受众的好奇心和去观看的欲望，《奇葩说》之所以称为“奇葩说”，一是涉及的辩论成员必为当之无愧的“大奇葩”，到底有多奇葩，真的要自己去看才能感受到；二是它容许多元价值观、鼓励尊重自由意志、崇尚自由和平。例如：节目中的肖骁和姜思达的穿衣打扮，每个嘉宾的来历，就会发现台上的人、台上的人所自带的属性，就混合了多种价值观的碰撞，就包容了少数群体的价值倾向。纵观奇葩说的每期辩题，有类似“要不要早恋”、“前任婚礼要不要去”、“时保联是不是暴政”等之类婚恋话题，也包括“臭不要脸是不是坏事”、“交朋友要不要门当户对”等之类大妈话题，同时也包括“女性停车位是不是歧视”、“如果贾玲去死就能救一群人，要不要让贾玲死”等稍敏感的话题，但无论它在辩论什么类型的话题，奇葩们总会给出新颖的、多维的思辨角度，哪怕这个角度仅仅是戏谑的或是超主观的，是总是会敞开眼界，听到不同的逻辑。奇葩说每一个话题都没有绝对的对错，它反映的只是不同的人对同一个东西的不同看法，而世界应该容许这些不同的存在，容许不同的观点和看法。

在《奇葩说》的舞台上辩手们可以展现个性，从独特的视角表达自己的认知观点。而在节目当中，也不乏看到既有嬉笑场景，又有歇斯底里的咆哮，甚至于脏话连篇的表达。然而，在这其中，也有不少乏真知灼见和严明的逻辑控诉。对于许多我们在日常生活中耳熟能详的东西，在《奇葩说》的舞台上，都可以得到重新的诠释，使得受众在观看的同时，也可以获得一些人生的思考。

而对于语言类节目来说，这其中的魅力，已经不仅局限于锐利的语言交锋，它主要作用于在节目播出之后，对于受众所带来的影响。摆脱悲惨煽情故事设计的《奇葩说》，将“最真实的话语”作为栏目的中心地位。这样的“设计”使得受众观看节目后，不仅体会到贴切，更觉得是一种尊重。而这种尊重，是一种对自由表达的尊重。在很多时候，舞台上，几乎完全脱离传统辩论式的“辩论”，脱离对传统辩论所建立得论点，通过引经据典和对中外事例的论证认识，将自我的逻辑在这个舞台上表达出最纯粹属的自我。

记得有位学者曾说过：“大众文化它流通的是快感和意义”。而《奇葩说》这档栏目，不仅给受众带来视觉和听觉方面的快感，还使得受众得到了一种精神和审美的双重愉悦。奇葩说节目的成功就源于对受众需求的准确把握，这一群80、90后的观众在节目中找到了归属感和包容感，有着相同的价值观的群体有了这么一个公共空间，而文化的传播就是要达到价值观的认同。