自媒体背景下高校辅导员话语权的有效实现

□尹 超

在自媒体时代，高校辅导员话语权面临诸多机遇和挑战。特别是近年来，自媒体凭借社交媒体、门户网站等多种平台，渐渐渗透到大学生的学习和生活中，严重影响了学校的管理和教育理念。面对自媒体在高校的发展趋势以及高校辅导员话语权失效的问题，自媒体背景下实现辅导员话语权有效性就显得十分紧迫和重要。

一、辅导员话语权有效内涵

从辅导员话语权的概念来看，四种观点看法具有代表性。一是辅导员话语权是思想政治教育参与的为主体要达到某种目的性的一种表达实践。这一观念的表述出“主体—表达—完成”这一系列的话语发生过程。二是将参与的主体局限在教育工作者当中，把话语需要和规则，精确到规范的系统中和实践过程中去。三是与上两位的论述不同，话语权同样需要把政治意识形式的特点阐述出来，从产生的方式来看，辅导员话语权是得到充分论证之后总结出来的成果。从话语的形态方面来看，辅导员话语权是理论与学术相结合而产生的文字网络形式。从表达的这一过程来讲，辅导员话语权又是陈述式的表达，相比较来说，这一观点虽然缺少了话语权表达的具体内容但是体现出了它的根本特征。四是辅导员话语权虽然有意思形态性但是也应该有规范性，话语权是一种言语符号的系统，但是和前者不同的是，它的实验主体应该是施教者和被施教者，这一个点在借鉴别的观念上，对于话语权具体表达，如何表达进行了更加透彻的诠释。

二、高校自媒体应用的主要特征

当今社会，生活的方方面面已经被自媒体这一新的移动互联技术所覆盖。相关数据表明，21.1%的自媒体使用者为25岁以下的青年，另有25.8%的使用者为学生群体，由此看出，在我国的网民群体中，主要使用人群为青年群体。将其原因分成两部分，第一，从我国大幅度提升的网络覆盖率来看是我国网络通信技术不断发展的结果，通信速度、自媒体第三方应用程序得到了深度的开发和提高。第二，追求科学技术的先进群体为当代大学生。自媒体应用是一个张扬个性和进行社交的平台。高校成为自媒体生存、应用的主要场所是因为大学生有相对较多的课余自主时间，而且接受新鲜事物的能力也强，且大学生和自媒体之间彼此相互吸引。由此，高校辅导员话语权研究的重大任务就是通过了解自媒体本身、发掘其优势和潜能。

(一)自媒体的定义。关于如何辨析自媒体与新媒体的关系关键在于要理解自媒体的深层涵义。有相关研究总结了二者的关系有三种主流思想。一是持续思想。该思想表明了二者都具有自己的鲜明特点，自媒体的独立性与新媒体的相对性，前者表明自媒体因具有新技术而独立于新媒体，后者表明任何新事物都可以用“新”来界说。本观念在一定程度上肯定了自媒体的特点并且忽视了二者的共同特征，同时，也展现了二者之间的承继关系。二是等同思想。该思想表达的是二者可以在某种程度上看作是统一的观点，也可以直接说二者是相似的，它们只是融合了二者的书写方式，却在源头上忽视了二者的区别。三是隶属思想。有学者认为二者是新媒体包含自媒体，简易地说，自媒体在发展的过程中有自己鲜明的特点，却不适于主干新媒体的特性。该思想客观的对二者的关系进行了全面的整理，所以可以将其作为思想政治教育与自媒体相结合研究的条件。

(二)高校环境下自媒体的使用特点。大学生自媒体技术表达渠道、开拓社交的时候,新的问题也因为它的自由性而产生。比如一些个人分辨能力不够极易造成负面情绪，有关于暴力、色情、造谣等负面言论。在自媒体的世界中大学生在表达自由的同时被不法、造谣分子蛊惑利用，从而发表负面言论。产生负面结果，一方面作为使用主体的学生缺少法律、道德意识和媒介素养,另一方面是作自媒体本身存在不能完全实名制和监管缺失等问题。这些问题在自媒体背景下开展不力，与高校思想政治教育有很大的关系,则是传统思想政治教育话语在思想政治教育话语方面不能及时对虚拟内容和新事件进行有效的描述与表达。

三、辅导员话语权在自媒体背景下的有效实现方式

高校应当发挥其主观能动性以面对自媒体的网络技术渗透。第一，要意识到自媒体、辅导员有效话语权对大学生群体的影响并不矛盾。相反，更新传统的辅导员话语权可以有效利用自媒体，以更好地实现高校思想政治话语的有效发展。第二，通过思想政治教育的话语描述、表达和交互主体等，确保在自媒体背景下高校辅导员话语权得到切实可行的效果，以便解决自媒体背景下微观世界中出现的诸多问题。

(一)辅导员话语权有效交互。在自媒体一种缓和性的矛盾与一种放大化的共性之上建立思想政治教育话语沟通。这种缓和性的矛盾是指在参与教育的主体之间的话语主导权渐渐失衡的矛盾。在之前的教育观念里，教者应拥有远高于被教人的主导话语权，权利的实践也一般主要体现在传教、教育、惩戒等由教育者发出的动作和形式。但在逐渐现代化的自媒体教学背景下，学生的自我意识的形成和逐渐增加个体权利意识中，并且通过自媒体来发声和表达。反观育人者，在传统观念的影响下教人者与受教人之间沟通的减少现象，往往会被其忽视。发生受教人能够主动去发声和质疑教育者的权利和教学模式、对传统的思想政治内容表现出来反感等不良现象。这种放大化的共性是指教育的话语两方面主体与自媒体之间表现出来的共同点。出发点与落脚点都取决于育人者与受教人这两主体，所以思想政治教育活动才得以在双方之间展开。育人者与受教人在互联网的大前提下都是自媒体应用的主人，所以自媒体自然而然地可以为二者提供有效的沟通，在以自媒体为主要媒介的话语有效环境下，教师和学生能够通过积极的、平等的沟通与对话，探索并达成一种交流上的共识，以便寻找彼此的理解与亲近，以此能够让思想政治教育话语的实现在顺利、友好的氛围下进行。

(二)辅导员话语权实现的有效性。传统辅导员话语权的实现与自媒体趋势下话语权的实现主要区别在于，传统模式下的话语权更宏观，缺乏解释力，自媒体模式下的话语权表达更加细致微观。所以，辅导员话语权若想在传统模式之外的虚拟世界获得一席之地，想要能在其中起着主导地位，育人者要以自媒体为工具，深入探索研究以青年大学生为主的网络文化，让大学生群体更加相信这样的语言内容，以便快速完成和实现思想政治教育活动和辅导员话语权表达的积极效果。

(三)辅导员话语权传播的有效性。实现思想教育话语在自媒体平台的有效传播，应该从三个方面准备：第一，创建相关自媒体“平台”的高校本就是自平台的本体，应该从自身角度增加在网络虚拟领域的思想教育传播手段。例如可以通过建立微博账号或官方微信公众号来对学校举办的相关活动进行发布与宣传，加强高校的辅导员话语地位还可以吸取学生的看法，自上而下的话语表达方法得到了改进，自下而上的表达手段得到了拓宽，能够使学生的表达热情和参与意识充分迸发。第二，思想教育工作者的观点应该改革，育人者自觉使用自媒体进行授学。例如使用一些相关APP和小程序达到思想政治课教学的交流，远程答题、匿名提问等功能也使思想政治课的教学效果与课堂活跃度有一定程度的提升。充分呈现了在实现话语表达效果方面上育人者对自媒体技术的充分应用。第三，是思想教育工作者要能够熟练运用网络用语以此与学生心理更加契合。自媒体平台里的网络用语众多，它特有的文化背景其使用价值促成了这一语言的产生，思想政治教育者应当对网络用语择其善者而从之，熟练地掌握网络语言，也能够使其在自媒体文化基础上更加接地气。