探秘洞经古乐

禹燕杰

摘 要：为进一步丰富保山学院图书馆地方文献和民族民间文化资料库，加强保山学院图书馆滇西民俗博物馆的建设，传承保山非物质文化遗产，作为图书馆的一员肩负着推动地方经济社会文化发展和非物质文化传承的重任，昌宁洞经古乐在传承中保持着比较原始的状态，具有较高历史价值，是研究保山地区民俗文化、文化遗产不可多得的宝贵历史资料。洞经古乐是历史悠久的民间乐种，因谈演《大洞仙经》而得名，主要用于宣教、祭祀和娱乐。经过前期的调研，在2018年7月27日对一场在祭祀上的洞经古乐谈演进行实录。

关键词：洞经古乐 实录

中图分类号：G203 文献标识码：A 文章編号：1003-9082（2019）02-0-01

一、洞经会背景

漭水，以土著民族漭氏滨水而居得名，自古以来就有“文墨之乡”的美称，洞经文化更是漭水深厚文化积淀的重要组成部分，2013年5月29日，“昌宁县漭水镇洞经音乐协会”正式成立，协会下设5个分会，分别是漭水、河尾、明德、明华、老厂分会，其中，老厂洞经会历史漫长，在旧社会就名有起色，久传名扬，由凤庆传入，由于历史原因失传甚久，改革开放以后由陈静安老先生严传后裔。首先到漭水明华教洞经，指点数次，当时传承艰难，随着社会的发展处于兴盛时期，独出老厂一格，主要以配唱经典为主，培育当地人才，后由陈静安之子陈仲华先生承担责任，挑起重担，一心为了传承文化，向上级申请成立老厂分会，联系村干部，采购乐器，不负辛苦四处奔波，后来大多以自费为主到家组织学习，经过一年多的艰苦磨炼，认真学习，漭水洞经协会于2014年正式成立老厂洞经分会，由陈仲华担任分会长，后陈仲华老先生于2017年6月11日身故，如今老厂分会的洞经古乐又由陈家第三代传承人陈正石挑起重担。

二、谈演背景

现场背景：于2018年农历6月16日在田园镇四角田村李子树社安葬奚绍钦老岳父鲁兆明拍摄现场。谈演《北極真武玄天上帝报恩燈科》全部过程。

三、仪式壇场布局设置

四、仪式前准备

准备音响设备、穿戴服装（老厂分会穿黄色短款唐装，戴黑色帽子）、调准乐器、所有击乐与经书完整摆放整齐，由主人家摆放供品、焚香敬奉灵位前，准备开场。

五、参与者与分工

陈正石（掌板 、掌坛、木鱼、铙钹、板、板鼓、打击乐），陈正石是改革开放后老厂洞经的第三代传承人，其祖父陈静安、父亲陈仲华均是老厂洞经的传承人，可谓代代相传，所以陈正石自幼追随父亲和祖父学习洞经谱曲和各种乐器，经过多年的艰苦磨练和认真学习，精通二胡，是老厂洞经分会的传承人也是总指挥，负责领唱经文同时负责多种打击乐来掌握整个队伍的节奏，听各种乐器的旋律准确与否，乐生唱腔能否对得上乐器节奏；鲁建华（二胡，负责乐器）；普跃军（笛子，负责摆放锣鼓）；周绍良（笛子）；张华峰（二胡）；杨应海（中胡）；鲁从昆（京胡）；高则荣（低胡）；杨国明（三弦）。

六、仪式过程

2018年农历6月16下午3：00，摆放好祭坛，点燃好香火，洞经先生把各自乐器擦拭干净，找到所需经书和乐谱，仪式正式开始。

待所有乐生就位，掌板陈正石：“漭水镇洞经音乐协会，老厂分会会员应邀经功荐拨，超昇极乐，深感鲁老大人与世长辞痛感惋惜致以沉痛吊念，时逢秋季气转凉，烟雨纷飞恶讯传，鲁老大人辞人世，骨肉分离尺尺间，子女悲痛肝胆裂，痛失严父血泪淋，养育之恩难回报，经功荐拨得超昇，从此各走阴陽路，披麻顶冠尽孝道，送终安葬祝灵安，阴妥阳昌后裔昌，后人节哀顺便传家风，谨守规程铭心间，时遇国泰民康阜，开拓进取创辉煌，一代更比一代强，孝道之家福星照，世代繁昌庆荣华，回坛入法” 。

1.孝信就位，鞠躬，三叩九拜。（孝子匍匐于地上，两只手与头顶平行，双手合十于胸前）。“一拜——！”（一跪三拜），“再拜——！”（一跪三拜），“三拜——！”（一跪三拜），孝子跪于灵堂前。2.乐生全体起立，面向灵柩鞠躬“一鞠躬！”“再鞠躬！”“三鞠躬！”3.默哀。（低头，平心定气，息气凝神，约3分钟）。4.奏响哀乐。5.迎接醋汤神，坛场洁偹。6.击鼓三通。7.击锣三声。8.击磬六音。9.开场白。1.开场击乐。11.乐生回坛入法。12.乐生整理乐器。13.开经腔，又名大洞腔，开坛板开头，正式开场。14.用音乐配经书的形式，用各种洞经乐谱配唱经书。

七、洞经谈演经书过程

谈演采用经书配洞经曲谱的形式，此次谈演经书为《北極真武玄天上帝報恩燈科全卷》，曲谱为老厂洞经会收录的部分曲谱。

顺序依次是开經偈《大洞腔》、诵《志心皈命禮》、《四言歌》4遍、《孝顺歌》2遍、《叠落泉》4遍、《孝顺歌》2遍、《一字腔》4遍、《新直腔》2遍、《叠落泉》4遍、《老直腔》2遍、《贺聖朝》4遍、《偈经门》2遍、《四言歌》4遍、《青天歌》2遍、《叠落泉》4遍、《孝顺歌》2遍、《一字腔》4遍、《老直腔》2遍、《四言歌》4遍、《偈金门》2遍、《孝顺歌》2遍、《新直腔》2遍、《叠落泉》4遍、《孝顺歌》2遍、收經偈《蜜蜂洞》4遍。北極真武玄天上帝報恩談燈全卷終。

笔者生于昌宁县内洞经古乐的发源地漭水，儿时就听着父祖辈那些古朴的乐曲成长，对于洞经古乐虽谈不上研究，但通过采访和实录的方式对昌宁洞经古乐的历史渊源进行追踪，寻求最原始的历史文字资料，进一步深入挖掘洞经古乐的文化内涵，凸显其当代价值，以此让昌宁洞经古乐得以更好的保护和弘扬，为地方民俗文化的研究提供重要的历史资料。