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蒙古族音乐元素在流行乐中的传承以及发展研究

2019-03-18刘亚飞

中国校外教育(下旬) 2019年2期
关键词:音乐元素流行乐传承

刘亚飞

【摘要】新时期,伴随着思想解放,蒙古族音乐元素开始成为流行音乐创作中的一种素材,通过翻唱、配词等方式,创作出很多具有民族特色的流行音乐。结合蒙古族音乐发展情况,分析了蒙古族音乐元素与流行音乐的结合情况,并就蒙古族音乐元素在流行乐中的传承及发展进行了深入研究。

【关键词】蒙古族音乐 音乐元素 流行乐 传承 发展

蒙古族音乐是蒙古族人民在生产生活中创作出的优秀艺术,有着悠久的发展历史,不仅体系完善,内容深入,而且相关文献资料众多,为研究工作提供了良好的基础支撑。将蒙古族音乐与流行音乐结合起来,能够在保留蒙古族音乐特色及底蕴的同时,为流行元素提供更多素材,形成更具特色的音乐作品。

一、蒙古族音乐元素与流行音乐的结合

新中国的成立,使得社会思潮和意识形态发生了较为显著的变化,蒙古族传统的生活方式也被改变,对于传统音乐的影响虽然并没有立即体现出来,但是同样不能忽略。改革开放后,受国外文化及思潮的影响,流行音乐在我国得到了迅速发展,加上层出不穷的娱乐活动,蒙古族音乐开始受到多种文化的冲击,在音乐创作过程中,艺术家门开始在本民族音乐元素的基础上,引入其他民族及流行音乐的元素。

上世纪70年代,由阿拉腾奥勒作曲、著名歌唱家德德玛演唱的《美丽的草原我的家》,凭借本身优美的曲调红遍全国,歌曲本身的内容是对草原风光的赞美以及对牧民生活的描绘,采用五声调式的创作形式,配合蒙古族音乐中非常典型的马蹄声,显示出了非常浓厚的民族音乐特征。在不断的发展过程中,与流行音乐融合的不仅仅是传统民歌,还有传统乐器,以韩磊演唱的《天边》等一系列歌曲为例,在编曲的过程中,就采用了流行乐中比较常见的打击乐、电子乐等,同时也没有忽略对蒙古族传统音乐元素如马头琴、呼麦等的使。

二、蒙古族音乐元素在流行音乐中的传承及发展

1.蒙古民歌翻唱。伴随着文化的碰撞,蒙古族传统音乐开始被深入挖掘,许多流行音乐歌手在尊重蒙古族传统音乐元素的基础上,对其进行了二次创作及翻唱,使得其能够被更多人所接收。以作曲家美丽其格的作品《草原上升起不落的太阳》为例,在创作歌曲的过程中,主要是将蒙古族民歌曲调作为素材,采用了较为宽广的旋律,作品整体风格优美,在华语乐坛曾经被多次翻唱。例如,著名歌手韩磊、孙楠等人,在保留作品本身创作特点的前提下,将一些新的流行音乐元素植入其中,如乐器、和声等,使得作品更加丰满,更能顺应大众的审美需求。

事实上,即便受到了多元文化冲击,蒙古族传统音乐同样保留了游牧生活时期的音乐特点,并且推陈出新,融入了其他该民族的音乐文化,传统音乐创作过程中,往往都是将蒙古族旋律作为主线,受其传统音乐文化的影响巨大;进入流行音乐领域后,作品的创作元素变得越发多元化,不同音乐风格及音乐元素的碰撞,使得作品可以在传承蒙古族传统音乐文化的同时,更多地迎合大众审美,也因此得到了具有独特风格的民族流行音乐。

2.吸收文化元素。我国有着五千年悠久的发展历史,在发展的过程中也并非汉族一家独大,而是在不同的环境和氛围下,孕育出了56个不同的民族,这些民族有着自身的特色,蒙古族作为其中之一,在我国社会发展中扮演着非常重要的角色。纵观蒙古族发展历史,成吉思汗可以说是最为著名的任务,草原上流传的传说更是难以计数,因此,在不少流行音乐创作环节,如果想要融入蒙古族元素,成吉思汗往往是首先被想到的人物。例如,香港歌手林子祥的粤语歌曲中,就有一首《成吉思汗》。单纯看歌曲的名字,可能会认为其是对成吉思汗伟大功绩的歌颂,但是在仔细品味后会发现,歌曲主要是以成吉思汗为例,衍生出了对于人生的思考。在歌曲前半部分,主要描绘了游牧民族的日常生活,大碗喝酒,大块吃肉,潇洒而自由,后半部分则是对成吉思汗英雄气概的描寫,以及由此衍生出的对于现实社会中人生价值的思考。作品编曲过程中,融合了流行音乐中一些欢快活泼的形式,配合作词环节融入的英语单词,使得其具备了相当丰富的内涵。这种将蒙古族代表人物作为素材,进行歌曲创作的方式,在流行音乐这一载体的支撑下,能够得到更多受众的接受,不仅可以实现对蒙古族传统音乐元素的传承和发展,也能够在一定程度上推动流行音乐的繁荣。

三、结语

总而言之,民族音乐与流行音乐的结合,既可以为民族音乐的传承和发展注入新的活力,也能够为流行音乐的创新提供良好素材。面对新的发展环境,蒙古族音乐想要得到更好的传承与发展,就必须强调与流行音乐的结合,通过有效的梳理,将一些优秀的音乐元素融入到流行音乐中,在尊重传统音乐的同时,利用流行音乐的风格特点,为观众带来更好的音乐体验。

参考文献:

[1]苏玥.蒙古族歌曲创作对流行音乐元素的运用研究[J].音乐创作,2018,(05) :120.

[2]黄金.蒙古族传统音乐文化的传承保护与发展对策研究[J].内蒙古师大学报,2016,(05) :125.

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