古诗文教学策略探微

温晓峰

[摘 要]古诗文是我国传统文化的精髓。相比人教版教材，统编教材在古诗文的内容及要求上都有所提高。因此，教师应及时调整教学策略——在要求上立足有序推进，在方法上立足诵读积累，在吟诵上立足个性感悟。只有这样，才能提高学生的语文素养，传承传统文化。

[关键词]统编教材; 诵读积累;古诗文

[中图分类号] G623.2[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068（2019）01-0039-01

古诗文是我国传统文化的精髓。新课标明确要求，要让学生在诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用中，提高他们的欣赏品位和审美情趣;同时明确规定小学生必背古诗词70首。从统编教材的内容来看，也有意识地增加了传统文化内容，小学阶段共选编古诗文132篇，比原人教版教材增加55篇。古诗文内容的增加，同样也带来了教学策略的调整。笔者结合教学实际，谈谈古诗词的教学策略。

一、在要求上，立足有序推进，拒绝人为拔高

对古诗文的教学，传统教学没有结合学生实际，往往立足成人的角度，从表现手法、意象意境、名句赏析等方面进行分析，虽然这会增加课堂的底蕴，但人为拔高了要求，无形之中加重了学生的学业负担。这不符合新课标精神，更不符合学生的实际。但统编教材特别注重这一点，根据学生的认知特点，结合他们的心理发展规律，将古诗文内容有序纳入教材体系之中，便于稳步推进古诗文教学，切实引导学生承担起传承中华民族优秀文化的重任。

统编教材按照第一、第二、第三学段编排不同的内容，并结合学生的心理特点提出不同的要求。第一学段，主要是围绕浅近的古诗文进行教学，引导学生展开想象，从中初步感受古诗文的语言特点;第二学段，主要是引导学生诵读古诗文，并借助吟诵感知古诗文中所蕴含的情感，继而通过联想与想象，体会古诗文的主要内容;第三学段，主要是通过诵读古诗文，从中品析语调、韵律、节奏等，以便学生深入感知古诗文的表达形式。

不同的学段有不同的目标与任务，教师不应人为拔高。比如，第一学段的学生机械识记较强，因此古诗文的教学重在诗词积累，要让学生多一点背诵、多一点识记，而少一点分析、少一点讲解。只有结合学生的心理特点，结合他们认知实际，因地制宜地采取合适的策略，才有可能让学生保持对古诗文学习的兴趣，才有可能促进古诗文教学走向精彩。

二、在方法上，立足诵读积累，拒绝“精彩纷呈”

统编教材主编温儒敏先生曾经说过，对古诗文的教学，最好的方式就是反复诵读，读得滚瓜烂熟，而不用过多的阐释。遗憾的是现在的古诗文课堂教学，却有点“精彩纷呈”，借助多媒体呈现各种视频、画面，乃至小组活动等。这种教学，表面上看似“精彩”，实际上却已经跑题了。真正的古诗文的“美”，不是靠机械分析出来的，而是借助古诗文本身所独特的魅力与学生之间产生一种情感共鸣。

因此，在教学策略上，最好的方式就是诵读积累，要尽可能地让学生多读几遍，要少些活动。对学生的诵读，教师的目标、要求应明确。一是要读得正确，不仅要读音准确，还要注意古诗文的停顿与节奏;二是要读得响亮，声音清晰;三是要读出情感，感知作者与作品的情感;四是要自然诵读，拒绝唱读、矫揉造作的读、虚情假意的读。

“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”古诗文的教学，需要的是朗读、吟诵。固然，这种方法有点枯燥，但无疑是最适合学生需要的。教师需要注意的是，即便课堂没有“精彩”，也要注意诵读指导，尤其是结合学生朗读实际水平进行指导。比如，第一学段的教学应重点注意停顿和节奏的引导，防止唱读;第二阶段，则应指导学生想象读;第三学段，其重点是有感情的读。

三、在吟诵上，立足个性感悟，拒绝形式主义

“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在古诗文教学中，要注重学生的自主阅读，强调个性感悟。《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出：“阅读是学生的个性化行为。”因此，在具体教学中，教师要给学生诵读的时间，让他们自主感悟、自主诵读、自主品味，而不能采用模式化解读、形式化诵读来代替。

叶圣陶先生曾经说过：“朝夕吟诵，读到后来，文字也自然通顺了，文义也自然了解了。”因此，在具体教学中，要学会选择，给学生自主的时间，让他们自主地阅读与吟诵。也许学生现在还不能理解古诗词的美，但对他们来说，也许在将来某个时刻，可能因某个情境而产生一种共鸣。这就是自主吟诵的效果。

同一篇古诗文，不同的学生读了，或同一个学生在不同的场景下读，都会有不一样的体验。在古诗文学习中，需要的是尊重、理解，畢竟这是学生自己与古诗文、与作者进行深度对话的结果，是属于他们的个性体验。

总而言之，对古诗文的教学，教师要切实研读新课标精神，准确把握统编教材的思想，做到“三立足三拒绝”，以便真正给学生播下优秀传统文化的种子。

（责编 韦 雄）