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大学生核心价值观教育制度化探讨

2019-03-12张文李奎

中国乡镇企业会计 2019年7期
关键词:制度化价值观主体

张文 李奎

前言

大学生核心价值观教育制度化,就是把价值观教育所涉及的一系列零散、无序的活动,用正式的制度规则加以规范,形成一整套的标准化、程序化、系统化的制度文本和规章制度,成为大学生所认可、追求并践行的价值标准和行为依据。其作为一种刚性约束,把大学生核心价值观教育涉及的主体、执行效果、价值观念等用规范化的制度进行约束,是一个动态的发展过程。正是因为有了科学的、规范的标尺,才使得大学生核心价值观教育有据可依、有章可循,从而培养出一批又一批自觉践行社会主义核心价值观的、为中国特色社会主义事业做出贡献的“四有”人才。

一、大学生核心价值观教育制度化的重要性

1. 满足现实需要

十八大报告首次提出社会主义核心价值观的24字精髓,并于2014年印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,了解到制度环境对于大学生社会主义核心价值观教育制度化来说,具有重要作用。耳熟能详的“以法治国”、“按劳分配为主体、多种分配制度并存的分配制度”、“基本经济制度”等均彰显出制度规则理念。在主体与环境的交互作用中,一方面,需要把握整体,将经济或社会与学校、课堂的制度环境结合起来,在这之中协同发展,适应新制度环境的不断变化。另一方面,需要联系实际,因地制宜、因时而异,遵循公平公正、弹性适度的原则,以更有效发挥大学生社会主义核心价值观制度化的协调能动作用。

2. 适应内在需求

社会主义核心价值观作为中国人民共同的价值追求和力量源泉,为大学生提供了精神支撑,是大学生发展的思想保证。十九大报告有两处明确强调了社会主义核心价值观建设,而大学生作为新时代背景下“四有”社会主义新人,具有较强的塑造性,一定程度上其价值观取向决定了社会未来的价值观取向,故加强大学生社会主义核心价值观教育,弘扬时代主旋律,引导大学生思想健康发展更是刻不容缓。大学生在时代更迭的背景下,学习和践行核心价值观时必须传承中华优秀传统文化,根植社会主义核心价值观的文化厚土,取其精华、弃其糟粕,在“知”与“行”中丰富其精神内涵。

3. 丰富实践理论

大学生核心价值观教育制度化一定程度上体现了“软约束”与“硬要求”的协调统一。在思想层面上有法律绳索触及不到的部分,因此需要用制度加以约束;在行为层面上也有思想约束到达不了的部分,因此需要上升到法的层面加以强制规范。大学生作为核心价值观教育的主体对象,在实现核心价值观教育目标时,需要与大学生全面发展的目标融为一体,在行动者、需求、媒介、情景几个社会网络要素中完成信息的交流互换,在良好、和谐的社会关系网络中进行社会学习行为的理性选择。结合马克思主义辩证主义认识论的观念来看,大学生核心价值观的践行并非是孤立的,而是联系的、积极主动的改造客观世界的社会性、互动性活动,进而达成一种相对稳定的状态。

二、大学生核心价值观教育制度化的路径建议

1. 制度范围和执行层面

就范围而言,需要健全配套政策制度,提高针对性。大学生核心价值观教育制度若没有结合实际具体国情、传承与摒弃规律、制度优胜劣汰原则,或一味的对原制度依赖,则很容易导致片面化情形的存在。制度的完整性便难以得到保证,某一方面的制度可能部分或完全缺失,进而导致新问题存在。为了防止此类情形的发生,宏观层面的制度会变得越来越多,但效果却不尽如人意。只有健全相关配套的监督评价制度,充分利用人财物等资源,才能保证核心价值观教育制度的有效实施。

由于教育主体的认知存在偏差,受主客观因素的制约,如利益驱动、权威压制、心理抵制等导致执行主动性和积极性受挫,在实际落实过程中,只注重形式忽视执行效果,只关注效果忽视执行过程,只重视理论传输忽视实践操作的情形时常出现,最终容易导致预期与实际效果存在偏差。部分学者提出要以综合测评为主导,适度加大考量指标,以践行效果为依据,联合社会、学校、家庭和大学生各方力量参与,合理有效利用信息、网络资源,从而增强社会主义核心价值观教育制度化的有效性。因此,就认知偏差和执行而言,需要纠正偏差,强化执行,形成综合性评价。

2. 制度主体层面

从学校主体考虑,需要加强教育引导,提高重视程度。党和国家都十分重视高校大学生的教育工作,但由于各高校教育定位不同,很容易产生技能培养为重,文化教育为轻,或文化教育为重,技能培养为轻的局面。若各高校都把核心价值观教育放到大学生成绩考核、就业推荐等方面的评估中去,把“管”与“育”更好的结合起来,则更有利于理论知识和社会实践的有机结合。

家庭与学校共同承担着教育责任,家庭成员主要通过言传、身教的形式对孩子进行教育,其影响作用不容忽视,既有可能产生积极的引导作用,也可能会产生消极的阻碍效果。现实生活中,孩子的“叛逆”心理和家长“命令式”教育存在冲突,若将家庭文化教育与情感教育结合起来,通过电视、微信等网络宣传形式,将其渗透在生活的方方面面,则更能引起大学生的共鸣。

在中华文化与西方文化的碰撞环境下,大学生容易受到错误的价值观的干扰。需要引导大学生辩证对待多元文化,对其进行社会主义核心价值观教育,在正确传承中国优秀传统文化的同时,正确看待西方文明成果,既不全盘吸收,又不全盘否定,在社会思潮涌现的社会展现强大的生命力。

因当代大学生大多数缺乏社会经验,极少数会关注社会发展问题,容易产生以自我为中心的价值观取向;且正值青春期,对说教类教育会产生抵触情绪,容易产生叛逆心理。在社会交往过程中,容易产生利益倾向、攀比心理等,导致社会主义核心价值观的扭曲。因此,在践行社会主义核心价值观教育制度化的时候,需要贴近大学生思想和生活,增强理解,考虑到人性化和生活化。尊重大学生的主体地位,以情和理服人,充分考虑大学生的现实需求和实际状况,将其融入到与大学生密切相关的学习和生活中去,调动大学生的积极性、主动性,在学习社会主义核心价值观理论知识的基础上,自觉践行社会主义核心价值观。

从各主体间关系考虑,由于社会、学校、家庭与大学生这几个主体均处于一定的人际关系网络中,主体间的良好交往协作对于践行社会主义核心价值观具有重要作用。若主体间没有形成系统的推动力量,未能实现1+1+1>3的协同效果,容易导致脱节现象。在理论教学上,要做到社会舆论导向教育、学校课程教育和家庭显性与隐性教育的有机结合;而在实践层面上,也要做到社会、学校、家庭实践的有机结合,即通过文化教育与社会实践的双向驱动来增强实效性。

3. 制度价值观念层面

在物质世界里面,没有人能真正离开物质生活,但物质并不是生活的全部,重点是如何去权衡物质与理想之间的关系。虽然大多数人认同共产主义理想,但实际真正达到共产主义却存在很大的不确定性,要想让每个人都能实现社会价值和个人价值,做到无私奉献,仍需要较大的努力。大多数大学生在对待个人利益与国家利益面前,认为首当其冲应选择维护国家利益;也有支持利己主义观点的大学生群体,只关注自身利益,对除己以外的事物漠不关心。调查表明,绝大多数大学生还是存有公私并济的想法,他们认为泛集体主义价值观和利己主义价值观都存有片面性,而应将个人利益与国家利益联系起来,在不损害国家利益的前提下,达到个人本位与社会本位的统一。

三、结论

大学生作为新时代背景下社会主义事业的“四有”接班人,一直都受到党和国家领导们的高度重视,为认真贯彻落实国家的文件精神,走出核心价值观教育“扭曲化”的困境,将大学生培育成为可靠的、优秀的社会主义事业建设者,本文主要从制度范围和执行、制度主体、制度价值观念这三个层面探讨大学生核心价值观教育制度化,但仍需要在具体实践中不断进行检验和补充。

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