彩云之南 山高水长本刊通联会在昆明举行

“《中国三峡》杂志是做水文化、山文化非常专心的一本杂志。云南是亚洲的水塔，是东方文明的一个源头，水对于云南是一个符号意义的延伸。我希望《中国三峡》杂志在寻水之途中，去接近真相，无限地去靠近它。”

—— 雷平阳

“人好水就好，水好人就好，我天然愿意相信一份以水为定位的杂志。”

——李旻果

“水环境的关注，水资源的保护，都应该成为河流地理杂志关注的要点。”

——戴云良

“我们写河流，写地理，就必然要写到人，写到族群、伦理、道德”。

——胡兴尚

“我到云南艺术学院的第一天，那里有山，有水，有白鹭，就是我觉得生活本来的样子。我带学生做毕业设计，做环境与水的关系。我们拍摄水的图片，水的视频，采集水样，然后做成装置，用艺术的形式来表达。”

——张婷

“江上的码头就像小社会，有太多故事和感情积蓄其中，说不清道不明，只谨记母亲说，做人要像金河一样宽宏大量。金沙江下游四百来公里的江面，变成一个首尾相连的高峡平湖，江宽了，水平了，生活条件好了。可每次回家，我总会在水库边徘徊踱步，试图感受与江水紧密在一起的日子。”

——罗怀学

“写江，写桥，尤其是石桥，和石桥上的石刻，就写出了历史，写出了时代的变迁。”

——王家凯

2018年12月6日下午，本刊在结束十余天的云南脱贫攻坚系列采访后，在昆明市秘境M60创意园CC高迪成功举行通联会。

云南省作协副主席、著名诗人雷平阳，著名摄影家耿云生，著名环保工作者李旻果，滇池博物馆负责人钱春萍、赵峥，《春城晚报》张翔武，《滇池》杂志田冯太、胡兴尚，云南艺术学院教师张婷，摄影艺术家黄国强、罗怀学、戴云良、王超、王锐、田涛，作家胡正刚、王家凯，策展人鲍琪出席了本次通联会。

杂志总编辑柳向阳主持，执行主编任红向与会代表介绍了杂志基本情况，通联部副主任黎明统筹安排。《中国三峡》杂志的作者与读者，作家与摄影艺术家相聚一堂，围绕杂志“河流地理与水文化”主题，从文学与影像艺术等方面，共话杂志未来发展。

雷平阳援引布朗人和基诺族的人文案例，描述人与水的微妙关系。他说：“布朗人即使拆掉寺庙，最后也会留下水井，当地人说：闪光的地方，就是水井。在布朗人的传说中，有三条水：第一条水是真正的水，第二条水是疏通的水，还有一条水，是长满稗子（原生稻）的地方。”他又说：“小河江上面修建着水利设施，两岸的人从此可以联通。而在基诺族的传说中，小河江是他们的冥河，这种建设就如同汉语语境里面的，在忘川修建水电站。”

李旻果简要介绍了她所从事的环保项目。她说，澜沧江是条国际河流，在我们国内的部分叫澜沧江，意思是百万大象的地方；在境外的部分，叫湄公河，湄公（Mekong）就是妈妈的意思。她所居住的地方，门前是一片片的橡胶树。他们现在所做的，是把这一片片的橡胶树清掉，把这片森林原生的动物、植物请回来，让草木鸟兽重新成为这片土地的主人。

王家凯说：“我曾在《中国三峡》杂志发表过《四过尼珠河》，我一生四次走过尼珠河，跨越的时间间隔也比较长，每一次河上的桥都不同，河边的路和民居都不同。”他同时又表达了对现代化进程和环境保护之间如何寻求平衡的担忧，他说，高速公路修到哪里，茶就种到哪里，热带雨林就在那里消失不见，这让他感到无奈。

钱春萍则介绍了《中国三峡》杂志与滇池博物馆在今年的水利博物馆联盟年会上的结缘，期待着两家单位在今后的课题和选题中能够有进一步的合作。

与会代表还分享了自己的“水事”。耿云生讲述了自己早年拍摄三峡的一些经历。《滇池》杂志编辑田冯太讲述了自己童年和故乡湖北恩施的酉水，编辑胡兴尚讲述了云南禄劝的缺水故事。（本刊记者 任红 ）