基于地域文化视角下的乡村景观规划研究——以成都市竹艺村为例

郑 露,李光跃

(四川旅游学院艺术学院，四川 成都 610100)

1 引言

地域文化是指特定区域源远流长、独具特色，仍能发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。近几年，在我国的乡村建设中，由于多数乡村相互借鉴并盲目的模仿，只是一味地追求乡村的快速发展，从而忽视了当地的特色地域文化，造成了“千村一面”的结果。

西尔万·佛里波教授曾说：“对一个区域的设计与改造不应当脱离其所处的自然环境，不要只重视对其加以重塑，而是要尊重本地区呈现出的或潜在的自然环境元素”[1]。由于我国乡村的资源类型丰富、地理差异性较强，每个乡村的地域文化资源不尽相同，因而在乡村景观的营造中，应当在尊重每个乡村地域文化的基础上，充分挖掘其特色的自然条件、人文条件等，凸显乡村的地域文化，并从多角度对其进行保护和发展，实现村村有特点，从而才能真正地避免“千村一面”以及乡村地域文化消失等问题。

2 地域文化与乡村景观规划相融研究现状

2.1 国内研究现状

1980年，国内将景观生态学引入各个领域并进行研究和应用，在该背景之下，国内开始了对乡村旅游景观的研究。2004年，在贵州举办的乡村旅游国际论坛上，相关学者认为在我国的乡村旅游规划中，应该注重地域文化、乡情民俗以及目标市场的恰当定位三个方面，提高乡村景观的文化底蕴，凸显“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”的民俗特色，从而满足都市人回归自然，享受民风民情的期望[2]。

2.2 国外研究现状

20世纪50～60年代，国外就开始对景观生态学以及乡村景观规划进行了应用和研究，并逐渐形成完整的理论体系及方法。1980年，美国就已经注意到乡村和文化存在着重要的联系，并成立了“乡村中心”，研究乡村的生态文化问题；此外美国的Kelly R在对欧洲的乡村景观进行研究时指出，在乡村人们居住的一些场所空间中，其细节特点和与之相关的传统记忆，即其场所精神的存在，正是欧洲乡村景观丰富性和独特性的根本所在[3]。

3 竹艺村现状

3.1 竹艺村概况

道明竹艺村位于成都市崇州市中部，距成都市区约40km，处于无根山丘陵区与坝区交接地带，背山面田，总占地面积约8.2hm2，包含86户村民，是由道明镇9、11、13组共同形成的一个自然村落。在成都“西控”以及“乡村振兴战略”等相关政策的指导下，道明竹艺村在地域文化的基础上，结合乡村旅游发展、天府新林盘建设、文化产业发展等多个方面，对乡村进行适宜的规划建设，通过打造本地的特色农业、竹编产业、休闲体验、文化创意园区等，保护了当地的特色地域文化并建设成为一个美丽新村。

3.2 竹艺村特色地域文化

3.2.1 竹编文化 被誉为“中国民间艺术(竹编)之乡”的道明镇，处于四川盆地亚热带湿润季风气候，气候常年温和。此外，当地的砂壤土和壤质土，也非常利于各类竹生长的自然环境。竹艺村坐落于此地，拥有着这些独特的地理条件，因而当地的竹类资源相当丰富。

道明竹编作为国家级非物质文化遗产，已经有2000多年的悠久历史和浓厚的文化底蕴，同时经过世代的传承及发展，在村中数名非遗传承人及其相关村民等的延续下，道明竹编已形成了平面竹编、立体竹编、瓷胎竹编三大体系，以及其中的各式篼、篮、盘等数十个大类，上千多个花色品种，尤其以奇巧多姿、造型新颖别致、工艺精美、种类繁多而传承于世。

3.2.2 川西林盘传统文化 道明竹艺村，背靠着植被茂密的无根山，面朝着阡陌纵横的川西平原，拥有着优良的自然本底—川西林盘，其中“林、田、宅、人、水”的这种相互共生关系，创造出了基于川西传统文化的农耕文明，从而使竹艺村具有川西独有的原滋原味，在全国形成了特色的川西田园风光。

4 竹艺村景观规划分析

4.1 规划模式

在规划建设的理念上，竹艺村不同于传统的乡村旅游规划模式，而是秉承“天府百姓、百村百态”的规划建设理念，着力营造具有“竹气质、国际范、天府味”的新中式川西林盘[4]，基于村落独特的自然环境、人文环境及其产业环境，根据当地的民俗风情，充分挖掘村落自身的特色，将当地的特色文化及自然环境条件等与乡村的景观规划设计相结合，打造出能够反映时代风貌、村落特色的自然村落。

在村落发展管理模式上，不同于以往乡村由村民自主管理模式，而是通过市场化运营的方式，利用高素质的专业管理人才，从而提高整体运营标准；同时，以“造商”代替“招商”，以孵化式招商模式来培养相关创客人才，并以创客人才为起点来发展竹艺村的文创产业，从而将竹艺村打造成为一个新型的特色村落。

在村民管理方式上，在原住民继续居住的基础上，更是引进了阅历、审美等有各种才华的“新村民”，例如当代艺术家刘伟福、青年诗人马嘶、艺术策划人韩冷等，使原住民淳朴的邻里关系与新村民艺术性相互融合，在原住民为新村民的创作带来灵感之时，新村民同样也能充分展示自己的学识，起到熏陶原住民，提升原住民内生动力的作用。通过这种方式，既营造出平和闲适，又知人情冷暖的心之归所，又打造出了一条“让艺术点亮乡村，用文化延续未来”的竹艺之径。

4.2 竹编文化产业

道明竹编，在过去以售卖竹编工艺品作为村民的谋生方式，不仅生活较为朴素，而且对于有着两千多年的特色竹编文化来说，也不利于其传承和发展。因此，在当前竹艺村的景观规划建设中，针对竹编文化的发展，竹艺村不仅仅局限于卖工艺品，坐吃山空，而是根据时代精神不断开拓进取，以开放的态度与世界各地的文化进行交流，开设了竹编博物馆、高岸国际工作营等多种活动空间，将具有特色和历史的地域文化进行创新，新建竹编手工体验等多种活动，传承道明竹编国家级非遗文化，打造道明非遗竹编产业品牌，从而推动竹艺村成为集文创、休闲、娱乐、体验为一体的乡村旅游社区。

4.3 竹类建筑—竹里、第五空间

2018年，竹艺村代表中国农村参加了当今世界上最受瞩目的学术展会—威尼斯建筑双年展，并得到国际及社会各界人士的赞美，其主要原因即为一座名叫“竹里”的建筑。“竹里”一词来源于南宋大诗人陆游所做的《太平时》中的诗句，“竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽”。从整体上看，竹里是用轻型预制的钢木构架支撑起一个内向折叠的环形青瓦屋面，像无限符号“∞”，象征着无限与融合。外部则是用独具特色的竹编工艺打造成各种样式装饰着建筑；在竹里内部，用“长安”“元春”等当地村民名字命名的房间，摆放着工艺精美的竹编工艺品的公共空间，用混凝土打造成竹子样式的墙壁，用竹编装饰而成的灯饰等，无一不是紧密结合竹艺村的特色竹编文化，渗入当地淳朴的乡情，呼应竹艺村的竹气质，使竹里自然的坐落在川西林盘中，与自然融合。同时，作为竹艺村中第二代表建筑的“第五空间”，也是极具特色。作为“厕所革命”的先锋代表，第五空间也是充满着地域特色的高颜值洗手间，将竹子朴素的质感和高雅的气节相融合，充分突显出竹艺村独特的形象。

4.4 人文情怀

在整个乡村的打造中，竹艺村充分重视人文情怀，建设了多元化的文创空间。在道明竹编博物馆，不仅能观赏姿态各异的竹编艺术品，还可以进行竹编DIY；在遵生小院，游客沐浴着阳光，体验着花草手工拓染，感受传统文化的魅力；在来去酒馆，喝杯茶，品尝自然的味道；在三径书院，不定期举办着的乡村公益讲堂、文化沙龙等活动，为居民和游客提供平台，感知艺术的韵味。几杯盖碗、川味方言、藏蓝长袍，小院中传统曲艺的表演更是为竹艺村带来了不一般的蜀韵文化体验。

4.5 川西林盘文化

成都市在实施乡村振兴战略中提出：坚持以绿色田园为本底、以自然山水为映衬、以天府文化为内核，开展以“整田、护林、理水、改院”等为主要内容的川西林盘整理、保护和修复，形成林在田中、院在林中的新型林盘聚落体系，努力使川西林盘成为成都旅游的靓丽名片和田园景观的璀璨明珠[5]。因此，竹艺村在规划建设中基于“以人为本”的原则，相当重视川西林盘的保护，以川西林盘为本底，结合竹艺村自身的自然地理环境及人文环境等特点，因地制宜，在不大拆大建，不过度设计的基础上，对其进行最小程度的破坏和干扰。在农房的改建上，使传统民居与现代艺术相结合，将原有的乡村小屋改造成为前屋后院、有微景观的新中式房屋，营造出独具特色的乡村景观，形成一个颇具文艺范的新型村落。在公共空间的改造中，为尽可能的减少占地，游客中心修建在原宅基地上。停车场采取同样的宗旨，不新占耕地，不砍伐大量树木，而是充分利用村落原有的杂林地，将其重新整理，从而形成新的停车空间。在生态空间的打造上，竹艺村都是尽可能的保护原有林盘中的空间肌理，不对其进行大范围的变动，将游客中心旁的杂林地开发成为湿地，实现全村雨污分流处理区域，形成良好的生态循环系统。在整个村落的改造修建中，以保护为主，开发为辅，在遵循自然环境的基础上，通过一定艺术性的规划设计，营造出能表现自然、与自然相融的新型村落。

5 竹艺村值得重视的问题

在整个规划中，竹艺村在村民的管理、村落的发展方式等方面与传统的乡村都有不同程度的创新，然而针对竹艺村的现实条件，有以下三个问题要处理好。

5.1 强化原住民与新村民的关系问题

竹艺村在人员组成上采取原住民结合新村民的方式，与以往的乡村建设相比，可谓说是一个创新。但是就现实而言，大多数原住民在学识方面与新村民相比来说较为薄弱，对于短期的乡村体验，多数人都是能接受的，然而面对这种长期生活，对习惯居住在大都市中的新村民来讲，这是一个挑战。为避免此问题的发生，首先，应该多开展乡村公益活动，提高原住民的素养、全方位提升原住民的学识；其次，加强新村民在艺术、审美方面对原住民的熏陶，提供交流的平台与机会，使双方找到合适的沟通渠道及方式，从而是双方相互融合，相互促进、共同发展。

5.2 景观节点的功能性不强问题

在竹艺村中，共有景观菜田、竹里、游客休息空间等24个景点。竹里，作为竹艺村的代表性建筑，为游客提供餐饮等服务，但例如其他景点，景观菜田，区域内农家菜的种植及其布局效果一般，且与游客未达到很强的互动性；在游客休息空间，视野较为宽阔，有竹编制成的雕塑，起到与村庄主题相呼应的作用，但整个区域中，人气一般，缺乏与村民的交流，影响对竹艺村地域文化的体验效果。因而，在游客休息空间，应该积极开展非遗集市等各种乡村活动，提高游客的归属感和满意度。

5.3 地域文化潜力发展不充分问题

在竹艺村中，主要地域文化即为竹编文化与川西林盘文化。从目前来讲，竹艺村是以竹编文化产业为主，若从竹艺村发展更为长远的角度来看，也应该加强川西林盘文化的展示，通过对整个村庄的结构形式、川西民居、河流道路等进行全方位的规划设计，增强竹艺村地域文化的表现力，使其更具特色。

6 结语

通过对竹艺村特色地域文化和景观规划研究分析，可得知竹艺村是以当地的传统文化—竹编为中心，通过打造竹编文化产业及其相关文创空间，在带动乡村经济发展的同时，对当地的特色地域文化进行传承和保护。这种大力挖掘地域文化，并因地制宜进行规划的新型发展方式，是当前乡村景观规划建设中行之有效的方式，值得借鉴和推广。