《词诠》互见条目述略

陈春辉

摘要：《词诠》是我国第一部从语法角度解说虚词的专著，在虚词词类的划分和虚词词典编纂等方面有着重要的意义。杨树达先生独到而精深的虚词观念及科学的研究方法，值得我们全面、细致的研究。本文试图通过对《词诠》中互见条目的分析和比较，探究虚词观念及研究方法，为古汉语虚词的研究提供借鉴和参考。

关键词：《词诠》;互见条目

杨树达先生的《词诠》，是继清代王引之先生《经传释词》之后研究古汉语虚词最重要的代表作，堪称古汉语虚词研究史上具有里程碑意义的著作。《词诠》一书，是我国第一部具有系统语法体系的虚词研究著作，是我国第一部从现代语法学角度研究古代汉语虚词的专著。《词诠》给古汉语虚词研究指明了出路，同时也打下了坚实的基础，自一九二八年问世以来，在我国语言文学界产生了巨大影响。本文就《词诠》中的互见条目展开简单论述和归纳。

顾名思义，互见条目的意思是指同一书刊中前后互相参阅的说明。本文分四个部分，就以下四种互见条目情况分别加以说明。（由于篇幅有限，仅举部分例证）

一、一对一互见条目的情况：

书一百一十八页“恒”，副词，常也。与书二百一十三页“常”互见。

书一百二十四页“忽”，表态副词，倏也。与书二百四十四页“倏”互见。

书二百九十一页“疾”，时间副词，速也。与书三百三十三页“速”互见。

书二百九十三页“渐”，表态副词，寖也。与书二百九十四页“寖”（浸）互见。

书一百四十八页“仅”（?、廑、堇），表态副词，仅也。与书三百零四七页“纔”（裁、财、才、），副词，仅也互见。

二、一对多互见条目的情况：

书一百五十六页“具”表态副词，与书第一页的“备”互见。

书第十页“便”，副词，本为“就便”之义，引申用之，则与“卽”字义互见。与书二百八十八页“卽”的第五个条目互见。

书九十四页“姑”，副词，且也。与今语“暂且”互见。与书三百零九页“且”的第二个条目互见。

书一百零七页“堪”，外动词，《广韵》云：胜也。与书二百四十頁“胜”的第一个条目互见。

书一百零九页“况”，转接连词，矧也。与书二百三十六页“矧”的第三个条目互见。

书二百八十五页“早”，时间副词，与今语互见。《老子河上公注》云：早，先也。与书三百二十八页“先”的第二个条目互见，后之反。

三、多对多互见条目的情况：

书第四页的“彼”，不完全内动词，假作“匪”字用，非也。与书二十八页“匪”的第一个条目互见。

书第七页“比”的第五个条目，时间副词，读去声，及也。与书一百三十五页“及”的第五个条目互见。

书二十八页“非”的第一个条目，不完全内动词，《玉篇》云：非，不是也。与书二十九页“否”的第一个条目互见。第四个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。

书二十八页“匪”的第二个条目，指示代名词，与“彼”互见。与书第五页“彼”的第三个条目互见。“匪”的第三个条目，指示形容词，亦与“彼”互见。与书第五页“彼”的第四个条目互见。

书四十八页“但”的第三个条目，命令副词，第也。与书五十三页“第”的第一个条目互见。书四十九页“但”的第四个条目，转接连词，特也。与书六十一页“特”的第二个条目互见。

书五十页“当”的第四个条目，助动词，宜也。与书三百四十六页“宜”的第二个条目互见。

书五十页“当”的第四个条目，助动词，应也。与书三百九十八页“应”的第一个条目互见。

书五十七页“独”的第三个条目，表态副词，唯也。与书四百一十九页“唯”的第一个条目互见。

书六十一页“特”的第二个条目，表态副词，直也。与书一百九十页“直”的第二个条目互见。

书七十一页“乃”的第九个条目，反诘副词，宁也。与书一百六十九页“宁”的第二个条目互见。书七十一页“乃”的第十个条目，副词，于是也，然后也，始也。与二百二十三页“乃”的第三个条目互见。书七十一页“乃”的第十一个条目，转接连词，若也。与二百五十二页“若”的第十六个条目互见。

书八十四页“令”的第一个条目，不完全外动词，使也。与书二百二十一页“使”的第一个条目互见。

书一百五十一页“竟”的第三个条目，时间介词，终页也。与书二百零七页“终”的第四个条目互见。

书一百五十五页“遽”的第一个条目，表态副词，卒也。与书三百零二页“卒”的第二个条目互见。

书一百七十八页“许”的第一个条目，名词，所也。今言处。与书一百三十三四页“所”的的第一个条目互见。

书二百零四页“属”的第二个条目，《晋语韦注》云：属，适也。按此是适才之适，今言刚才。与书二百二十八页“适”的第二个互见。

书二百一十七页“初”的第二个条目，时间副词，始也。此记一事之始，“初”字当重读。与书二百二十二页“始”的第一个条目互见。书二百一十七页“初”的第三个条目，时间副词，谓“初时”也。欲说明后事，必追溯前事，追溯时则用初字。往往居一节之首，以一字为读。与书二百二十二页“始”的第二个条目互见。

书二百二十三页“是”的第一个条目，不完全内动词，为也。与书四百一十一页“为”的第一个条目互见。书二百三十八页“尚”的第三个条目，“尚”的第四个条目，副词，《诗.小弁笺》云：尚，犹也。今语言“还”。与书三百八十页“犹”的第二个条目互见。

书二百五十二页“若”的第十七个条目，假设连词，如也。今言“假若”“若使”。与书二百六十三页“如”的第十个条目互见。

书二百七十八页“则”的第九个条目，转接连词，与“而”互见。与书四百六十三页“而”的第九个条目互见，可译为“然”及今语之“却”，惟意较轻耳。

书二百八十三页“在”的第五个条目，介词，于也。与书四百二十九页“于”的第五个条目互见，表动作之所在，可译为“在”。

书二百九十三页“尽”的第一个条目，表数副词，悉也。与书三百二十六页“悉”的第二个条目互见。书二百九十四页“尽”的第二个条目，介词，时间方所二项均用之。与书三百二十七页“悉”的第三个条目互见。

书二百九十九页“将”的第九个条目，选择连词，与“抑”互见。与书三百六十八页“抑”的第一个条目互见。

书三百一十二页“且”的第七个条目，选择连词，抑也。与书三百六十八页“抑”的第一个条目互见。书三百一十二页“且”的第八个条目，转接连词，与“抑”互见。与书三百六十八页“抑”的第二个条目互见。

书三百一十五页“前”的第一个条目，时间副词，先也。与书三百二十八页“先”的第二个条目互见。书三百一十五页“前”的第一个条目，时间介词，先也。与书三百二十八页“先”的第二三个条目互见。

书三百一八五页“从”的第二个条目，介词，由也。与书三百八十三页“由”的第三个条目互见。书三百一八六页“从”的第三个条目，介词，随也。与书三百三十八页“随”的第二个条目互见。

书三百五十一页“以”的第九个条目，介词，用也。与书四百五十五页“用”的第二个条目互见。书三百五十一页“以”的第十个条目，介词，因也。与书三百九十七页“因”的第五个条目互见，表经由，可译为“由”。书三百五十二页“以”的第十二个条目，介词，用互见“于”，位于形容词之下。与书四百三十一页“于”的第十五个条目互见。书三百五十二页“以”的第十三个条目，介词，用互见“于”，表时间。与书四百三十页“于”的第十一个条目互见。

四、特殊多对多互见条目的情况：

书十二页“不”的第一个条目，不完全内动词，非也。与书二十七页“非”的第一个条目“非，不是也”互见。“不”与“非”互见。书十四页“不”的第五个条目，否定副词，作“否”字用。与书二十九页“否”的第一个条目互见。“不”与“否”互见。书四百零三页“无”的第五个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。“不”与“无”互见。书四百零三页“无”的第六个条目，否定副词，未也。书四百零五页“亡”的第三个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。“不”与“亡”互见。书四百零七页“毋”的第三个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。“不”与“毋”互见。书四百零九页“勿”的第一个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。“不”与“勿”互见。书四百二十五页“未”的第一个条目，否定副词，不也。与书十三页“不”的第三个条目互见。“不”与“未”互见。由此可知“不”“非”“否”“无”“毋”“勿”“末”互见。

书二十页“莫”的第四个条目，禁戒副词，勿也。与书四百零九页“勿”的第二个条目互见。“莫”与“勿”互见。“书四百零八页“毋”的第四个条目，禁戒副词，莫也。“毋”与“莫”互见，由此可知“勿”“毋”也互见，“莫”“毋“勿”三者互见。

书三十八页“复”的第一个条目，副词，更也。与九十三页“更”的第二个条目互见。“复”与“更”互见。书三百八十八页“又”的第二个条目，副词，复也，更也。“又”与“复”互见，“又”与“更”互见。由此可以知道“又”“复”“更”三者互见。

书五十三页“递”表态副词，《尔雅.释言》云：递，迭也。书五十四页“迭”副词，更也。与书九十四页“更”的第四个条目互见，表态副词，递也。由此可知“递”“迭”“更”三者互见。

书一百九十八页“真”的第二个条目，表态副词，诚也。与书二百一十五页“信”第一个条目，《说文》云：信，诚也。书二百一十五页“诚”的第一个条目，表态副词，《广韵》云：诚，信也。由此可知“真”“诚”“信”三者互见。

书二百二十三页“是”的第二个条目，指示形容词，此也。与书三百零七頁“此”的第二个条目互见。书二百二十四页“是”的第三个条目，指示代名词，此也。与书三百零六页“此”的第三个条目互见。“此”与“是”互见。书三百五十页“以”的第四个条目，指示代名词，此也。与书三百零六页“此”的第一个条目互见。“以”与“此”互见。书三百五十页“以”的第六个条目，指示代形容词，此也。与书三百零七页“此”的第二个条目互见。“以”与“此”互见。由此可知“是”“此”“以”三者互见。

特别值得一提还有，书一百四十一页“偕”内动词，惧也。与书一百五十二页“俱”的第一个条目互见。书一百四十一页“偕”，副词，惧也。与书一百五十二页“俱”的第二个条目互见。由此可知“偕”即“俱”，两者可以互用。

以上就是我对《词诠》一书互见条目的归纳与论述。古汉语虚词研究作为我国传统语言学中的重要内容，一直是各个时期众多学者关注和研究的对象。杨树达先生的《词诠》无论是从学术价值还是实用方面，都值得我继续学习和研究。

参考文献：

[1]杨树达.词诠[M].北京：中华书局，1954.

[2]何乐士等.古代汉语虚词通释[M].北京：北京出版社，1985.

[3]何乐士.古代汉语虚词词典[M].北京：语文出版社，2006.

[4]黄伯荣、廖序东.现代汉语[M].北京：高等教育出版社，2002.

[5]吕叔湘.汉语语法分析问题[M].北京：商务印书馆，1979.