《骆驼祥子》民间视角下的启蒙悲剧

瞿欣颖

摘要：《骆驼祥子》是我国老舍先生最具有代表性意义的作品之一，其作品通过生动的人物形象描写表达出当时旧社会的黑暗与剥削，深刻的向人们展示了社会的残酷现实，并通过“祥子”最后的结局表达出作者的思想情感。基于此，本文作者结合自身学习内容，从当前的“祥子”人物形象入手，深入进行分析，明确民间视角下的启蒙悲剧，以供参考。

关键词：《骆驼祥子》;民间视角;启蒙悲剧

引言：

老舍在进行《骆驼祥子》创作过程中，灵活利用现实的手法进行人物形象刻画，将人物的形象展现的活灵活现。《骆驼祥子》的历史背景是旧中国时期的北平，在这座城市里，有黑暗、有繁华、有堕落、有争斗，通过一名自身带有个人主义色彩的小人物形象，向人们揭示了当时社会的黑暗，并展现出人与命运争斗的过程，通过悲剧产生震撼力。

一、《骆驼祥子》人物的悲剧

（一）封建社会思想对人物的“吞噬”

对于“祥子”来说，其一生都可以看作为是在旧社会中的挣扎，并受到万恶的旧社会剥削，通过其逐渐的走向灭亡，表达出作者对旧社会的指控，并对封建的半殖民地半封建的反对。主人公是一个乡下的青年，出生后双亲病故，艰苦的生活。在其成人后，进入到县城，但由于当时封建社会的影响，农民被严重的剥削，进入县城寻找出路是当时普遍的情况，导致当前的主人公在县城中流离，过着艰苦的生活。在生活过程中，“祥子”坚信通过力气可以实现更好的生活，因此，祥子选择进行拉洋车，以赚取自身的口粮，因此，其以骆驼的姿态，在城市的各个角落进行穿梭，以达到生存的目的。在生活过程中，祥子希望通过攒钱达到更好的生活，并实现自身“开厂房”的梦想，但却为其悲哀的一生埋下伏笔。

（二）现实社会的影响

在文章中，作者通过悲剧的色彩进行渲染，利用灵活叙事手法进行描绘，并向读者展示出深刻的情景，引起读者情感上的共鸣，产生同情心。例如，在作品中，作者通过当前的读者同情心巩固祥子的地位，利用现实的手法进行创作，塑造出完美的角色。作品从中国封建的社会开始，通过描写社会底层人物，揭示出社会的黑暗与残酷，促使读者通过血与泪感受社会存在的病态。例如，祥子在做人力车夫时，不吸烟、不喝酒，也不参与赌博，没有不良的嗜好，安分生存。但受当时的社会影响，底层的人民群众长期处于压迫状态，饱受折磨，深刻的体现出社会的残酷。例如，北洋军阀的混乱状态，对祥子进行压迫，将其车撞得粉碎，甚至不斷对其进行敲诈，促使读者感受时代社会对底层人物的压迫[1]。

二、《骆驼祥子》的启蒙悲剧

（一）作为小人物的悲剧

在当时的社会背景下，社会底层的普通人过着艰辛的生活，不断受到上层社会的压迫，而故事的主人公就是小人物中的一员，并通过其普通的梦想，折射出底层人物的悲哀。例如，当时社会对于祥子的压迫体现在精神上与肉体上两个方面，打破了祥子的梦想，造成悲剧的发生。通过祥子的购买洋车并遭到打击的文章脉络展现出生活对祥子产生的剥削，尤其是祥子经过不断的努力攒钱，两次实现了买洋车的愿望，又遭到粉碎性的打击，失去了赖以生存的洋车，体现出其对底层人物的不公。在精神上，祥子深受“虎妞”的折磨，其不幸福的婚姻是祥子精神崩溃的伏笔，展现出当前小人物的悲剧。

（二）祥子自身的性格悲剧

对于祥子来说，其淳朴的农民品格与当时社会的黑暗格格不入，例如，大部分读者在进行文章分析过程中，通常只是提及祥子来源于农村，未能深入分析其自身的品格思想，忽略其自身的农村印记，例如，祥子的谨慎、朴实、木讷等，无一不展现出祥子浓郁的农民气息，虽然其像骆驼一样具有坚韧的性格，但内心中始终存在着脆弱与孤独，当其遭遇到事情时，经常展现出束手无策的情况。当祥子走投无路时，会展现出惊慌失措，其原因主要是其自身的孤独，脱离了农村后与城市格格不入，却又不想回到农村，体现出孤寂的生活，通过作者细腻的语言描绘出其悲剧的必然性，展现出丰富的内容。

（三）悲剧来源于社会的黑暗

祥子在生活过程中，其自身需要面对黑暗的社会，并且当时的社会展现出病态、腐朽以及压抑的状态，由此，导致祥子从原本的积极乐观、努力向上逐渐堕落，最后像行尸走肉一般生活，造成最终的悲剧。作者通过当时残酷的社会，通过祥子的一生命运表达出悲惨的思想，并展现出当时社会的病态，只有不断进行创新，投身于革命，才能促使悲惨的底层人物获得新生，掌握自己的命运。例如，在1929年，当时社会爆发人力车夫暴动，试图反对剥削与压迫，对未来的命运实现掌控[2]。

结论：

综上所述，老舍通过主人公“祥子”的一生悲惨命运折射出当时社会的黑暗与残酷，并从人物身上寻找出社会病态的原因，积极寻找出解救的方式，不断与命运进行抗争，以掌握自身的命运。从该作品可以看出，人们在全新的环境中，不可避免的会受社会的影响，并逐渐陷入社会编织的网中，造成最终的悲剧，丧失自我的人格。

参考文献：

[1]付佳.民间视角下的启蒙悲剧——《骆驼祥子》的悲剧成因分析[J].作家，2014 （24）：42-43.

[2]陈思和.《骆驼祥子》：民间视角下的启蒙悲剧[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2016 （03）：5-16.