基于乡村公共环境的弹性边界探究乡村社会文化复原力

王岩

（中央美术学院，北京 100102）

一、以乡村文化空间问题为导向的研究背景

（一）基于乡村居民的健康及幸福感问题

所指健康问题包括居民的身体以及心理的双重健康，国内学者从物理空间的生态系统和社会空间的农业生产系统中做过研究发现农村的自然生境系统，耕地生态系统中的水、空气、食物、土壤污染十分严重，直接影响了广大乡村居民的身体健康，特别是近几年各种癌症患者与日俱增。但从社会文化空间角度涉及乡村居民的身心健康建设的角度缺少研究，我们经常提到的身心健康问题的核心是地方文化能够产生的差异和长期积累的漏洞，这些文化差异独立于或与生活在那里的人的特征相互作用。在一个健康地理框架内，考虑到这些关系的空间和物质锚定，对幸福感的关系定义，可以帮助我们更全面地理解幸福感在不同地方是如何发挥作用的。

（二）基于健康地理学在乡村区域面临的挑战

如何理解乡村居民的健康和福祉是怎样在乡村复杂的空间环境体系中通过体验环境显现出来的，而这些体验往往在群体环境中展开，并作为人类共同实践的一部分。深入分析乡村居民健康对活动环境的自我适应和自我协调，构建不同系统层级的“地理空间—居民健康”复杂乡村社会网络模型。值得探讨的研究方向包括整合乡村居民的健康需求与活动偏好，合理优化乡村居民的日常生活轨迹，为居民创造交往空间和平等获取健康资源的机会，制定以健康为导向的主动干预策略等内容。在这一点上几乎没有直接关注通过健康环境的系统干预方法，许多以前的环境干预研究本质上是城市的社会物理空间的理论，乡村文化性空间从自发性的生成到受到社会经济发展所冲击的变革而逐渐消失（如中心广场、寺庙、戏台、湖边及河边景观等），导致乡村文化健康的时代漏洞逐渐形成。

（三）基于乡村社会文化脆弱性问题

国家提出社会主义乡村振兴作为一种新的乡村社会建构策略，一方面可以促进乡村各个领域的发展与振兴，但另一面随着社会商业主体力量的注入导致以乡村为经济消费模式的大势建设势必造成某些地区的乡村各层级接不住现实的现象，乡村文化的自然属性及原生性会丢失，带来的是完全的城市社区文化的复制，从社会环境的承受力不足到乡村社会的文化偏激都会影响乡村整体的可持续发展的态势，乡村社会文化具有以乡村在地的人的活动为内核改造及创造当地人文环境的时代特征，这里强调的是在地文化，有些地区它可能过度发展 -——“脆弱性范式已经从文化想象中产生，将世界视为越来越失控和危险的地方”。这就是为什么被诊断为易受伤害的当地社区有“没有”脆弱性的概念。

二、人地关系与乡村文化空间系统认识

人地关系地域系统是地理学尤其是人文地理学的核心研究对象，“人”和“地”按照一定的规律相互交织，构成一个复杂开放的内部具有一定的结构和功能机制的巨系统，且在空间上具有一定的地域范围，便构成了一个人地关系地域系统。人地关系地域系统理论是对地理学研究对象的最完整概述，包含了各类空间要素与非空间要素。该理论认为空间的系统层面的生成都是人地关系相互作用的产物，该系统中源于人作用力下的人文环境因素和源于自然作用力下的物质环境因素共同构成了空间体。包括原生自然空间以及通过行为总和改造的空间；人类通过日常生活和生产时间及组织治理等行为形成的社会空间；人地关系地域系统中的制度政策和自然意向以及生命价值的意识层面要素形成的文化空间。

我们有必要重新认识乡村文化空间的定义、属性及其更广度的乡村社会联系。简而言之，文化空间受到人类自身因素和自然环境影响，是建立在生活符号、实践活动、社会秩序之上的次生空间。人类文化的不断演变潜移默化影响了不同时期的人类社会实践活动，实现了对物质空间的状态改变。

三、引入人地关系的乡村社会文化空间属性

（一）乡村文化空间具有弹性边界的特性

弹性边界通常是在高度个性化的条件下理论化的，然而很少有干预性经验是在社会孤立中实现的。因此，为了强调乡村多维文化公共空间体系成为健康共享的方向，探索的乡村公共空间文化体系被视为一个由多个实体空间及虚体空间交互组成的体系，并在一个关系空间中进行活动的日常实践。因此，乡村社会文化空间的构建被认为是来自于物质的、精神的、同时也是社会活动的多种动态的弹性联系。尤其是在具体的交互和创建提供室内和室外空间的社区中心将有助于更多人通过不同的项目及其活动进行必要的沟通和交流。创造良好环境的重要性，将乡村公共文化空间表述为第三位，是家庭与工作之间的中间环节。

（二）乡村文化空间作为日常生活的场所

乡村公共空间在提供身体和情感健康益处方面发挥着作用。尽管许多人讨论了公园以及健身广场对他们的幸福的好处——作为放松的地方，参加非正式的休闲活动，观察他人，寻求独处或仅仅是散步——就像许多人指出街道或超市是让他们感觉良好的地方一样。特别是对于国内空心村的年长老人，这样的空间可以是其日常户外娱乐的主要来源，也可以是一种愉快的体验。

广泛的日常公共开放空间被认为对个人幸福和社区生活都有积极的影响。对许多其他人来说，他们的社会价值、他们的共享和集体使用在减轻压力和维持健康及福祉方面发挥了重要作用。人们将需要一个区域内各种各样的空间来满足一系列的日常需求，空间逗留以及交通空间；把人们聚集在一起的空间和逃避的空间等。

（三）乡村文化空间作为记忆的场所

乡村公共文化空间不仅仅是日常体验的物理性空间。随着时间的推移，它们还具有许多主观意义。对于在地的居民成长过程的亲密回忆——例如曾经是青少年“踩踏之地”的一条主干道或游栖之地，这可以创造一种归属感。例如很多乡村老人喜欢每天聚集在同一个地点，这也许是村口的一棵大树下或是朝阳避风的墙角下，我们在调查过程中，受访者回忆说，很多村里人的社交地点也是随着户外环境的变化而变化，所以这样的社交文化空间具有灵活性、叙事性、公共性、弹性的边界。将乡村公共空间与生活事件作为一个整体看待，进而探讨记忆的文化在乡村公共空间叙事的过程，这样的研究方式是定量的调查结果，我们必须通过每个乡村的特殊性来定义这个方法，人们对空间的认同是基于其场所记忆，叙事性的，空间帮助人们唤醒记忆深处的生活情节以及对生活的衔接感，从而产生对空间的亲和力和信任力，同时增加社交空间的参与感。

（四）乡村文化空间作为社会交往场所

公共空间的社会维度通常被认为对幸福感有积极的响应，公共空间的体验并不总是积极的。对大多数人来说，将人们聚集在一起的公共空间，以及建立和维护友谊和支持网络的地方，是获得普遍幸福感的关键。事实上，倾向于用与他人互动的方式来描述公共开放空间。在公共空间中短暂而有意义的接触都是有益的，它们可以缓解日常生活中的压力，维持人们的社区意识，缓解家庭或邻里之间的紧张关系。

四、乡村公共空间文化复原力方法初探

为了实现预期的文化复兴和社会凝聚力，该策略必须与周边地区接触，建立一个跨越日常工作和改善福祉的多条桥梁，建立一个强大的社交节点，以团结周边和社区。乡村社会文化公共空间可以通过景观干预的治愈性实现一部分预期。在环境干预中可以分为静态环境空间和流动性环境空间。静态环境空间相对是各自独立且静止的，动态景观干预环境是多维组合的，相对运动的，要根据相应的社交活动的变化而变化。在乡村规划和设计行为执行中应充分考虑以“人的行为”为中心的包容性设计引出“低干预”手段，对场地介入最小，对环境影响最低，以达到对场地、周围环境以及生态系统进行有效保护的目标的景观类型。从“低介入”“低影响”“恢复快”“互动强”“社交性”这五个方面出发作为设计原则制订设计策略。

（一）静态干预性公共空间环境系统的构建

庭院外空间组：

1.庭院外栖息点即三级公共交流区——以乡村社区三到五家为区域的小型休闲点。

2.街巷中心栖息点即二级公共交流区——以带状街巷为主干的区域休闲点，集合周边三到五个三级社区交流区。

3.村域内中心广场或乡村口袋公园即一级公共交流区——片状整体村域社区内集合多个二级社区交流区，一般在村域内为一到两个中心广场形式。

村域公共室内空间组：庙宇、祠堂、乡村图书馆、乡村美术馆、村委会活动中心等。

（二）动态干预性公共空间环境系统的构建

动态公共文化景观环境是基于移动社交能力的表现。这也许借助外力的介入才能带动移动景观的串联，社交能力“不仅意味着与他人亲近的存在，还意味着享受亲近”。通过运动中的身体来接近治疗景观的概念。本文中的一个值得关注的问题是，支持性社交和群体动态是许多治疗性景观体验不可或缺的一部分。例如一起散步对社会互动产生了重大影响，同时体现了流动性和支持性社会性，从而带动以设计策略为导向的乡村游步道的设定，将乡村步道转变为流动的治疗景观和共享治疗机构的工作场所。

动态公共文化景观环境的隐喻是一个动态的和产生关系的过程是在一个移动的空间内展开，通过与环境进行相互作用，而不是一个固定的地理位置，有必要对健康和地点之间的相互作用进行定性调查，同时保持局部和特定地点，以便对活动产生更大的关注。越来越多的关于公共空间对身体、精神和情感健康的潜在益处的文献采用了“流动景观”的治疗概念，研究了一系列被认为可以促进健康和保持健康的地方。尽管很多研究重点是具有特殊事件的，最近的研究已经开始专注于“普通”的性质的地方，例如乡村社区的房前屋后、池塘周边、湖边等等带有记忆性和日常生产生活的空间环境。

（三）艺术作为增值文化的参与

公共文化空间的构件不仅需要内力的自我塑性更需要借助外力的干预，尤其在大都市周边的乡村，艺术干预已经有了很多颇有成就的成果，艺术干预也许不具备更普遍的意义，但在文化多元的中国乡村区域内是具有一定价值的。例如同济大学设计创意学院以针灸方式为策略的乡村新型实践活动已经在上海周边乡村展开很多年，日本濑户内岛每年定期举办的大地艺术节在世界范围内影响很大，有些乡村的自然资源和人文资源的特殊性吸引了很多艺术家的驻留，也给乡村带来了文化活力。

在农村研究领域，对“创意农村”的研究虽然有用，并承认农村文化经济因环境而有所区别，但它提醒我们，在农村发展的过程中，文化在很大程度上是经济上的工具。具有讽刺意味的是，有学者认为对当地文化进行价值评估的行为可能会导致一种被称为“乡村萎缩”的文化生产。在这里，创意产业是实现后工业经济增长和文化活力的手段，这是一种以城市为基础的经济再生模式，这是农村复兴的重叠，使农村成为独特文化习俗的地方。同时也有学者主张将艺术和文化的价值扩展到农村社区的经济和福祉之外，并指出艺术参与日常生活的重要性。

（四）社区政策执行承担动态文化空间的活力

不断追求人民生活的精神富足，即“最大的幸福”的原则应该是政府的适当目标，那么可以采取什么行动来促进幸福，并确保政策干预巩固乡村公共空间和幸福之间的联系或增强他们的社会凝聚力的潜力？建议应围绕着扭转公共文化空间“衰落”的必要性和高质量乡村规划和设计的重要性，单纯围绕公共空间的辩论往往忽视了“平凡”的作用。

乡村公共空间在人们的日常生活中发挥作用。各种再生项目的经济和商业重点不应掩盖世俗空间的社会和治疗价值，也不应忽视人们对物质和社会环境中一定程度的稳定性的需要。政府应采取有效的措施在 “乡村社区凝聚力”或“乡村可持续社区文化”方面重点考虑。为了使乡村社区既可持续又包容，并实现多样性的有益影响，我们需要以政府设计策略引领创新理念来激活乡村文化空间沉死部分，让社区不同成员之间以及村域之间建立可持续的文化联系。

五、结论

正如文献综述所指出的，乡村文化空间是具有弹性边界的。我们首先要明确认识乡村文化空间是区别于物理空间的定义。从跨学科的多角度考虑主要与社会空间、生产生活产生交织互动，总的来说，本文呼吁一种方法，通过公共空间的弹性探讨促使乡村沉死的公共空间通过多重手段方法恢复活力，从而使乡村居民与公共文化空间的现有和潜在的社会和治疗特性得到更广泛的承认、培育和建立。根据对国内研究人员以及当下乡村的多元实践活动的分析和对其中几个项目的参与性观察，确定并描述了乡村公共空间的弹性因素，这样的研究表明在文化空间的恢复过程中人的活动被视为弹性的介质是本研究的一个贡献。

本研究的一个局限是我使用了以最终事件作为的更多设想，因为我的分析是作为环境设计师的角度，应更多地深入到不同学科以进行拓展联合。但是，我打算将这项研究作为初步分析。我采用探索性方法阐述了乡村公共空间弹性的社会哲学和设计策略，需要对漏洞促成因素进行进一步调查，包括使用定性方法进一步收集其他项目参与者的反馈。进一步的研究还可能包括关于边界对象的文献综述，重点是确定哪些参与促进人际关与乡村空间文化建立的具体特征和更多的弹性策略的可能性，旨在追踪弹性环境设计的特定特征，这也是乡村设计思维的新兴实践初探。■